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 Mentions:

 "Marie est-elle l’immaculée conception?" (épisode 121)
 "Marie est-elle la femme d’Apocalypse 12?" (épisode 198)
 "Jésus a-t-il hérité du péché originel via Marie, sa mère?" (épisode 351)

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Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des épisodes existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.

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Quelle est cette épée qui transperce Marie? (Épisode 441)

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Est-il possible d’obéir à la Loi de manière parfaite ? (Épisode 440)

 Sous la même rubrique:

Si tu souhaites approfondir ta réflexion, tu trouveras les autres épisodes traitant de la personne de Christ dans la table des matières 1PVR.



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Si Jésus est Dieu, comment peut-il être moins grand que le Père? (Épisode 439)

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Nous avons regroupé les épisodes en deux catégories. La première aborde les objections et le contexte historique englobant Noël, afin de clarifier son origine et les pratiques associées. La seconde se concentre sur la théologie et la nature de Jésus, pour approfondir les questions fondamentales sur sa personne et son œuvre pour notre salut.

 Objections et contexte historique

 Un chrétien peut-il célébrer Noël?

> Entre traditions, arguments bibliques et origines historiques, Florent Varak explore les raisons pour…

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Un pasteur vous répond au sujet de Noël

Un pasteur vous répond: c’est le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible une question à la fois.



Nous avons regroupé les épisodes en deux catégories. La première aborde les objections et le contexte historique englobant Noël, afin de clarifier son origine et les pratiques associées. La seconde se concentre sur la théologie et la nature de Jésus, pour approfondir les questions fondamentales sur sa personne et son œuvre pour notre salut.

 Objections et contexte historique

 Un chrétien peut-il célébrer Noël?

> Entre traditions, arguments bibliques et origines historiques, Florent Varak explore les raisons pour et contre cette célébration. Il nous invite à considérer Noël comme une opportunité de réflexion sur la grâce de Dieu, tout en rappelant que l’essentiel reste Christ et non les traditions humaines.



 Jésus est-il né le 25 décembre?

> Chaque année, la majorité des chrétiens célèbrent la naissance de Jésus le 25 décembre, tandis que d'autres préfèrent s'en abstenir, estimant que cette date n'est pas la bonne. Alors, qui a raison? Dans cet épisode, Florent analyse et évalue les différents arguments à la lumière des Écritures et de l’Histoire, et arrive à une conclusion qui devrait mettre tout le monde d’accord.



 Comment réagir à la naissance de Jésus?

> La naissance de Jésus suscite des réactions variées: de la joie à l’indifférence, en passant par la crainte et l'incompréhension. À travers le récit de Matthieu 2, Florent Varak explore ces différentes réponses et nous invite à réfléchir sur notre propre réaction face à l’arrivée du Sauveur, un événement qui a marqué l’histoire de l’humanité.



 Le sapin de Noël a-t-il une origine païenne?

> Un chrétien peut-il avoir un sapin chez lui? Est-il un héritage païen ou une simple tradition festive? Florent Varak explore l’origine et la signification du sapin de Noël, tout en recentrant la réflexion sur l’essentiel: le véritable message de Noël.



 Jésus a-t-il une origine mythique?

> Un auditeur dit avoir été troublé dans sa foi suite à un documentaire insinuant que la religion chrétienne tirait son origine de l’Égypte antique. S’appuyant sur des faits historiques, Florent réfute ces affirmations erronées et rappelle l'origine de la foi chrétienne.



 Qui étaient les mages?

> Lorsque l'on évoque la fête de Noël, ou que l'on imagine la scène de la naissance de Jésus, les mages sont presque toujours présents. Ils sont généralement représentés au nombre de trois, comme des rois, offrant leurs cadeaux au nouveau-né. Mais est-ce réellement ce que rapporte la Bible? D'où provient cette tradition?



 Théologie et nature de Jésus

 Jésus a-t-il hérité du péché originel via Marie sa mère?

> Nous sommes tous nés pécheurs suite au péché d'Adam, mais Jésus a-t-il, lui aussi, hérité du péché originel à travers Marie? Comment aurait-il pu échapper à cette condition? Florent analyse les circonstances de la conception de Jésus, et nous explique sa compréhension à la lumière des Écritures.



 Que tirer de la généalogie de Jésus?

> Dans le récit de la naissance de Jésus, la généalogie est souvent la partie la moins captivante. Pourtant, Florent Varak met en lumière les trésors cachés dans la généalogie de Jésus présentée dans l’Évangile selon Matthieu. Après cet épisode, vous ne la lirez plus jamais de la même manière!



 Pourquoi Jésus est-il appelé Emmanuel?

> En se basant sur le livre d’Ésaïe, Florent Varak nous explique le sens du nom "Emmanuel", ainsi que le contexte de la promesse faite dans Ésaïe 7.14. Nous réalisons alors que ce nom nous révèle un aspect important de la personne de Christ.



 Si Jésus est Dieu, comment peut-il être moins grand que le Père?

> Si Jésus est Dieu comme nous le disent les Écritures, pourquoi trouve-t-on aussi des passages comme Jean 14.28, dans lesquels Jésus lui-même affirme être moins grand que le Père? Comment comprendre et concilier cela?



 Si Jésus est le "premier-né", comment peut-il être Dieu?

> Si Jésus est Dieu, pourquoi Jésus lui-même déclare que le Père est plus grand que lui (Jn 14.28), tandis que d’autres passages affirment sa divinité (Jn 1.1-14, Ph 2.6). Dans cet épisode, Florent nous aide à comprendre et à concilier ces affirmations sur la nature de Christ et sa relation avec le Père.



 Comment les peuples parvenaient-ils au salut avant la venue de Jésus?

> Florent Varak nous rappelle trois moyens par lesquels Dieu s’est révélé aux hommes bien avant la naissance de Jésus, tout en soulignant que ces histoires de l’Ancien Testament préfiguraient déjà l’œuvre de Christ. Il nous invite ensuite à réfléchir à deux applications pratiques pour notre vie aujourd’hui.



 Peut-on adorer Jésus dans sa nature humaine ou seulement divine?

> Jésus, pleinement homme et pleinement Dieu: un mystère qui suscite de nombreuses questions. Comment comprendre l'union de l'humain et du divin en lui? Vers quel aspect de sa personne notre adoration doit-elle s'orienter? Florent nous invite à parcourir les Écritures et à voir comment l'Église a formulé cette doctrine au fil du temps.



 Et si les juifs avaient reconnu Jésus comme le Messie?

> Dans cet épisode, Florent explore les ramifications théologiques de cette question spéculative, tout en rappelant que rien ne surprend Dieu et que son dessein bienveillant s'accomplit toujours. À travers les Écritures, il examine les prophéties messianiques, le rôle du peuple juif dans l’histoire du salut, et l’assurance que nous pouvons avoir en la souveraineté de Dieu, même au milieu des incertitudes.



 Tu veux poser une question?

Si tu te poses encore des questions et souhaites approfondir ta réflexion, commence par consulter la liste des épisodes existants ici. Si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à Florent, en lui écrivant à l’adresse: contact\[at\]toutpoursagloire.com.

 Plan de la prédication

Introduction: un disciple de Christ maîtrise sa manière de parler.

I. Le pouvoir de la langue dans la société et la vie personnelle (Jacques 3.1-12)

1. La langue, un petit membre, mais puissant (Jacques 3.5-6)
    Comparaison avec le feu: un petit feu peut détruire une grande forêt.
    La langue peut enflammer la vie d'une personne et causer des destructions.
2. La langue et ses effets (Jacques 3.8-10)
    La langue est un puissant instrument de bénédiction et de malédiction.
    La contradiction: on bénit Dieu et on maudit les hommes.

II. L'impact spirituel…

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Le pouvoir des mots: bienfaisant ou destructeur? (Jacques 3.1-12)

 Plan de la prédication

Introduction: un disciple de Christ maîtrise sa manière de parler.

I. Le pouvoir de la langue dans la société et la vie personnelle (Jacques 3.1-12)

1. La langue, un petit membre, mais puissant (Jacques 3.5-6)
    Comparaison avec le feu: un petit feu peut détruire une grande forêt.
    La langue peut enflammer la vie d'une personne et causer des destructions.
2. La langue et ses effets (Jacques 3.8-10)
    La langue est un puissant instrument de bénédiction et de malédiction.
    La contradiction: on bénit Dieu et on maudit les hommes.

II. L'impact spirituel des paroles (Jacques 3.11-12)

1. La langue, reflet de notre cœur
    Ce qui est dans le cœur se reflète dans nos paroles.
    Exemple de l’eau douce et de l’eau amère: ce qui sort de nous révèle ce qui est en nous.
2. La nécessité de purifier notre langue (Matthieu 12.34-37)
    Le cœur doit être transformé pour que nos paroles soient purifiées.
    Jésus nous dit que de l’abondance du cœur, la bouche parle.

III. La guérison et la transformation par la grâce de Dieu (Jacques 1.18, 21)

1. La parole qui donne la vie nouvelle
    Jacques 1.18: "Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité."
    La parole de Dieu nous transforme, nous régénère.
2. Le pouvoir rédempteur de la parole de Dieu
    L'Évangile transforme nos cœurs et notre manière de parler.
    L’exemple de Jésus, qui parle avec amour, vérité et sagesse.

IV. Application pratique: comment utiliser nos paroles pour édifier (Éphésiens 4.29)

1. Construire par nos paroles
    Utiliser nos paroles pour édifier, encourager et instruire.
    "Que votre parole soit toujours pleine de grâce." (Colossiens 4.6)
2. Pratiquer la repentance et la grâce
    Reconnaître nos erreurs, demander pardon et rechercher la transformation par la grâce de Dieu.
    La parole bienfaisante découle d’un cœur renouvelé par Dieu.

Conclusion

 Réflexion finale: L'importance de garder notre cœur en communion avec Dieu pour que nos paroles soient en accord avec lui.
 Invitation à vivre selon la parole de Dieu: Que notre parole reflète Christ, par la grâce et la transformation qu'il nous donne.

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 Ressources mentionnées:

 Éveil à l'amour de Dieu, de Doriane Biancheri, Éditions CLÉ.



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Comment parler de la foi avec les 3 à 6 ans? (Épisode 438)

> 1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et son frère Jean, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 2 Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 3 Et voici que Moïse et Elie leur apparurent; ils s'entretenaient avec lui. 4 Pierre prit la parole et dit à Jésus: “Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, faisons ici trois abris: un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie.” 5 Comme il parlait encore…

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Jésus manifeste sa gloire (Matthieu 17.1-8)

> 1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et son frère Jean, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 2 Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 3 Et voici que Moïse et Elie leur apparurent; ils s'entretenaient avec lui. 4 Pierre prit la parole et dit à Jésus: “Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, faisons ici trois abris: un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie.” 5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. De la nuée une voix fit entendre ces paroles: “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute mon approbation: écoutez-le!” 6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent le visage contre terre et furent saisis d'une grande frayeur. 7 Mais Jésus s'approcha d'eux, les toucha et dit: “Levez-vous, n'ayez pas peur!” 8 Ils levèrent les yeux et ne virent plus que Jésus seul.
>
> Matthieu 17.1-8

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 Mentions:

 C-Proactif: le réseau des chrétiens qui veulent glorifier Dieu par leur vie professionnelle.
 Le livre: Ma vie professionnelle, d’Anne-Marie Husson.

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Comment témoigner dans le monde professionnel ? (Épisode 437)

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La bataille de Gog et Magog est-elle proche? (Épisode 436)

 Ressources mentionnées:

 Introduction à la Théologie, de Paul Enns, Éditions Clé.
 Qu'est-ce que le blasphème contre le Saint-Esprit? (Épisode 5)
 Peut-on adorer Jésus dans sa nature humaine ou seulement divine? (Épisode 160) (Épisode 160)
 La doctrine de la Trinité est-elle d'inspiration satanique? (Épisode 173)
 Vous pouvez consulter la table des matières mentionnée par Florent en cliquant ici.

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Le Saint-Esprit est-il Dieu? (Épisode 435)

 Ressources mentionnées:

 Introduction à la Théologie, de Paul Enns, Éditions Clé.
 Qu'est-ce que le blasphème contre le Saint-Esprit? (Épisode 5)
 Peut-on adorer Jésus dans sa nature humaine ou seulement divine? (Épisode 160) (Épisode 160)
 La doctrine de la Trinité est-elle d'inspiration satanique? (Épisode 173)
 Vous pouvez consulter la table des matières mentionnée par Florent en cliquant ici.

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 Ressources mentionnées:

 La page de l'encyclopédie d'Universalis qui porte sur Halloween.
 L’article de Tim Challies qui porte sur ce même thème.
 Et enfin un autre épisode mentionné aussi: Un chrétien doit-il toujours suivre sa conscience? (Épisode 409).


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Image sur fond orangé, des citrouilles en arrière plan, avec le logo du podcast un pasteur vous répond en premier plan et le titre du podcast: "Un chrétien peut-il fêter Halloween ?"

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Un chrétien peut-il fêter Halloween? (Épisode 434)

 Ressources mentionnées:

 La page de l'encyclopédie d'Universalis qui porte sur Halloween.
 L’article de Tim Challies qui porte sur ce même thème.
 Et enfin un autre épisode mentionné aussi: Un chrétien doit-il toujours suivre sa conscience? (Épisode 409).


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 Pour aller plus loin

 Vous pouvez consulter la table des matières mentionnée par Florent en cliquant ici.
 Comment désigner un ancien? (Épisode 242)
 Qui a l’autorité les anciens ou les blogueurs? (Épisode 179)
 Un homme divorcé peut-il devenir ancien? (Épisode 243)
 Ne doit-on pas former de nouveaux anciens? (Épisode 379)

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Les anciens doivent-ils avoir des enfants croyants? (Épisode 433)

 Pour aller plus loin

 Vous pouvez consulter la table des matières mentionnée par Florent en cliquant ici.
 Comment désigner un ancien? (Épisode 242)
 Qui a l’autorité les anciens ou les blogueurs? (Épisode 179)
 Un homme divorcé peut-il devenir ancien? (Épisode 243)
 Ne doit-on pas former de nouveaux anciens? (Épisode 379)

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 Ressources mentionnées:

 Le chemin de la liberté, de Nancy DeMoss, Édition la Maison de la Bible.

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 Transcription:

Cette transcription a été générée automatiquement, n’hésitez pas à nous signaler toute erreur ou incohérence qui nous aurait échappé.

La question…

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Est-il dangereux de critiquer un serviteur de Dieu? (Épisode 432)

 Ressources mentionnées:

 Le chemin de la liberté, de Nancy DeMoss, Édition la Maison de la Bible.

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 Transcription:

Cette transcription a été générée automatiquement, n’hésitez pas à nous signaler toute erreur ou incohérence qui nous aurait échappé.

La question

Bonjour Florent, dois-je craindre un jugement de Dieu si je parle mal d’un pasteur, d’un prophète, d’un apôtre, ou d’un oint de Dieu ? J’avoue que ma position sur la persistance du ministère de prophète ou d’apôtre n’est pas claire, mais quoi qu’il en soit, ne sommes-nous pas tous oints à cause de Christ ? Les passages de Nombre 12 (la lèpre sur Marie et Aaron) et du Psaume 105 ("Ne touchez pas à mes oints") sont souvent cités pour justifier qu’il ne faut pas critiquer un serviteur de Dieu, même si ce qu’il dit n’est pas parfait ou juste. Il faut simplement prier pour lui par crainte d’un jugement de Dieu. Bien sûr, je ne souhaite pas légitimer des attaques ou un manque de respect contre quiconque, mais j’estime que cette compréhension doit être examinée à la lumière des Écritures. Quelle est la juste compréhension des Écritures sur ces sujets ?

Réponse de Florent Varak

Je suis très content que tu poses cette question. Elle est tellement importante, et ton attitude est très humble. J’ai un avis très précis que je vais évoquer à la fin de cet épisode, mais c’est une question importante car elle distingue ce qui relève de la secte et ce qui relève de l’Église. Réfléchir au statut des serviteurs de Dieu dans une Église est crucial.

Exemples bibliques

Regardons le cas de Myriam face à Moïse dans Nombre 12. Myriam, la sœur de Moïse, montre une attitude raciste envers son frère, qui avait épousé une Couchite (une Africaine). Elle et Aaron masquent ce sentiment par des arguments plus spirituels. Moïse, décrit comme un homme très humble, ne se défend pas. Mais Dieu intervient et défend Moïse, en soulignant sa relation unique avec lui. Myriam, quant à elle, est frappée de lèpre pendant une semaine. Cependant, Moïse est un cas unique dans toute l’histoire de la rédemption, et personne aujourd’hui ne peut revendiquer une relation avec Dieu semblable à celle de Moïse.

Quant à David, un autre personnage unique, il bénéficie d’une promesse divine éternelle. S’attaquer à David revenait à s’attaquer à la promesse de Dieu concernant la lignée royale. Mais même David, lorsqu’il a péché (meurtre, adultère), a été confronté par le prophète Nathan. Critiquer David pour son rôle de roi d’Israël était illégitime, mais critiquer ses péchés était nécessaire.

L'onction dans le Nouveau Testament

Dans le Nouveau Testament, l’onction concerne principalement Jésus. L’Écriture mentionne aussi l’onction des croyants en 1 Jean 2:20-27, où il est dit que tous les croyants ont une onction qui leur donne la connaissance de la vérité. Cela signifie que chaque chrétien, grâce au Saint-Esprit, est capable de discerner les faux enseignements. Cette onction n’a rien à voir avec un statut spécifique de pasteur, prophète ou apôtre.

La critique des serviteurs de Dieu

La critique des serviteurs de Dieu est légitime lorsqu’elle concerne le péché. Par exemple, Paul n’a pas hésité à corriger Pierre publiquement dans Galates 2 lorsqu’il déviait de la vérité de l’Évangile. De même, Paul donne des instructions à Timothée sur la manière de traiter les anciens qui pèchent (1 Timothée 5), en disant qu’il faut deux ou trois témoins pour qu’une accusation soit recevable.

Il est important de souligner que, bien que les anciens et les pasteurs doivent être respectés pour leur ministère, cela ne les immunise pas contre la critique lorsqu’ils pèchent. Il n’y a pas de protection particulière accordée à un serviteur de Dieu sous prétexte qu’il est "oint". En France, la critique est parfois facile, et il est bon d’apprendre à être bienveillant tout en exerçant la correction fraternelle lorsque nécessaire.

En conclusion, respecter et honorer les serviteurs de Dieu est important, mais il est aussi crucial de les reprendre lorsqu’ils tombent dans l’erreur, pour la gloire de Dieu et le bien de l’Église.

 Transcription de la prédication

Cette transcription a été générée automatiquement, n’hésitez pas à nous signaler toute erreur ou incohérence qui nous aurait échappé.

La série en cours m'invite à parler des héros. Je sais pas quels sont les héros que vous avez en tête, mais généralement, les héros dans notre tête sont des personnages réels ou imaginaires dont on chante les louanges ou les grands faits. Parfois, c'est une personne qui a réalisé une œuvre militaire spectaculaire et qui a survécu pour en parler. Parfois, c'est un athlète qui réalise des performances hors norme et qui donne…

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Les vrais héros: hommes et femmes à contre-courant (Hébreux 12.1-2)

 Ressources mentionnées:

 L’expiation est-elle limitée aux élus? (Épisode 320)
 Qu'est-ce que le calvinisme et l’arminianisme? (Épisode 429)
 Doit-on être infralapsaire ou supralapsaire? (Épisode 430)
 Théologie Systématique, de Wayne Grudem, Éditions Excelcis.

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