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Dans la même série:

 1. La vie, ça frustre grave (Ecclésiaste 1.1-11)
 2. La satisfaction format XXL, ça frustre grave! (Ecclésiaste 1.12-2.26)
 3. L’écoulement du temps, ça frustre grave! (Ecclésiaste 3.1-15)
 4. La vie en société, ça frustre grave! (Ecclésiaste 3.16-4.16)
 5. La religiosité, ça frustre grave (Ecclésiaste 4.17-5.19)
 6. Avoir sans profiter, ça frustre grave! (Ecclésiaste 6)
 7. Le bien et le mal, ça frustre grave! (Ecclésiaste 7)
 8. La providence incompréhensible, ça frustre grave! (Ecclésiaste 8)
 9. La mort, ça frustre grave (Ecclésiaste 9…

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Avoir sans profiter, ça frustre grave! (Ecclésiaste 6)

Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

 Ressources recommandées:

 Qu’est-ce qu’une addiction? (Épisode 204)
 Comment sortir d’une addiction? (Épisode 205)
 Comment comprendre et sortir de l’addiction à la pornographie? (Épisode 206)
 Pourquoi Dieu nous a-t-il créé avec un circuit du plaisir dans le cerveau? (Épisode 207)

 Tu veux poser une question?

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été…

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Est-ce un péché de boire du vin? (Épisode 446)

La religiosité, ça frustre grave (Ecclésiaste 4.17-5.19)

 Ressources mentionnées:

 L'essor du christianisme. Un sociologue revisite l'histoire du christianisme des premiers siècles, de Rodney StarkTransmania: Enquête sur les dérives de l'idéologie transgenre, de Dora Moutot et Marguerite Stern
 La fabrique de l’enfant transgenre, de Céline Masson et Caroline Eliacheff
 Les chrétiens- comment ils ont changé le monde, de Tom Holland
 "Same-sex marriage in history: What the supreme court missed", par Laura Geggel
 La page Wikipédia au sujet de l'empereur Elagabalus
 La tyrannie du plaisir, de Jean-Claude Guillebaud

Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux…

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Pourquoi Jésus n’évolue-t-il pas avec son temps? (Épisode 445)

ℹ️ Le fichier audio de cette 4ᵉ prédication malheureusement a été perdu. Nous avons exceptionnellement utilisé une synthèse vocale pour le remplacer et vous permettre de poursuivre cette série.

Dans la même série:

 1. La vie, ça frustre grave (Ecclésiaste 1.1-11)
 2. La satisfaction format XXL, ça frustre grave! (Ecclésiaste 1.12-2.26)
 3. L’écoulement du temps, ça frustre grave! (Ecclésiaste 3.1-15)
 4. La vie en société, ça frustre grave! (Ecclésiaste 3.16-4.16)
 5. La religiosité, ça frustre grave (Ecclésiaste 4.17-5.19)
 6. Avoir sans profiter, ça frustre grave! (Ecclésiaste…

La vie en société, ça frustre grave! (Ecclésiaste 3.16-4.16)

 Mentions:

 L’Évangélisation durable, de Franck Segonne
 Les pensées secrètes d'une convertie insolite, Rosaria Champagne Butterfield



Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

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 Transcription:

Cette transcription vous est proposée par notre bénévole. Nous cherchons à garder le style oral des…

Miniature orangée, en fond se trouvent deux femmes, l'une tente de parler d'un sujet à l'autre, qui elle regarde dans le vide car elle ne semble totalement pas intéressée par le sujet

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Comment témoigner à ceux qui rejettent la foi? (Épisode 444)

 Mentions:

 L’Évangélisation durable, de Franck Segonne
 Les pensées secrètes d'une convertie insolite, Rosaria Champagne Butterfield



Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

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 Transcription:

Cette transcription vous est proposée par notre bénévole. Nous cherchons à garder le style oral des épisodes pour ne pas déformer les propos des intervenants. De même, nous rappelons que ces transcriptions sont une aide, mais que les paroles de l’auteur (podcast et vidéo) restent la référence. Cependant, n’hésitez pas à nous signaler toutes erreurs ou incohérences dans cette transcription. Merci d’avance.

 La question

> “Bonjour Florent, j'écoute avec plaisir tes podcasts, ton aide est précieuse pour comprendre encore plus la parole de Dieu. Je voulais ton aide concernant une jeune fille de notre Église, elle fréquente notre assemblée depuis quelques semaines, mais ses parents athées, voire même plongés dans le spiritisme, ont vivement exprimé leur rejet catégorique de notre pasteur et leur fille. Celles-ci se retrouvent dans une situation délicate. Comment pouvons-nous réagir avec l'amour du Christ, et aussi, avec un bon témoignage? Comment leur faire comprendre les bonnes intentions de l'Église, et pourquoi pas semer la parole dans leur cœur.”

Alors je joins à cette question qui est excellente une seconde question assez similaire:

> “Bonjour Florent, comment prier pour que mes enfants adultes qui ont choisi de vivre leur vie sans Dieu, retrouvent leur foi? Est-ce que cela peut devenir une forme de harcèlement, d'insistance exagérée, si on part du principe que le choix de ne plus se déclarer croyants leur appartient? Doit-on d'abord prier pour leur foi, ou alors pour que leur vie se déroule bien (emploi, conjoint, protection)? Merci de ta réponse.”

Tout d'abord je suis vraiment touché par cette question, elle me touche parce que c'est un peu une partie de mon expérience. Quand j'ai découvert la foi chrétienne, l'Évangile, ça a semé un petit peu le trouble dans ma famille, ça s'est résolu heureusement après quelques mois et quelques années de vie où ils ont pu voir que finalement ce n'était pas si mal ce que l'on vivait, mais au début c'était chaud, donc je comprends. Je comprends aussi la douleur particulière quand on est parent et qu'on voit nos enfants s'éloigner: ça brise le cœur, et je comprends donc la question.

Vous formulez la chose de la manière suivante: que faire? J'aimerais offrir quelques éléments. Même si Dieu règne, il faut bien réaliser que, le Salut est un cadeau du début jusqu'à la fin, et que c'est parce que, nous savons que Dieu règne, que nous pouvons prier, intercéder, et que nous n'avons pas besoin de contrôler les événements. Nous pouvons saisir les opportunités, nous pouvons aussi judicieusement choisir la manière de parler ou de ne pas parler, mais il s'agit d'être sage. Bref, quels sont les éléments que je pourrais conseiller dans cet épisode.

 La prière

Priez pour tous les hommes, nous dit l'apôtre Paul en 1 Timothée 2, et prier pour tous les hommes, c'est prier que Dieu fasse pitié, que Dieu donne et infuse sa vie, que Dieu donne un intérêt et une soif de lui. Je ne peux pas minimiser l'importance de la prière, même si on ne voit pas les choses de notre vivant. Je connais plein d'histoires où des gens ont prié toute leur vie pour des amis, des voisins, des membres de leur famille, et puis quand ils sont décédés, ces personnes sont venues à la foi. Le résultat ne nous appartient pas, mais la compassion que nous manifestons, s'aligne avec le cœur de Dieu, quand nous prions pour le salut de ceux qui nous entourent. Et pratiquement tous les jours – ce n'est pas tout à fait le cas – mais pratiquement tous les jours, quand j'ai la possibilité de faire une marche le matin pour prier, j'inclus dans ma prière mes voisins, mes amis, les membres de ma famille qui ne le connaissent pas, je ne peux pas sous-estimer la valeur et l'importance de la prière. Une autre remarque, associée à la prière, je prie pour qu'ils aient cette conviction de leurs besoins de Christ, et je prie aussi pour qu'ils soient entourés d'hommes et de femmes qui leur fassent prendre conscience de la personne de Christ.

Dans l'excellent livre de mon ami et collègue Franck Segonne, " rel="noopener" target="_blank">L'évangélisation durable, Franck a noté:

> “Je ne me souviens plus maintenant, le nombre de relations nécessaires, presque, pour qu'une personne vienne à la foi. Très souvent, il faut quatre, cinq, 6 personnes sur le chemin d'un individu qui ne connaît pas Christ, pour que l'éveil à la foi se déclenche. Dieu aime utiliser notre témoignage dans l'œuvre du salut, et c'est souvent plusieurs personnes qui vont contribuer à l'émergence de la foi.”



Donc quand je prie, je prie que même si ce n'est pas moi qui suis au centre de cette activité, Dieu les place devant des hommes et des femmes qui l'aiment, qui le connaissent et qui pourront témoigner.

 Tendre l’autre joue

C'est un combat spirituel, les gens imaginent soit qu'on est dans une secte au début, et ils ont raison de croire cela, dans le sens où il y a des sectes qui existent. S'ils ne connaissent pas notre mouvement, il faut comprendre aussi la crainte ou l'inquiétude qu'ils peuvent avoir. Et parfois dans leur peur ou leur inquiétude, ils vont lancer des pics désagréables, insultant, et la Bible nous demande de répondre à l'insulte par l'amour. Nous bénissons ceux qui nous maudissent. C'est à cela que nous sommes appelés. Et en cela, soudainement, ce témoignage va devenir quelque chose de profondément marquant, même si ça va être aussi très agaçant, pour celui qui en est le témoin.

J'écoutais récemment le témoignage d'un homme, qui était à l'académie militaire aux États-Unis, un homme qui était dans les unités assez fortes, c'était des hommes plein de testostérone, virils plus plus, et profondément athée, violemment athée, et face à lui se trouvait un chrétien, de la même unité, même formation. Tous les jours, il l'a insulté, il s'est moqué de lui. Tous les jours, il a tout fait pour le casser et le briser, et tous les jours, cet homme qui n'a pas vraiment témoigné de sa foi, il savait qu'il était chrétien, ça se voyait, il lisait la bible, il priait, mais cet homme n'a jamais dérogé à cette attitude bienveillante. Le matin il se levait, le sourire aux lèvres, il avait une attitude hyper positive, hyper sereine, hyper fidèle, indépendante de la situation qu'il pouvait voir chez cet homme. Et finalement, deux ou trois ans après avoir quitté cet homme, d'autres séries de circonstances ont fait qu'il s'est intéressé aux choses spirituelles. Il s'est mis à ouvrir une Bible, et à la lire, tout en écrivant sur un cahier toutes ces remarques à l'encontre de la Bible. Il a lu toute la Bible, ce qui est rare, et je déconseille de donner des Bibles à ceux qui ne connaissent pas Dieu, l’Écriture, d’un coup, c'est trop gros. Je commence généralement par l'Évangile de Jean, ou le nouveau testament. Bref, dans son cas, il a décidé de prendre le taureau par les cornes, et de lire l'entièreté de la Bible en en tenant un journal de ses réactions, et qui l'a conduit ensuite à devenir un témoin assez important dans cette communauté un peu restreinte des ‘guerriers qui deviennent’ des témoins de Christ. Je crois qu'il n’est plus dans l'armée, mais en tout cas il témoigne très clairement de sa foi.

 Laisser agir le temps

Troisièmement laisser le temps faire son œuvre. Ça prend du temps pour qu'on observe quoique se soit. Petit témoignage personnel, et un témoignage personnel ce n'est évidemment pas une généralisation, mais je me suis converti, j'avais dix-huit ans et mes parents se sont opposés assez formellement à ce que je vivais, et à trois reprises, ils ont exigé de moi de faire quelque chose qui allait à l'encontre de ce que j'avais décidé, et qui était lié à l'Église, qui était lié à mon engagement. À trois reprises, j'ai décidé, en grinçant les dents, je l'avoue, de leur obéir, par respect pour mes parents. Et la troisième fois, ils m'ont invité au restaurant, et les larmes aux yeux, ils ont dit: Écoute, on ne croira jamais ce que tu crois, mais, à partir de ce moment-là, nous allons te respecter. Alors ça a pris un an, j'étais jeune, mes parents sont plutôt sympathiques.Mais ce que je veux dire par là, c'est que ça prend du temps, et puis le temps n'est pas non plus une garantie que ça change les choses.

Je me souviens de Samuel Rotman, l'un des plus grands pianistes, spécialistes de Beethoven, un virtuose, qui racontait que, alors qu'il est né dans une famille juive orthodoxe, lorsqu'il s'est converti, sa famille a fait des obsèques pour signifier qu'ils n'étaient plus leurs enfants. Et alors que sa mère mourait d'un cancer à l'hôpital, n'ayant pas vu sa maman depuis quarante ans, il est entré dans la salle où sa maman était, et elle a rassemblé toutes ses forces pour lui tourner le dos. Un témoignage tellement douloureux pour lui mais qui montrait qu'elle n'avait absolument pas la volonté de renouer.

Néanmoins, le temps, même si parfois ça ne marche pas comme on le souhaiterait, peut jouer en sa faveur.

 La prière (encore)

Quatrièmement, la prière. Ah oui c'était aussi le premier, oui mais j'aime bien le répéter parce que la prière c'est tout! Et ça peut s'associer de jeûnes, et je crois qu'il y a un cœur à cœur avec Dieu qui s'installe.

Je crois aussi qu'il faut prier à la hauteur de la passion qui nous anime. Il y a parfois des gens pour qui j'ai prié avec passion, je les ai vus se convertir, d'autres pour lesquels j'ai prié, puis j'ai senti que ça, je ne sais pas, ça tombait un peu comme un soufflet. Je n'ai pas forcément vu de changement. Je ne sais pas si c'est une sensibilité à l'Esprit ou de la paresse de ma part, je ne voudrais vraiment pas avoir la prétention de savoir, mais en tout cas, priez avec ferveur!

 L’amour

Je crois que je l'ai évoqué d'une certaine manière mais je pense que la manière dont nous vivons et la manière dont nous répondons aux objections sont plus importantes que les objections elles-mêmes et que leurs contenus. Et je vois ce que l'apôtre Pierre écrit en 1 Pierre 3.15:

> “Sanctifier dans vos cœurs Christ le Seigneur.”

Il faut que ça se voit que vous aimez Christ. Si vous dites aimer Christ et puis que c'est la guerre à l'intérieur, que c'est l'agressivité, que ça n'a rien à voir avec le fruit de l'Esprit, ce n'est pas un beau témoignage, donc ça commence par là.

Ensuite, soyez toujours prêts à vous défendre contre quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, mais faites-le avec douceur et crainte. Être prêt à se défendre, c’est comprendre comment les gens réfléchissent. Et toi tu évoques le spiritisme, c’est une conception du monde, et ça peut susciter pas mal de questions, et répondre avec douceur. On ne répond que si on nous pose des questions, parfois il faut laisser venir les gens, et les laisser venir avec quelque chose qui nous permette de semer quelque chose, pas de déverser un flot d'informations, mais de semer quelque chose qui fera son chemin, et c'est l'amour qui doit précéder l'ensemble.

Et puis la préparation mentale, la formation, dans le sens où, si je sais que telle personne est associée à telle conception du monde, je vais étudier cette conception du monde, comprendre comment ça se compare avec l'Écriture.

Je me souviens du témoignage d'une femme remarquable: Rosaria Champain-Butterfield. Son livre a été édité en français, c'est une intellectuelle gay, gauchiste qui découvre la foi, et ce qui est amusant, c'est que ça a commencé avec une lettre qu’a écrit un pasteur. Une lettre qui n'était absolument pas accusatrice, mais qui posait les questions: comment tu sais ce que tu crois, comment tu peux justifier les convictions qui sont les tiennes? Je serais très intéressé et respectueux de ce que tu crois. Ce dialogue aimant a suscité des brèches qui a ensuite emporté son cœur deux ans plus tard, deux ans d'interaction, sans aucune pression vis-à-vis de la foi.

Et enfin la prudence.

“Voici je vous envoie comme des brebis au milieu des loups soyez donc prudents comme les serpents simples comme les colombes.” - Matthieu 10.16.

Il y a parfois des situations difficiles où l’on va être placé devant des gens qui peuvent être durs, et il faut savoir jusqu'où on peut aller avec prudence.

Dans l'autre partie de la question, il y a cette question des enfants qui ont choisi d’être contre la foi, est-ce qu'on peut prier pour leur bien-être? Bien sûr, je prie pour leur bien-être et surtout je prierai aussi qu'ils en attribuent la source un jour ou un autre à la bienveillance de Dieu dans leur vie. Je pense que je peux prier pour leur bien-être, mais je sais aussi que souvent ce sont les situations de Christ qui nous font réfléchir sur les fondements de notre vie et je laisserai à Dieu le soin de répondre comme il l’entend. Je ne serai pas très insistant envers quelqu'un qui sait tout de ce que je crois, notamment un enfant qui aurait grandi chez moi: il sait tout de ce je crois, il s'en va, il ne croit pas, je ne vais pas essayer de le répéter constamment. C'est un peu différent lorsqu'on a des enfants et que l’on vient à la foi alors que nos enfants sont grands. Je pense par exemple au témoignage de mon épouse qui vivait dans la drogue et qui était totalement indifférente à la foi. Ses parents avaient divorcé, c'était une famille éclatée avec beaucoup de souffrance, et son papa s’est converti. Lorsqu'il s'est converti, il a mis des tracts dans son sac. Ça énervait Lauris au point qu’elle lui ait dit: Écoute, si tu remets une fois un tract dans mon sac, jamais plus je ne te parlerai. Il a donc cessé, il lui a juste dit: Écoute, d'accord, je ne ferais plus ça mais, dis à Dieu: Si tu existes, montre-toi à moi. Et ma femme qui n'avait pas tellement envie de ça, a dit: Ok, je le ferai, et elle l'a fait. Je crois qu'un jour, elle raconte qu'elle prenait sa douche, et puis elle s ‘est dit: Ah en fait Dieu, je ne sais pas si tu existes, mais moi je ne viens même pas te chercher, donc si tu existes montre-toi à moi. Et à partir de ce moment-là, sa vie a connu une descente aux enfers, qui l'a conduite à réaliser qu'elle était au bout de sa vie, au bout d'elle-même, elle a appelé son papa qui l'a conduit vers un pasteur qui lui a parlé de l'Évangile. Sa vie a été radicalement altérée à cette occasion.

Ce sont de belles histoires et je sais qu'il n'y a pas toujours que des belles histoires dans ces situations. C'est un peu moins structuré, comme épisode, que d'autres fois, mais je termine avec avec cette pensée: je ne crois pas que le harcèlement aide, même si bien sûr, il y a toujours une ou deux histoires de gens qui ont découvert la foi suite à un harcèlement en quelque sorte, pas un harcèlement dans le sens violent du terme, mais une insistance lourde et pesante, et je crois qu'en cela, Dieu nous place auprès de gens qui ont le type de personnalité dont on a besoin. Moi ça m'aurait fait fuir une personnalité comme ça, mais d'autres peut-être que d'autres ont besoin d'une personnalité un petit peu plus insistante. Le Seigneur règne. Mais je ne crois pas que le harcèlement aide à quoi que ce soit.

Ce qui fait naître de nouveau, c'est la puissance de l'Esprit qui va utiliser la parole de Dieu. L'Évangile de Jésus-Christ, quand il est énoncé, par le biais d'une personne qui le vit, est une arme puissante pour renverser les raisonnements. Et le témoignage d'une vie associée avec la parole de Dieu, c'est généralement tout ce que Dieu veut utiliser pour mener à la foi ceux qui nous entourent. La Bible parle de la semence de la parole de Dieu dans Matthieu 13, on trouve aussi la semence de l'enfant de Dieu que Dieu place.

Ces deux influences sont les deux éléments qui font qu'un jour, certaines personnes, pas tous, vont répondre à l'invitation universelle de Christ de venir à lui, et vont se convertir, se repentir dans la foi, et en cela exprimer toute l'œuvre que Dieu fait en eux. C'est toujours un miracle et une si belle nouvelle que de le voir. Je suis conscient  de n’avoir pas répondu précisément à cette question, mais je dirais que laisser la distance en tant qu'Église avec ce couple, évidemment c'est une souffrance, ils rejettent même jusqu'au mariage, mais laissez la distance, laissez venir ces gens à observer le changement positif que l'Évangile réalise dans une vie.

Je termine avec un dernier exemple qui me vient en tête, je me souviens d'un ami qui s'était converti d'une famille catholique traditionaliste, les évangéliques c'était très vulgaire à leurs yeux, et voilà qu'ils se marient avec une femme formidable, aussi évangélique, catastrophe familiale. Mais un mariage c'est un mariage, c'est sacré quand même et heureusement pour cette culture catholique et pour cette culture familiale, et donc trois cents personnes se sont rassemblées pour cette cérémonie dont j'étais le pasteur, et il avait été dit à chacun: Veuillez excuser, ce n'est pas comme avant, ce n'est pas catholique, on ne sait pas trop comment ça va se passer, ça risque d'être problématique, par avance veuillez nous excuser. Tout le monde était venu avec un a priori tellement négatif et tellement opposé à ce qui allait être vécu. Finalement, la cérémonie s'est tellement bien passée, dans sa simplicité, dans sa clarté, et dans son aspect très lié à la vie, que même la grand-mère, qui était la première dans la défense de sa tradition, s'est tournée en rigolant, vers mon jeune ami qui s'était marié en disant: Alors on se convertit tous au protestantisme! C'était une boutade, ce n'était pas ça qui comptait, et on ne prêche pas le protestantisme, on prêche Jésus-Christ crucifié pour le péché, ressuscité pour la Gloire de Dieu. Mais cette réalisation, finalement par le simple témoignage de la manière dont nous vivons, a remporté les cœurs.

C'est en tout cas ce que je souhaite, ce passera, et merci d'avoir posé cette question, et j'espère que ces petits éléments seront utiles.


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L’écoulement du temps, ça frustre grave! (Ecclésiaste 3.1-15)

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 Transcription:

Cette transcription a été générée automatiquement, n’hésitez pas à nous signaler toute erreur ou incohérence qui nous aurait échappé.

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Pourquoi des durées de purifications différentes à l'accouchement? (Épisode 443)

La satisfaction format XXL, ça frustre grave! (Ecclésiaste 1.12-2.26)

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Nick Tucker livre un portrait bienfaisant et unique – décalé – de Dieu. Nous touchons là au cœur de la théologie. Tucker nous présente avec simplicité la puissance, la personne et l’œuvre de Dieu. Il en dessine les contours en détaillant certains de ses attributs qui semblent pourtant le "restreindre". Est-ce même approprié de le dire ainsi?

En réalité, c’est aux frontières de ce que Dieu peut et ne peut pas faire que l’on découvre les perles de son être. L’auteur nous emmène dans une contemplation merveilleuse de notre…

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Ma préface du livre "12 choses que Dieu ne peut pas faire"

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Nick Tucker livre un portrait bienfaisant et unique – décalé – de Dieu. Nous touchons là au cœur de la théologie. Tucker nous présente avec simplicité la puissance, la personne et l’œuvre de Dieu. Il en dessine les contours en détaillant certains de ses attributs qui semblent pourtant le "restreindre". Est-ce même approprié de le dire ainsi?

En réalité, c’est aux frontières de ce que Dieu peut et ne peut pas faire que l’on découvre les perles de son être. L’auteur nous emmène dans une contemplation merveilleuse de notre Seigneur infiniment extraordinaire.

Au fil des pages, nous découvrons la grandeur de Dieu. Nous découvrons sa puissance, sa connaissance, la stabilité de son dessein, l’immensité de son être, ce que nous pouvons connaître de lui et ce qui restera à jamais au-delà de toute investigation exhaustive.

Nous découvrons les mots pour le décrire avec précision. Non pour se faire un portrait "clinique" ou stérile. Bien au contraire. Tucker emploie beaucoup d’images et de références à la culture contemporaine qui rendent ce livre très abordable. Il nous conduit dans des implications édifiantes pour notre quotidien.

L’image que dessine l’auteur nourrit notre admiration de Dieu. En ouvrant ce livre, vous entrez dans une exposition magistrale pour en sortir apaisé, émerveillé. Ce Dieu aux contours immenses s’est incarné. Il a révélé son visage en rejoignant notre humanité.

Il nous a pris avec lui. Pour l’éternité. Nous pouvons dormir en paix – Dieu est aussi stable que son projet de rédemption!



— Florent Varak, préface du livre 12 choses que Dieu ne peut pas faire, de Nick Tucker (BLF Éditions, 2025), pp. 11-12. À paraître le 15 janvier 2025. Disponible ici en précommande.

 Extraits du même livre:

 Préface, par Florent Varak, pp. 9-10
 Interlude 2: "Le Dieu qui est allé à l'école", pp. 57-61
 Chapitre 4: "Dieu ne peut pas être vu", pp. 65-73
 Chapitre 6: "Dieu ne peut pas changer", pp. 89-99

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 Pour commencer

Tu peux écouter/regarder les deux épisodes ci-dessous: 

 Comment obtenir le salut et quel rôle joue la grâce? 1ʳᵉ partie (Épisode 31)
 Comment obtenir le salut et quel rôle joue la grâce? 2ᵉ partie (Épisode 32)

 Pour aller plus loin

 Doit-on persévérer pour être sauvé? (Épisode 169)
 Tu peux consulter la table des matières dans la catégorie correspondante au salut

Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

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Peut-on perdre le salut? (Épisode 442)

 Pour commencer

Tu peux écouter/regarder les deux épisodes ci-dessous: 

 Comment obtenir le salut et quel rôle joue la grâce? 1ʳᵉ partie (Épisode 31)
 Comment obtenir le salut et quel rôle joue la grâce? 2ᵉ partie (Épisode 32)

 Pour aller plus loin

 Doit-on persévérer pour être sauvé? (Épisode 169)
 Tu peux consulter la table des matières dans la catégorie correspondante au salut

Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

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Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.




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 Synthèse de cet épisode

 Introduction

La question revient fréquemment parmi les chrétiens. Les Églises n’ont pas toutes la même position à ce sujet, et cette question peut être source de doutes et d’inquiétude pour certains. Cet épisode se propose d’explorer cette question en trois points:

1. Les vérités fondamentales sur le salut.
2. Les objections à la notion d’assurance du salut.
3. Une perspective réconciliant différents points de vue.


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 1. Les vérités fondamentales sur le salut

 1.1. Le salut est l’œuvre de Dieu

Dieu est tout-puissant et réalise sa volonté de sauver.

Jean 6.35-40: Jésus explique que ceux que le Père lui donne ne seront pas perdus, mais ressuscités au dernier jour. Le salut repose sur l’intention et le pouvoir de Dieu à accomplir son œuvre.

 1.2. Les sauvés sont la propriété du Sauveur

Le salut ne se résume pas à un simple "ticket pour le Paradis". Les croyants appartiennent à Christ en tant que don du Père.

 Ésaïe 53.12: Le Messie reçoit "beaucoup d'hommes en partage".
 Jean 10.26-30: Les brebis du Christ ne peuvent être arrachées de sa main ou de celle du Père.
 1 Corinthiens 6.19: Les croyants sont le temple de l'Esprit et scellés par lui.

 1.3. Le salut transforme l’être entier

Le salut entraîne une transformation radicale et une nouvelle naissance.

 Jean 1.12: Ceux qui croient en Christ reçoivent le pouvoir de devenir enfants de Dieu.
 Romains 5, Jean 3: Le vieil homme meurt, et une nouvelle vie en Christ commence.

 1.4. Le Nouveau Testament rassure les croyants

Jésus est venu apporter la certitude du salut.

 Tite 3.4-7: Le salut repose sur la miséricorde et l’amour de Dieu, non sur nos œuvres.
 Romains 8.28-30: Ceux que Dieu a prédestinés, il les a justifiés et glorifiés.
 1 Jean 5.11-13: Celui qui a le Fils possède la vie éternelle.


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 2. Les objections à l’assurance du salut

 2.1. Textes évoquant la persévérance

Certains passages semblent conditionner le salut à la persévérance.

 Matthieu 24.13, Luc 21.19: "Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé."
 Romains 2.7, 1 Timothée 4.16: La persévérance est essentielle, non pour "acheter" le salut, mais comme preuve de sa réalité.

 2.2. Passages difficiles

 Hébreux 6.4-6: Ceux qui ont goûté au don céleste, mais tombent semblent ne pas pouvoir revenir à la repentance.

  Contexte: ces versets s'adressent à des Juifs hésitant entre la loi de Moïse et Christ. Leur illumination (connaissance de la vérité) n’équivaut pas au salut.
 2 Pierre 2.20-22: Ceux qui retournent à leur ancien mode de vie montrent qu'ils n'ont jamais été réellement régénérés.

  L'apostasie révèle un manque de transformation intérieure, confirmant l'absence de foi véritable.

 2.3. La réalité du péché

Si chaque péché faisait perdre le salut, celui-ci serait perdu quotidiennement.

 Ésaïe 64.5: "Nos actes de justice sont comme un vêtement pollué."
 1 Jean 1.9: Dieu pardonne les péchés confessés et purifie les croyants.


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 3. Une perspective réconciliatrice

Le salut est un don irrévocable de Dieu, mais il est possible de ne pas l’avoir pleinement accepté.

 Exemple de l’Église de Corinthe (1 Corinthiens, 2 Corinthiens): bien que remplie de désordres, Paul les exhorte à examiner leur foi.

 Conclusion

On ne peut pas perdre le salut véritable, car il est l’œuvre souveraine de Dieu. Toutefois, il est crucial de s’assurer que notre foi est authentique et de vivre dans une relation de repentance et de dépendance envers Christ.



La vie, ça frustre grave (Ecclésiaste 1.1-11)

NB: Cet article a été publié pour la première fois le 1 janvier 2021. Nous l'avons remis en avant pour atteindre de nouveaux auditeurs.

 Pour aller plus loin:

 Tu peux écouter l’épisode 105 pour une question plus directe à ce sujet: "Un chrétien doit-il s’engager à prendre des résolutions?"
 Découvre le livre Résolu, de Philippe Viguier



Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

 Tu veux poser une question?

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la…

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Comment prendre de bonnes résolutions?

NB: Cet article a été publié pour la première fois le 1 janvier 2021. Nous l'avons remis en avant pour atteindre de nouveaux auditeurs.

 Pour aller plus loin:

 Tu peux écouter l’épisode 105 pour une question plus directe à ce sujet: "Un chrétien doit-il s’engager à prendre des résolutions?"
 Découvre le livre Résolu, de Philippe Viguier



Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

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Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.



Notre organisation missionnaire (Encompass World Partners) propose un séminaire de 2 heures avec une spécialiste de cette question à l’Église de Trévoux, en région lyonnaise, le 11 janvier 2025. Christy Carmean est accompagnatrice certifiée et présentera les défis et opportunités des enfants biculturels.

 La conférence est gratuite, mais requiert une inscription.
 La conférence est en anglais, mais une traduction sera possible si vous la demandez lors de votre inscription.

Merci! On sera heureux de vous y retrouver.

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[Conférence] Comment accompagner des enfants biculturels?

 Pour aller plus loin:

 Découvrez le livre Résolu, de Philippe Viguier
 Comment prendre de bonnes résolutions? (Épisode 251)



Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible une question à la fois.

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.

Cet article a été publié pour la première fois le 29 décembre 2017. Nous l'avons republié avec un nouveau titre…

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Un chrétien doit-il s'engager à prendre des résolutions? (Épisode 105)

 Pour aller plus loin:

 Découvrez le livre Résolu, de Philippe Viguier
 Comment prendre de bonnes résolutions? (Épisode 251)



Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible une question à la fois.

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.

Cet article a été publié pour la première fois le 29 décembre 2017. Nous l'avons republié avec un nouveau titre.




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 Transcription:

Cette transcription vous est proposée par les bénévoles de Toutpoursagloire.com. Nous cherchons à garder le style oral des épisodes pour ne pas déformer les propos des intervenants. De même, nous rappelons que ces transcriptions sont mises à disposition, mais que les paroles de l’auteur (podcast et vidéo) restent la référence. N’hésitez cependant pas à nous signaler toutes erreurs ou incohérences dans cette transcription. Merci d’avance.

Philippe est un ami, un collègue; il a pris la succession de l’Église où j’étais pasteur pendant plusieurs années, donc je suis vraiment content. On est ensemble à l’institut biblique de Genève pour enseigner tous deux, et j’ai profité qu’on soit ensemble pour parler des résolutions, parce que justement, Philippe a écrit un livre qui s’intitule Résolu, publié aux éditions Clé. Je profite qu’on soit ensemble pour parler des résolutions et qu’on est en ce début d’année.

Ma première question tout simplement Philippe, est-ce que c’est une bonne idée de prendre des résolutions en début d’année?

– PV: Alors personnellement, je pense que c’est une bonne résolution de prendre des résolutions en début d’année ou n’importe quand dans l’année. Je pense qu’en tant que chrétien, on a besoin d’être engagé. Les résolutions, c’est d’avoir un engagement mesurable.

Alors mesurable, commencer dans l’année c’est parfait. Moi, j’aime bien prendre des résolutions des fois au mois. Mais, ah ouais le 1ᵉʳ janvier, c’est motivant, alors pourquoi pas?

– FV: D’accord. Toi, tu prends des résolutions tous les mois?

– PV: Pas tous les mois. Mais très fréquemment, je vais prendre des résolutions au mois pour me challenger, faire des défis que je ne fais peut-être pas tous les mois, mais de mettre en avant des habitudes que j’ai envie de nourrir et d’approfondir.

– FV: Tu pourrais nous donner quelques exemples?

– PV: Par exemple, il y a des mois où je vais me donner le challenge de « trois personnes par jour, envoie un texto pour encourager », ou un mois en particulier, je vais essayer de lire davantage ou de jeûner davantage, ou voilà de lire davantage, d’avoir des défis comme ça où j’essaie de compléter peut-être des lacunes et des habitudes que j’essaie de développer.

– FV: Ceux qui nous écoutent n’ont peut-être pas l’habitude de prendre des résolutions. Quelles seraient les 5 bonnes résolutions à prendre en ce début d’année 2018?

– PV: Alors cinq bonnes résolutions, je vous donne un acronyme parce que c’est plus facile à s’en rappeler: ABCDE.

 Premièrement « Appel ». Alors appel: voilà, on a tous un appel différent, des contextes différents de famille, de travail, de ministère dans l’Église, et ces domaines sont des endroits où on peut grandir dans notre foi chrétienne, on peut avoir un témoignage qui grandit. Et prendre des résolutions concrètes de réflexion intentionnelle dans ces domaines, permet de vivre à la gloire de Dieu. Donc premier domaine, je dirais l’appel.
 Ensuite pour B, bon, je vais dire la résolution « Bonjour » mais je pense aussi à Bunyan, John Bunyan qui a fait, l’auteur du « Voyage du Pèlerin », qui a cette citation assez percutante qui disait « Celui qui court loin de Dieu dès le matin aura du mal à le rattraper dans la journée ». J’aime bien cette idée d’avoir une résolution de routine soit du matin, soit du soir, où finalement, on donne à Dieu la première place en réfléchissant à la structure de notre journée et de ne pas se retrouver coincé à donner à Dieu des miettes.

– FV: D’accord. Donc A pour appel, B pour bonjour, C?

– PV:

 Et puis C pour « caractère ». Je pense que c’est important d’avoir comme résolution de combattre nos plus grands péchés, peut-être les péchés récurrents, les péchés qui reviennent, les péchés qui sont, voilà peut-être liés aussi à notre personnalité, et de vraiment les prendre face à face, d’avoir peut-être des résolutions de prière, des résolutions de lecture, de méditation, de mémorisation, par rapport à nos plus grands péchés. Dans le caractère, il y a aussi toute l’idée de redevabilité, d’avoir une certaine transparence, honnêteté, et peut-être prendre une résolution de groupe de croissance ou de mentorat. Ça peut aller dans ces structures de prendre une résolution de caractère.

– FV: C’est D maintenant.

– PV: D, c’est celle je pense qu’en tant que jeune chrétien, enfin chrétien développant ma foi, c’est là où je mettais toutes mes résolutions au début: « discipline spirituelle ».

On essaie de mettre toute la lecture de la Parole, mémorisation, méditation, tout ce qui est prière, jeûne, etc. Et des fois, ça peut être un peu lourd quand on essaie d’avoir peut-être 10 résolutions dans le même domaine. Et je pense que de se dire « j’ai envie de prendre au moins une bonne résolution dans ce domaine-là », que ce soit de prière ou de lecture de la Parole, on a besoin d’être renouvelé, et puis d’avoir des buts concrets, c’est très bien. Donc pour la discipline spirituelle.

 Et puis finalement E pour « évangélisation ». Et je pense que chaque chrétien devrait être intentionnel en se disant « qu’est-ce que je peux faire aujourd’hui, qu’est-ce que je peux faire ce mois-ci pour agrandir mon cercle de contacts, pour toucher les gens avec l’évangile? », voilà.

ABCDE: Appel, Bonjour, Caractère, Discipline spirituelle et Évangélisation.

– FV: Je crois que c’est facile à retenir. Alors bien sûr, enfin moi qui ai parfois pris certaines résolutions, j’ai réalisé que c’est difficile de les maintenir dans le temps.

Que trouves-tu utile pour maintenir des résolutions vivantes dans son cœur, dans sa manière de vivre, tout au long de l’année?

– PV: J’ai aussi pris souvent des résolutions qui n’étaient pas tenables. Des fois, c’est parce qu’on est trop ambitieux, on n’est pas raisonnable. Une fois, je me suis dit « je vais mémoriser tout le livre des Psaumes ». C’était, ouais, peut-être pas très sage. J’en ai fait une dizaine, quinzaine, c’est déjà enrichissant, mais bon, j’ai été découragé à la fin. J’aurais pu être un peu moins ambitieux. Il y a tout une question de sagesse, et c’est pour ça que j’aime bien l’idée aussi de résolution bien mesurable, des fois à l’année, mais des fois au mois, où tu dis « là, je vais me booster, je vais finir quelque chose » et pas dire « pour les 15 prochaines années, je vais lire la Bible trois fois dans l’année » et là, tu ne sais pas par où commencer ou finir, et ça devient lourd, tu tombes peut-être dans le légalisme. Ça, c’est un des grands dangers, on ne veut pas tomber dans une routine où le cœur n’est plus là.

– FV: Justement, est-ce que tu pourrais nous définir, tu as parlé de légalisme, ça veut dire quoi pour toi le légalisme? Parce qu’on entend souvent parler de ça dans les Églises, « attention au légalisme », et j’aimerais avoir un peu ton avis. C’est quoi?

– PV: Pour moi le légalisme, c’est quand on est motivé par quelque chose d’autre que l’amour. Si notre passion, c’est de plaire à Christ, d’avoir un amour pour le peuple de Christ, pour les non-croyants, que notre motivation profonde, ça soit vraiment motivé par une passion, par un amour, qui est authentique, à ce moment-là il y a une légitimité dans nos engagements. Une fois que, si cet amour n’est pas là, je lis la Bible parce que ça apaise ma conscience, ou parce que ça me donne une place dans l’Église, ou parce que je peux m’en vanter, je caricature un peu, mais si la motivation n’est pas l’amour, c’est dangereux.

– FV: D’accord. Alors quand on est quelqu’un de très discipliné, ça semble être ton cas, et que l’on côtoie des gens qui le sont moins, comment accompagner ceux qui ont moins de structure, moins de capacité à tenir une résolution? Qu’est-ce que tu conseillerais?

– PV: En fait, je ne suis pas si discipliné que ça. J’ai un côté un peu artiste, je pars souvent dans beaucoup de directions et justement cette idée d’écrire un livre sur les résolutions, c’était vraiment pour m’aider aussi. C’est un combat dans lequel je lutte périodiquement.

Il y a des fois où, voilà, je vais être vraiment, enfin, je suis assez passionné de tempérament et je vais lire la Bible peut-être 2-3 fois dans l’année, puis d’autres fois où c’est plus difficile, je vais lire peut-être la moitié de la Bible dans l’année. Je pense que c’est bien, l’idée des résolutions, c’est dire « ok, j’ai envie de grandir, j’ai envie de prendre des décisions qui vont m’aider et je me lance ». L’idée des résolutions, ce n’est pas d’arriver à une vie parfaite et de se dire « voilà, je vais caser ma vie, ça va être parfait ».

Là, on va être frustré, parce que personne n’est parfait. Mais de se dire « je me lance, je me donne des buts concrets » même si je sais que je ne vais pas toujours y arriver, mais quand même de se dire « je vais faire un effort » et si je tombe, peut-être, je modifie ma résolution, mais je vais quand même prendre des décisions pour avancer et ça, pour moi, c’est vraiment l’esprit des résolutions.

– FV: Super! Bon ben écoute, merci beaucoup Philippe pour avoir participé à cette émission. 5 bonnes résolutions de l’année: ABCDE, A pour appel, B pour bonjour, C pour caractère, D pour discipline et E pour évangélisation. Si tu es en train de conduire, gare-toi de côté, et note ça sur un bout de papier pour que ça reste un peu devant ta pensée jusqu’à ce que tu l’aies imbibé, intégré dans ton chemin. Moi, en t’écoutant Philippe, je me rends compte que j’ai besoin de prendre un certain nombre de ces résolutions pour cette année et puis j’espère que ce podcast t’a été utile en réfléchissant à l’année qui vient et puis ben écoute, à bientôt.

– PV: À bientôt, au revoir!

