John Mac Arthur abonde dans ce sens en la définissant ainsi:

> Quand on tient compte de tous les textes bibliques qui s’y rapportent, la cène se comprend mieux comme un mémorial qui fortifie la foi des croyants dans leur marche avec Christ \…\].[1

Cette définition dite "mémorialiste" est largement répandue dans les milieux évangéliques. Mais est-elle aussi pertinente que le prétend MacArthur? Ne court-elle pas le risque de "minimiser" ce qui se passe réellement lors de la cène? D’ailleurs, que se passe-t-il réellement lors de la cène?

Pour saisir d’où vient cette compréhension mémorialiste de…

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La cène, sacrement de communication

 Le cas de Lévi et de ses amis

En Marc 2.14, près du lac de Galilée, Jésus voit Lévi, fils d’Alphée, installé à son poste de péage. Il lui dit: « Suis-moi! » La réponse de Lévi ne se fait pas attendre: « Lévi se leva et le suivit. »

Ce nouveau disciple, rempli de reconnaissance, organise alors un banquet en l’honneur de Jésus, auquel il convie non seulement Jésus et ses disciples, mais également tous ses amis et collègues, des collecteurs d’impôts et des pécheurs notoires qui suivent également Jésus (Mc 2.15).

Les spécialistes de la Loi (appartenant…

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Quand Jésus choisit les "pires candidats" comme disciples et futurs leaders

 Le cas de Lévi et de ses amis

En Marc 2.14, près du lac de Galilée, Jésus voit Lévi, fils d’Alphée, installé à son poste de péage. Il lui dit: « Suis-moi! » La réponse de Lévi ne se fait pas attendre: « Lévi se leva et le suivit. »

Ce nouveau disciple, rempli de reconnaissance, organise alors un banquet en l’honneur de Jésus, auquel il convie non seulement Jésus et ses disciples, mais également tous ses amis et collègues, des collecteurs d’impôts et des pécheurs notoires qui suivent également Jésus (Mc 2.15).

Les spécialistes de la Loi (appartenant au parti des pharisiens), voyant Jésus manger avec ces pécheurs notoires et ces collecteurs d’impôts, interpellent alors les disciples de Jésus (Mc 2.16). Ces derniers n’ont pas le temps de répondre que Jésus le fait à leur place.

La réponse de Jésus est célèbre:

> Les bien-portants n’ont pas besoin de médecin; ce sont les malades qui en ont besoin. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
>
> Marc 2.17

 Un renversement des statuts

Qui se serait attendu à ce que le Messie choisisse ce genre de disciples, des pécheurs et des collecteurs d’impôts? En fait, si Jésus avait retenu les candidats les meilleurs et les plus brillants de son temps, tous les apôtres auraient été des scribes et des pharisiens!1

Mais Jésus n’a fait que révéler les choix de Dieu:

> Dieu a choisi ce que le monde considère comme une folie pour confondre les sages, et il a choisi ce qui est faible pour couvrir de honte les puissants.
>
> 1 Corinthiens 1.27

 Une Église peine à se trouver un pasteur « qualifié »

Mark Strauss raconte avoir pris connaissance d’une note légèrement ironique, rédigée par un comité de recrutement ayant pour mission de trouver un nouveau pasteur pour son Église locale. Le comité y dressait la liste des candidats ayant lamentablement échoué dans leur tentative de décrocher le poste pastoral:

 Noé, qui n’a vu aucune conversion en 120 ans de ministère;
 Moïse, pas très à l’aise pour s’exprimer en public et sujet à des excès de colère;
 Abraham, qui s’est enfui en Égypte quand la pression est montée, et qui a menti pour éviter les ennuis;
 David, coupable d’adultère;
 Osée, dont la vie de famille est en ruine;
 Jérémie, trop sensible et craignant toujours le pire, un pro des pleurnicheries;
 Amos, un péquenaud qui ne connaît pas les bonnes manières;
 Pierre, trop souvent de mauvaise humeur et coupable d’avoir renié Christ;
 Paul, un homme qui manque de tact, trop dur, d’apparence méprisable et dont les prédications sont interminables (voir Ac 20.9);
 et même Jésus, qui manque de respect envers les autorités spirituelles reconnues par tous!

Suite à ces échecs répétés, le comité a finalement opté pour un certain Judas Iscariot, car lui au moins, “a un bon sens pratique, est coopérant, gère bien l’argent, s’intéresse aux pauvres et fait clairement preuve de bon goût en matière d’habillement”.

1. Cette dernière phrase et les développements qui suivent sont traduits et adaptés de Mark L. Strauss, Mark, Grand Rapids, Zondervan (Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament), 2014, p. 134.

Article publié pour la première fois le 18 octobre 2018, republié le 4 avril 2022 pour profiter à de nouveaux lecteurs.

 Mes autres billets sur l’Évangile selon Marc:

 Retrouvez toutes mes ressources sur l’Évangile selon Marc à cet endroit.

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 Le Nouveau Testament emploie 3 métaphores principales pour évoquer le leader:

 Il est berger. Une tâche qui exige beaucoup d’abnégation pour prendre soin d’un troupeau et les protéger des dangers.
 Il est serviteur. Une notion de service où il est conscient d’être redevable des soins qu’il accorde au mandat qu’il reçoit.
 Il est administrateur ou gestionnaire. Il est responsable de bien user de ce qu’il est, et de ce qui lui est confié, en hommes ou en capital.

L’idéal biblique du leader n’est donc ni le guerrier, ni le dictateur. Ceci dit, exercer une responsabilité invite à la prise de…

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L’exercice difficile du leadership

 Le Nouveau Testament emploie 3 métaphores principales pour évoquer le leader:

 Il est berger. Une tâche qui exige beaucoup d’abnégation pour prendre soin d’un troupeau et les protéger des dangers.
 Il est serviteur. Une notion de service où il est conscient d’être redevable des soins qu’il accorde au mandat qu’il reçoit.
 Il est administrateur ou gestionnaire. Il est responsable de bien user de ce qu’il est, et de ce qui lui est confié, en hommes ou en capital.

L’idéal biblique du leader n’est donc ni le guerrier, ni le dictateur. Ceci dit, exercer une responsabilité invite à la prise de décision et suscite parfois des crispations… Comment mener à bien cette vocation dans la société lorsqu’on est disciple de Christ?

Ce billet n’a pas vocation à présenter les clés ultimes du leadership ou de sa réussite! Vous pouvez d’ailleurs lancer une recherche du terme « leader » ou « leadership » sur www.calvini.st pour accéder à quelques articles pertinents sur des blogs évangéliques solides. Ce post vous propose simplement d’entendre le témoignage d’amis qui me sont chers et qui ont tenté de vivre avec intégrité leur appel professionnel et spirituel. L’un en français, l’autre en anglais.

 Frédéric Marchal



Frédéric Marchal dirige plusieurs filiales régionales d’un grand promoteur immobilier. Ses équipes (200 collaborateurs) réalisent chaque année 2 000 logements. Frédéric est diplômé de Sciences Po Toulouse et exerce dans le milieu de l’immobilier depuis plus de 30 ans.

 Je l’ai interviewé sur:

 Les principes de leadership qu’il avait trouvés utiles et pertinents



 La manière de vivre sa foi dans l’exercice de ses responsabilités



 Mark McCullough



Mark McCullough était vice-président d’une compagnie de production d’électricité américaine (American Electric Power) où il a dirigé jusqu’à 5000 personnes. À la retraite, il est maintenant « pasteur exécutif » d’une Église Charis de plusieurs milliers de personnes dans l’Ohio, en charge d’une quarantaine de membres du staff.

 Il nous partage son expérience au travers de 3 vidéos, en anglais:

 Sur le leadership en général (avec le témoignage de son parcours spirituel)



 Sur le leadership et le travail en équipe



 Sur le leadership en situation de crise



 Pour aller plus loin:

 Dans l’Église, quel rôle pour les leaders, quel rôle pour tous les membres (d’après Ép 4.7-16)? – Dominique Angers
 L’importance de la vitalité spirituelle des responsables dans l’Église – Raphaël Charrier
 Quels sont les principes fondamentaux du leadership biblique? – Aurélie Bricaud

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Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible une question à la fois.

 Tu veux poser une question?

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.

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À quoi ressemble un leadership d'excellence? (Épisode 302)

Miniature orangée: photo de la basilique Saint Pierre, au Vatican

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La papauté est-elle une institution biblique? (Épisode 457)

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Quels types de prières devrions-nous inclure dans nos cultes?

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5 raisons pour un chrétien d'appartenir à une Église locale

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Autorité et soumission dans la Bible

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"Mari d'une seule femme" signifie-t-il "non divorcé" (1 Timothée 3.1-7)?

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[Conférence] L'autorité dans l'Église locale (pour pasteurs et anciens)

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Que révèlent les chants de nos Églises?

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Quelle autorité ont les pasteurs?

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Évangéliser par la vie d'Église?

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Pasteurs qui chutent: 4 leçons pour l'Église

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Découvrez la plus longue salutation du Nouveau Testament (Romains 16.1-16)

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Ton appel pour ta communauté (Éphésiens 4.7-16)

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Une vision biblique de la sexualité (avec Maryse Gaudet-Lebrun)

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1h pour comprendre 1 Corinthiens

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Quand l’Église devient machiste (Toxic War ép. 10)

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