Comment parler des abus spirituels sans affaiblir l’autorité biblique ni discréditer l’Église locale? Cette question délicate suscite souvent des réactions vives dans les milieux évangéliques et réformés, où l’on craint les excès, les amalgames et les accusations injustifiées.
Dans cet épisode, nous abordons ce sujet avec rigueur et nuance en compagnie d’Anna Kitko, formée en théologie réformée et en psychologie du contrôle coercitif, et de Caroline Collins, infirmière, détentrice d’une maîtrise en counseling et en psychologie.
Voici les questions que Caroline et moi avons posées à Anna:
- Qu’est-ce qui t’a amenée à t’intéresser à ce sujet?
- Qu’est-ce que le contrôle coercitif?
- Quelle est la différence entre soumission et subordination?
- Qu’en est-il de l’autorité masculine?
- À quoi ressemble une personne victime de contrôle coercitif?
- À quoi ressemble le contrôle coercitif dans une église évangélique traditionnelle?
- Comment pouvons-nous imposer la vérité à l’Église sans écraser les gens?
- Qu’en est-il de la mentalité de victime?
- 1 Timothée 5.19-21 vise-t-il à protéger l’Église ou les leaders?
- Les dirigeants abusifs peuvent-ils être rétablis?
- Quelles sont les influences théologiques derrière les abus spirituels?
- Quel est le danger des thérapies spirituelles?
- Que penses-tu de l’intégrationnisme?
- À quoi ressemble l’abus spirituel dans le monde réformé et évangélique?
- Que faire quand la pluralité des anciens n’aide pas?
- Une église locale est-elle redevable à d’autres églises?
- Comment crois-tu que la question des abus spirituels va évoluer?
- As-tu d’autres ressources à nous recommander sur ce sujet?
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