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1. Si vous êtes prêts à avoir une discussion, invitez-les à rentrer chez vous.
2. Commencez la discussion par une prière courte. Priez simplement et personnellement. C’est très difficile pour les Témoins de Jéhovah (TJ) et les Mormons venant avec leurs religions formalisées de contredire quelqu’un qui a une relation vivante avec Jésus. Ça les surprendra.
3. Stratégiquement ensuite, il y a 3 choses importantes à clarifier. Les sectes tordent quasiment toujours ces trois points basiques de l’enseignement biblique. Il est donc bon de passer la plupart de votre temps de discussion dessus:

 La personne de Christ (Qui est…

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Quelques bonnes tactiques pour parler à un membre d'une secte

1. Si vous êtes prêts à avoir une discussion, invitez-les à rentrer chez vous.
2. Commencez la discussion par une prière courte. Priez simplement et personnellement. C’est très difficile pour les Témoins de Jéhovah (TJ) et les Mormons venant avec leurs religions formalisées de contredire quelqu’un qui a une relation vivante avec Jésus. Ça les surprendra.
3. Stratégiquement ensuite, il y a 3 choses importantes à clarifier. Les sectes tordent quasiment toujours ces trois points basiques de l’enseignement biblique. Il est donc bon de passer la plupart de votre temps de discussion dessus:

 La personne de Christ (Qui est Jésus? Généralement, la divinité biblique de Jésus est rejetée par les nouvelles religions).
 L’Œuvre de Christ (Qu’a fait Jésus pour nous sauver? Que dois-je faire pour être sauvé?)
 L’Autorité (Qui définit la vérité? Ces groupes vont dire que la Bible est inspirée, mais s’en serviront uniquement quand elle est d’accord avec leur théologie. Un de leurs livres ou magazines ou leur institution aura plus d’importance que la Bible). Sur ce dernier point, deux questions sont utiles pour faire ressortir les problèmes:

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– Pourquoi devrais-je croire que votre secte parle pour Dieu plutôt qu’une autre secte?– Quels versets ont été mal traduits? L’avantage de cette question, c’est qu’après avoir fait la liste, vous pouvez leur demander s’ils vous autorisent à prendre les autres versets comme arguments comptants.

MA: Stand to Reason

D’après vous, que faudrait-il rajouter à ces conseils?

Regardez la vidéo complète (en anglais):





Sur le blog d’Évangile 21, Aurélien Lang résume pour nous les 6 clés de Tim Keller pour implanter une Église dans une grande ville:

En plus d’être réellement biblique, l’Église qui s’implante en milieu urbain doit:

1. Être multiculturel: être consciente des différentes ethnies, cultures, races qui l’entourent.
2. Intégrer l’Évangile à la vie active: chercher à discerner comment l’Évangile influence notre éthique du travail.
3. Avoir une évangélisation complexe: évangéliser en utilisant différentes présentations pour atteindre différentes types de personne.
4. Veiller à l’engagement des chrétiens au cœur du voisinage.
5. Impliquer les artistes et les encourager.
6. Développer…

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6 clés de Tim Keller pour l'implantation d'Églises en zones urbaines



Sur le blog d’Évangile 21, Aurélien Lang résume pour nous les 6 clés de Tim Keller pour implanter une Église dans une grande ville:

En plus d’être réellement biblique, l’Église qui s’implante en milieu urbain doit:

1. Être multiculturel: être consciente des différentes ethnies, cultures, races qui l’entourent.
2. Intégrer l’Évangile à la vie active: chercher à discerner comment l’Évangile influence notre éthique du travail.
3. Avoir une évangélisation complexe: évangéliser en utilisant différentes présentations pour atteindre différentes types de personne.
4. Veiller à l’engagement des chrétiens au cœur du voisinage.
5. Impliquer les artistes et les encourager.
6. Développer une sensibilité urbaine en cherchant à ne pas mépriser les différences culturelles au sein de la cité.

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26 périodes de classes avec le professeur Don Carson! Le rêve non? Après un survol gratuit de l’épître aux Hébreux, je viens de découvrir un autre petit trésor d’enseignement biblique: 26 enregistrements de Don Carson lorsqu’il a enseigné l’Apocalypse en 2005. C’est Justin Taylor qui annonce que la Gospel Coalition met ça en ligne.

J’hésite toujours d’en parler ici sur le blog, car il y a un hic: tout est en anglais. Mais suffisamment de nos lecteurs connaissent l’anglais qu’on estime important de signaler ces ressources. Et peut-être qu’il est temps de se mettre à la langue de Carson…

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26 MP3 gratuits de Don Carson sur le livre de l'Apocalypse

26 périodes de classes avec le professeur Don Carson! Le rêve non? Après un survol gratuit de l’épître aux Hébreux, je viens de découvrir un autre petit trésor d’enseignement biblique: 26 enregistrements de Don Carson lorsqu’il a enseigné l’Apocalypse en 2005. C’est Justin Taylor qui annonce que la Gospel Coalition met ça en ligne.

J’hésite toujours d’en parler ici sur le blog, car il y a un hic: tout est en anglais. Mais suffisamment de nos lecteurs connaissent l’anglais qu’on estime important de signaler ces ressources. Et peut-être qu’il est temps de se mettre à la langue de Carson, Piper et Keller pour ne pas citer Shakespeare?

 Liste des 26 périodes de cours sur l’Apocalypse

Jeremy Pierce a remarqué que l’ordre proposé par TGC n’était pas complétement juste. Voici sa tentative de corriger ces fichiers mal numérotés. La lettre de l’alphabet est l’ordre dans lequel Carson aurait donné le cours, suivi du morceau de l’Apocalypse qui y est traité. Enfin, entre parenthèses est le numéro d’ordre de l’enregistrement proposé sur le blog de Justin Taylor, le premier à avoir signalé cette magnifique ressource. Bonne écoute!

MÀJ: téléchargez les 26 MP3 en un seul fichier zip! Merci à Siméon pour ça. Plus d’infos en bas de l’article.

-   A. 1:1-3 (#1)
-   B. 1:4-15 (#2)
-   C. 1:16-2:7 (#3)
-   D. 2:8-11 (#4)
-   E. 2:12-28 (#5)
-   F. ch.3 (#6)
-   G. ch.4pt1 (#9)
-   H. ch.4pt2 (#7)
-   I. ch.5 (#8)
-   J. 6:1-6 or so (#10)
-   K. 6:6-ch.7 (#13)
-   L. 7:4ff. (#12)
-   M. 8:1ff (#14)
-   N. 10:1ff. (#11)
-   O. 11.1ff. (#15)
-   P. ch.12 (#16)
-   Q. 13:1-17 (#17)
-   R. 13:17-into ch.14 (#18)
-   S. ch.14 (#19)
-   T. ch.17 (#20)
-   U. ch.19 pt1(#21)
-   V. ch.19 pt2 (#24) \[TGC lists as 24. Filename says 25.\]
-   W. 19pt3 (#22) \[TGC lists as 22. Filename says 23.\]
-   X. 20.1-6 (#25) \[TGC lists as 25. Filename says 26.\]
-   Y. 20.7-21.8 (#26) \[TGC lists as 26. Filename says 22.\]
-   Z. 21.9-22.21 (#23) \[TGC lists as 23. Filename says 24.\]

Merci à Siméon qui a répondu à notre appel de tout télécharger et d’en faire un fichier zip. Il a même remis les fichiers dans le bon ordre et ajouté des tags (auteur, n° de piste, nom de piste, etc.)  

 Pour aller plus loin

-   Jeremy Pierce à non seulement remis l’ordre dans ce cours de Don Carson, mais il propose une liste exhaustive des enseignements de Carson sur l’Apocalypse disponibles sur le web en MP3.

C’est anecdotique peut-être, mais j’ai trouvé remarquable que Tim et non le ministère pastoral soit ressorti comme le grand problème dans leur couple (selon ses dires). Ou formulé dans une question: Comment avoir un couple de tonnerre dans le ministère? Réponse: ne pas épouser Tim.

Sans plus attendre, voici la vidéo de l’interview. À regarder un soir avec son épouse, bien évidemment!





MÀJ du 20/08/2014: Merci à Charlotte d’avoir noté les questions et la séquence de cette vidéo:

 0:40: Pourquoi se marier? Le fait de s’aimer ne suffit-il pas?
 4:15: Concevoir les rôles dans…

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Comment être dans le ministère pastoral et avoir un mariage du tonnerre

C’est anecdotique peut-être, mais j’ai trouvé remarquable que Tim et non le ministère pastoral soit ressorti comme le grand problème dans leur couple (selon ses dires). Ou formulé dans une question: Comment avoir un couple de tonnerre dans le ministère? Réponse: ne pas épouser Tim.

Sans plus attendre, voici la vidéo de l’interview. À regarder un soir avec son épouse, bien évidemment!





MÀJ du 20/08/2014: Merci à Charlotte d’avoir noté les questions et la séquence de cette vidéo:

 0:40: Pourquoi se marier? Le fait de s’aimer ne suffit-il pas?
 4:15: Concevoir les rôles dans le couple et réconcilier les différences: quels conseils donner à de jeunes couples pour qu’ils puissent progresser dans la compréhension et l’acceptation des différences et des rôles?
 19:19: Quels impacts positifs et négatifs de votre arrivée à New York pour l’implantation de l’Église Redeemer sur votre vie de couple?
 27:00: Quels conseils donneriez-vous donc aux couples qui sont confrontés à ces tensions, à ces pressions et parfois aux attentes des membres d’église?
 31:07: Comment est-ce que vous avez fait avec vos enfants, quand ils étaient petits, lorsqu’il y avait donc l’obligation de s’occuper des enfants? Comment les avez-vous protégés contre les contraintes du ministère?
 38:00: Quels conseils donner à des familles qui ont des enfants dans de plus petites églises où leurs enfants sont fréquemment 10 ou 20% du travail parmi les enfants ou les jeunes?
 43:21: (question à Kathy) Est-ce que vous avez eu l’impression parfois de vivre dans l’ombre de Tim parce que c’est lui qui est le personnage public? Et comment est-ce que vous avez vécu cela?
 45:12: Tim, lorsque Kathy n’était pas là, vous avez dit dans l’un des exposés « Je t’aime, parce que je t’aime, parce que je t’aime. » Pratiquement… comment?
 48:57: Maintenant les enfants sont partis, sont mariés, et vous vous retrouvez seuls, comment est-ce que vous avez pu vous réadapter à votre vie à deux après votre vie avec les enfants?

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Charles Spurgeon:

Votre nature a été détraquée, et votre volonté, parmi d’autres choses, s’est complètement détournée de Dieu. La meilleure preuve de la réalité de mes propos tient dans le fait que vous n’avez jamais rencontré de chrétien authentique qui vous dise être venu à Christ sans que Christ ne soit d’abord venu à lui.![tumblr_inline_mjp2c928X61qz4rgp.jpg](https://9c850400-blue-toutpoursagloire-com-strapi-upload.s3.gra.perf.cloud.ovh.net/tumblr_inline_mjp2c928_X61qz4rgp_b736f729a8.jpg)

Vous avez entendu un grand nombre de sermons faisant appel au libre arbitre, j’en suis sûr, mais jamais une seule prière qui se repose sur cette base. En effet, les chrétiens authentiques se ressemblent…

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Spurgeon et l'illusion du libre arbitre

Charles Spurgeon:

Votre nature a été détraquée, et votre volonté, parmi d’autres choses, s’est complètement détournée de Dieu. La meilleure preuve de la réalité de mes propos tient dans le fait que vous n’avez jamais rencontré de chrétien authentique qui vous dise être venu à Christ sans que Christ ne soit d’abord venu à lui.![tumblr_inline_mjp2c928X61qz4rgp.jpg](https://9c850400-blue-toutpoursagloire-com-strapi-upload.s3.gra.perf.cloud.ovh.net/tumblr_inline_mjp2c928_X61qz4rgp_b736f729a8.jpg)

Vous avez entendu un grand nombre de sermons faisant appel au libre arbitre, j’en suis sûr, mais jamais une seule prière qui se repose sur cette base. En effet, les chrétiens authentiques se ressemblent tous quand ils prient, en parole, en acte, et en esprit. Un adepte du libre arbitre à genoux prie exactement comme celui qui n’y croit pas. Il ne peut pas prier au sujet de ce libre arbitre, car ce dernier n’a aucune place dans la prière. Imaginez un homme qui prierait ainsi:

« Seigneur je te remercie de ne pas m’avoir fait comme ces adversaires présomptueux. Seigneur je suis né avec un merveilleux libre arbitre, avec la force de me tourner de moi-même vers toi. J’ai fait progresser la grâce que tu m’as donnée. Si tout le monde avait fait comme moi avec cette grâce, ils seraient peut-être tous sauvés.  
Seigneur, je sais que tu ne forces pas notre volonté si nous ne voulons pas de nous-mêmes. Tu accordes ta grâce à tout le monde, et certains n’en font rien de bon, mais je ne suis pas comme eux. Beaucoup iront en enfer, qui ont pourtant été racheté par le sang de Christ tout autant que je le suis. Ils ont reçu la même mesure d’Esprit-Saint, ils avaient une chance aussi bonne, et étaient aussi bénis que moi. Ce n’est pas ta grâce qui fit la différence; oui, je sais qu’elle a fait une grande part, mais c’est moi qui ai pris le tournant. Je me suis servi de ce que j’avais reçu, alors que d’autres n’en ont pas fait de même. C’est là que se trouve la différence entre eux et moi. »  

Voilà une prière pour le diable, car personne d’autre ne peut offrir un tel blasphème.

Ah! Les chrétiens peuvent annoncer de fausses doctrines lorsqu’ils prêchent ou parlent entre eux, mais jamais lorsqu’ils viennent à prier. Les vérités sortent alors d’elles-mêmes, et ils ne peuvent les retenir. Si quelqu’un parle très calmement, il peut parler d’une manière très raffinée, mais lorsque le sujet agite ses lèvres, les vraies expressions de son terroir ressortent.

MA: GB

Comment expliquer à des enfants quelque chose qui nous-mêmes, nous dépasse? J’anime chaque semaine, avec plusieurs autres, un club d’enfants. On parcourt la vie de Jésus racontée par l’évangile selon Matthieu. Expliquer les idées principales de l’Évangile est parfois très difficile. Ces trois conseils de Trevin Wax, tirés de ce petit clip \[ENG\], me semblent importants.

Ses trois conseils résumés en français sont:

1.  Répéter l’essentiel est essentiel. Il raconte comment ses enfants ont appris dès l’âge de trois ans des prières et des psaumes, simplement en les entendant souvent et en ayant des gestuels pour mieux retenir.
2…

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Comment enseigner l'Évangile aux enfants?

Comment expliquer à des enfants quelque chose qui nous-mêmes, nous dépasse? J’anime chaque semaine, avec plusieurs autres, un club d’enfants. On parcourt la vie de Jésus racontée par l’évangile selon Matthieu. Expliquer les idées principales de l’Évangile est parfois très difficile. Ces trois conseils de Trevin Wax, tirés de ce petit clip \[ENG\], me semblent importants.

Ses trois conseils résumés en français sont:

1.  Répéter l’essentiel est essentiel. Il raconte comment ses enfants ont appris dès l’âge de trois ans des prières et des psaumes, simplement en les entendant souvent et en ayant des gestuels pour mieux retenir.
2.  Choisissez vos mots avec attention. Trevin illustre avec l’expression « Avoir une relation personnelle avec Jésus ». Il n’est pas contre l’expression, mais pour un enfant, la notion de « relation » a clairement besoin d’être expliqué. Il conseille des explications pragmatiques, ancrées dans le quotidien des enfants.
3.  Ne sous-estimez pas les enfants. Si on leur donne moins que l’Évangile complet, on le regrettera plus tard. Les enfants sont capables de comprendre beaucoup plus qu’on ne pense.

MA: TW

 Pour aller plus loin:

-   Réponses en musique aux questions d’enfants
-   8 Conseils pour nouveaux moniteurs(trices)")
-   Cinq choses que chaque fille a besoin d’entendre de la part de son père

 ÉVANGILE selon Matthieu

Il est dit à Joseph en songe: «Tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.» (Mt 1.21). A noter aussi qu’il y a peut-être une application à faire entre les femmes étrangères et « de mauvaise vie » de sa généalogie et le verset 21.

 ÉVANGILE selon Marc

Jean le baptiseur prêche un baptême « pour le pardon des péchés » (Mc 1.4-5). Jésus arrive et continue d’appeler à la repentance: « Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle » (1.15).

 ÉVANGILE selon…

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Jésus et Paul prêchaient-ils le même Évangile?

 ÉVANGILE selon Matthieu

Il est dit à Joseph en songe: «Tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.» (Mt 1.21). A noter aussi qu’il y a peut-être une application à faire entre les femmes étrangères et « de mauvaise vie » de sa généalogie et le verset 21.

 ÉVANGILE selon Marc

Jean le baptiseur prêche un baptême « pour le pardon des péchés » (Mc 1.4-5). Jésus arrive et continue d’appeler à la repentance: « Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle » (1.15).

 ÉVANGILE selon Luc

Il est question de délivrance, de Dieu qui «a visité et racheté son peuple» (Lc 1.68). Ce salut est expliqué quelques versets plus loin: « Pour donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés » (Lc 1.77). Ce but rend d’autant plus clair le chapitre 4, où Jésus prêche le message qui inaugure son ministère. On comprend alors quelle est cette «année de grâce du Seigneur.» Il s’agit de l’annulation de toutes nos dettes (péchés).

 ÉVANGILE selon Jean

Jésus est déclaré « l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » dès les premiers versets (Jn 1.29).

_Et vous? Comment répondriez-vous à la question?_

–

 Pour aller plus loin:

-   LIVRE Samuel Bénétreau à récemment écrit un petit livre pas trop cher _Qui a fondé le christianisme: Jésus ou Paul?_
-   PRÉDICATION Trois prédications sur Jésus de Jésus (Dominique Angers)
-   VIDÉO (en anglais): Tim Keller, Don Carson et John Piper abordent la question: Jésus prêchait-il l’Évangile?:

_NDLR: Cet article a été publié pour la première fois sur notre blog en janvier 2013._

> Tous les hommes recherchent le bonheur. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu’ils y emploient. Ils tendent tous à ce but \[…\]. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C’est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu’à ceux qui vont se pendre¹.

C.S. Lewis continue cet argument:

> Ils ont beau faire, nous restons persuadés qu’il existe en nous un désir qu’aucun bonheur naturel ne peut combler. Mais y a-t-il une raison de penser que la réalité offre la moindre satisfaction à ce désir? « Avoir faim…

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Blaise Pascal et C.S. Lewis à propos du bonheur

> Tous les hommes recherchent le bonheur. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu’ils y emploient. Ils tendent tous à ce but \[…\]. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C’est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu’à ceux qui vont se pendre¹.

C.S. Lewis continue cet argument:

> Ils ont beau faire, nous restons persuadés qu’il existe en nous un désir qu’aucun bonheur naturel ne peut combler. Mais y a-t-il une raison de penser que la réalité offre la moindre satisfaction à ce désir? « Avoir faim n’a jamais été la preuve qu’il y a du pain. » À mon avis, cette expression est totalement déplacée. Sans doute la faim physique d’un homme n’implique pas qu’il aura du pain; il peut mourir de faim sur un radeau en plein Atlantique. Cependant le fait qu’il a faim prouve à l’évidence que l’homme appartient à une catégorie d’êtres qui reprennent des forces en mangeant et habitent donc un monde où existent des substances comestibles. De même, bien que je ne croie pas (pourtant je le voudrais) que mon désir d’aller au paradis prouve que j’y serai un jour, je considère toutefois que c’est indice valable qu’un tel lieu existe et que certains y parviendront. Un homme peut aimer une femme, sans être payé en retour. Mais il serait très étrange de « tomber amoureux » dans un monde asexué².

¹Blaise Pascal, Pensées (pensée n°181 ou 425 ou 148 ou 138 selon les éditions).

²_Le poids de gloire_ cité dans C. S. Lewis, Demoncratiquement vôtre, Bâle: Brunnen Verlag, 1985. p.96

On a une sacrée réputation, nous, les évangéliques. On a tous au moins une Bible. Et on est très fier de notre désir d’être fidèle à la Parole de Dieu. Mais quand on parle de lire et étudier la Bible tous les jours, ça ne fait pas toujours l’unanimité.

Certains répondent qu’autrefois (une période _grosso modo_ entre 100 et 1800 ap. JC), les gens n’avaient pas leur propre Bible. Dieu ne s’attendait donc pas à ce qu’ils lisent la Bible tous les jours. D’autres sont scandalisés par l’idée-même de vouloir essayer de lire la Bible tous les jours. «…

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4 raisons bibliques de lire sa Bible tous les jours

On a une sacrée réputation, nous, les évangéliques. On a tous au moins une Bible. Et on est très fier de notre désir d’être fidèle à la Parole de Dieu. Mais quand on parle de lire et étudier la Bible tous les jours, ça ne fait pas toujours l’unanimité.

Certains répondent qu’autrefois (une période _grosso modo_ entre 100 et 1800 ap. JC), les gens n’avaient pas leur propre Bible. Dieu ne s’attendait donc pas à ce qu’ils lisent la Bible tous les jours. D’autres sont scandalisés par l’idée-même de vouloir essayer de lire la Bible tous les jours. « Quel légalisme! N’ont-ils pas compris le message de la grâce? »

Je ne vais pas répondre ici à ces questions et ces arguments. Je prépare ça pour une autre fois. En attendant, je voulais partager un passage qui, curieusement, semble vraiment encourager la méditation quotidienne de la Parole de Dieu. Il s’agit des instructions données par Dieu pour les rois d’Israël dans Deutéronome 17.17-20:

> Qu’il n’ait pas un grand nombre de femmes, afin que son cœur ne s’écarte pas, et qu’il n’ait pas une grande quantité d’argent et d’or. Quand il s’assiéra sur son trône royal, il écrira pour lui, dans un livre, un double de cette loi, qu’il prendra auprès des sacrificateurs- Lévites. Il devra l’avoir avec lui et y lire tous les jours de sa vie, afin qu’il apprenne à craindre l’Éternel, son Dieu, à observer toutes les paroles de cette loi et toutes ces prescriptions pour les mettre en pratique; afin que son cœur ne s’élève pas au-dessus de ses frères, et qu’il ne s’écarte de ces commandements ni à droite ni à gauche; afin qu’il prolonge ses jours dans son royaume, lui et ses fils, au milieu d’Israël.

Je trouve magnifique l’explication du pourquoi de ces instructions. 4 raisons sont dans le texte (si tu les as ratées, tu as lu trop vite):

1.  Apprendre à craindre l’Éternel, son Dieu;
2.  Observer toutes les paroles de cette loi pour les mettre en pratique;
3.  Afin que son cœur ne s’élève pas au-dessus de ses frères et qu’il ne s’écarte pas de ces commandements;
4.  Prolonger ses jours dans son royaume.

Les amis, ne lisons pas la Bible tous les jours en pensant mériter un salut. Ne lisons pas tous les jours la Parole de Dieu pour moins culpabiliser. Lisons-la parce que Dieu veut nous éduquer par sa Loi, il prévoit de nous bénir par sa Parole et il désire nous apprendre à le craindre en lisant la Bible.

 Pour aller plus loin:

-   Comment lire sa Bible comme Balthazar Picsou? – Raphaël Charrier
-   L’importance d’interpréter les Écritures dans leur contexte – Angie Velasquez Thornton
-   Comment bien lire la Bible? La méthode COCA – Stéphane Kapitaniuk

J’ai déjà été dans les deux rôles: celui de subir un sermon en dessous de la moyenne, mais aussi celui d’être d’être le prédicateur d’une prédication ratée. Voici donc 10 pistes pour bien réagir à une mauvaise prédication:

 10. Se rappeler qu’il est plus facile de critiquer une mauvaise prédication que d’en prêcher une bonne

 9. Retenir ce qu’il y a de bon dans une prédication

Parfois, il n’y a vraiment pas grand-chose à part la lecture du texte biblique. Mais généralement, le tableau n’est pas aussi sombre que je voudrais faire croire. Quel est le sens du texte…

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10 manières de bien réagir à une mauvaise prédication

J’ai déjà été dans les deux rôles: celui de subir un sermon en dessous de la moyenne, mais aussi celui d’être d’être le prédicateur d’une prédication ratée. Voici donc 10 pistes pour bien réagir à une mauvaise prédication:

 10. Se rappeler qu’il est plus facile de critiquer une mauvaise prédication que d’en prêcher une bonne

 9. Retenir ce qu’il y a de bon dans une prédication

Parfois, il n’y a vraiment pas grand-chose à part la lecture du texte biblique. Mais généralement, le tableau n’est pas aussi sombre que je voudrais faire croire. Quel est le sens du texte? Quels aspects de ce sens le prédicateur a-t-il remarqués? Qu’est-il en train d’essayer de me communiquer?

 8. Se concentrer sur le texte biblique qui est prêché

Peut-être que le prédicateur s’embrouille, peut-être qu’il n’est pas bon. Mais la Bible est là, devant moi. Est-ce que je me désole de la qualité du sermon ou est-ce que je me délecte de la Parole?

 7. Prier durant la prédication pour celui qui prêche

Et m’engager devant Dieu à prier pour l’enseignement et la prédication de la Parole de Dieu dans mon Église. Il est plus facile de critiquer que de prier.

 6. Se concentrer sur la progression du prédicateur plutôt que sur la performance d’un matin

Il faut des centaines de prédications pour commencer à devenir correct. Et des milliers de prêches pour devenir bon (cf. la loi des 10 000 heures).

 5. Distinguer un prédicateur habituellement mauvais d’un simple accident de parcours

 4. Ne critique pas le sermon sauf devant quelqu’un qui est en mesure de changer quelque chose

Si vraiment, il fallait critiquer et parler du sermon (dans le cas d’un prédicateur habituellement mauvais par exemple), faites-le avec quelqu’un dans l’Église qui a le pouvoir de changer quelque chose (un Ancien). Pas juste à toute la famille durant le repas du dimanche midi.

Un responsable d’Église pourra peut-être suggérer à ce frère une formation (comme celle de Florent Varak qui est gratuite ici), ou de bons livres sur le sujet. En parler à tout le monde sauf aux responsables, n’est que de la médisance qui n’a ni la gloire de Dieu, ni le bien du prédicateur à cœur.

 3. Être prévoyant et savoir quand et où on est tenté de critiquer de manière malsaine le prédicateur

Mettre en place de la prévention, s’obliger à changer d’attitude. Exemple: si c’est le dimanche midi qu’on a l’habitude de démolir le prêche (et le prédicateur), se poser plutôt la question: »Alors, quel était le point principal du texte de la Bible qui était prêché ce matin? » Et si on en arrive vite au constat que le point principal du texte n’était pas le point principal du prêche, aiguillez la conversation sur le point principal du texte sans commenter la prédication.

 2. Soutenir les jeunes qui vont se former dans les écoles bibliques et les facultés de théologie

C’est plus facile de critiquer le prédicateur que de l’aider à financer ses études.

 1. Se rappeler qu’il est plus facile de critiquer une mauvaise prédication que d’en prêcher une bonne

Si je me répète, c’est parce que c’est sans doute le point le plus important. Récemment, j’écoutais une prédication ratée sur Éphésiens 1 (un autre sens avait été imposé au texte). Mais quand je me suis mis à la place du prédicateur, j’ai réalisé qu’Éphésiens 1 est un texte d’une densité énorme et d’une gloire phénoménale. Difficile de prêcher avec brio un tel texte! C’est largement plus facile de critiquer ceux qui se plantent que de réussir à bien prêcher un tel texte.

Et toi, comment fais-tu pour bien réagir à une mauvaise prédication?



1. Le plan de Dieu (la volonté souveraine de Dieu)
2. Le désir de Dieu (La volonté morale de Dieu)
3. La providence de Dieu (La volonté spécifique de Dieu)

Je ne vais pas développer plus. Mais peut-être que tu cherches à connaître la volonté de Dieu en ce moment. Peut-être que tu n’es même pas certain qu’il a vraiment une volonté spécifique pour ta vie. Que les versets suivants puissent t’encourager à “aimer Dieu, puis faire ce qui te plaît” pour sa gloire. Il s’agit de quelques notes prises:

 1. Le plan de Dieu (volonté souveraine de…

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Comment connaître la volonté de Dieu?

1. Le plan de Dieu (la volonté souveraine de Dieu)
2. Le désir de Dieu (La volonté morale de Dieu)
3. La providence de Dieu (La volonté spécifique de Dieu)

Je ne vais pas développer plus. Mais peut-être que tu cherches à connaître la volonté de Dieu en ce moment. Peut-être que tu n’es même pas certain qu’il a vraiment une volonté spécifique pour ta vie. Que les versets suivants puissent t’encourager à “aimer Dieu, puis faire ce qui te plaît” pour sa gloire. Il s’agit de quelques notes prises:

 1. Le plan de Dieu (volonté souveraine de Dieu)

> Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J’ai béni le Très-Haut, j’ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.
>
> Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant; il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu? Dn 4.34-35

> \Dieu\] nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même, pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été [prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté. Ép 1.9-11

 2. Le désir de Dieu (volonté morale de Dieu)

> Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification; c’est que vous vous absteniez de la débauche. 1Th 4.3

> Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal; mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous. 1Th 5.15 

> Soyez toujours joyeux. 1Th 5.16

> Priez sans cesse. 1Th 5.17

> Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ. 1Th 5.18

 3. La providence de Dieu (volonté spécifique de Dieu)

> Mais il n’y consentit point, et il prit congé d’eux, en disant: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d’Ephèse. Ac 18.21

> À vous maintenant, qui dites: Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons!  14 Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu’est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.  15 Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.  16 Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C’est chose mauvaise de se glorifier de la sorte. Jc 4.13

Quelques manières dont Dieu nous guide:

1. Par la Parole (Ép 5.15-18; Rm 12.1-2)
2. Dieu utilise nos propres désirs, les désirs de nos cœurs (Ps 37.4; Rm 1.11; 1Co 10.27)
3. La prière: pour demander la sagesse de Dieu (Jc 1.6)
4. Conseillers (Pr 12.15; 15.22)
5. Les circonstances (Ec 9.11)

Remarques

1. Le NT ne donne aucun commandement ni d’autre instruction pour chercher et trouver la volonté de Dieu (c’est-à-dire, son plan).
2. Ne prenons pas les occasions rares de "direction spéciale" dans la Bible comme une norme pour nous.

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Nous avions souvent demandé que Reftagger soit traduit en français. C’est désormais chose faite. Le Reftagger français est enfin disponible gratuitement. De quoi parle-t-on? J’explique dans cet article qu’est-ce que Reftagger et comment l’installer sur votre site. NOTE: pensez à envoyer cet article au webmaster de votre Église!  




 Reftagger: c’est quoi?

Reftagger est un petit script gratuit créé par la compagnie derrière le logiciel biblique Logos"). Reftagger permet aux sites de mettre en valeur les références bibliques citées dans leurs articles. Prenez par exemple ces versets: Ac 1.8 et Mt 28.18-20. En les survolant de votre…

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Reftagger en français: superbe outil pour sites chrétiens

Nous avions souvent demandé que Reftagger soit traduit en français. C’est désormais chose faite. Le Reftagger français est enfin disponible gratuitement. De quoi parle-t-on? J’explique dans cet article qu’est-ce que Reftagger et comment l’installer sur votre site. NOTE: pensez à envoyer cet article au webmaster de votre Église!  




 Reftagger: c’est quoi?

Reftagger est un petit script gratuit créé par la compagnie derrière le logiciel biblique Logos"). Reftagger permet aux sites de mettre en valeur les références bibliques citées dans leurs articles. Prenez par exemple ces versets: Ac 1.8 et Mt 28.18-20. En les survolant de votre curseur, le texte biblique apparait comme par magie. Je n’ai rien fait de particulier en écrivant l’article. J’ai simplement écrit les références, Reftagger fait le reste. Et surtout tout le site, pas juste vos nouveaux articles.

L’utilité de l’outil est évidente. La plupart de nous lisons un article et quand l’auteur donne une référence biblique, je parie qu’on est moins d’une personne sur 100, à arrêter notre lecture. Ouvrir notre Bible. Chercher la référence. La lire, puis revenir à l’article.  En réalité on zappe purement et simplement la référence. C’est dommage, puisque le texte biblique est la seule partie de nos articles 100% digne de confiance.

Alors maintenant, quand vous lirez qu’il est bon d’examiner toute chose à la lumière de la Bible et qu’on cite une référence biblique pour fonder bibliquement son affirmation (Ac 17.11 par exemple), vous n’aurez plus qu’à survoler la référence avec votre curseur pour savoir ce que dit la Bible.

 Comment installer Reftagger sur votre site

La version française de Reftagger n’a pas encore été officiellement annoncée, mais la version beta fonctionne bien. La preuve sur notre blog. Ça ce met en place en deux étapes:

1\. Copiez ce texte dans votre presse-papiers:

\[well\]  
var refTagger = {  
settings: {  
bibleVersion: « LSG »  
}  
};  
(function(d, t) {  
var g = d.createElement(t), s = d.getElementsByTagName(t)\[0\];  
g.src = « //api.reftagger.com/v2/RefTagger.fr.js »;  
s.parentNode.insertBefore(g, s);  
}(document, « script »));  
\[/well\]

\[_MÀJ DU 13/12/2014: Remplacez « LSG » par « S21 » pour utiliser la traduction Segond 21 de la société biblique de Genève. Cette info n’est pas encore sur le site de Reftagger, mais devrait être officialisé en 2015. Par contre, on nous informe que le code fonction déjà!\]_

\NOTE: ce code est disponible [sur le site de Reftagger. Pour le passer en français, il suffisait de choisir la Louis Segond « LSG » à la place de la traduction anglaise par défaut « ESV » et de mettre « RefTagger.fr.js » à la place de « RefTagger.js » pour que Reftagger sache reconnaître les abréviations et les numérotations bibliques françaises.\]

2\. Collez le texte sur votre site (où?dans la page ‘fonctions.php’ par exemple. Pour savoir où placer le texte, consultez les tutoriels Reftagger pour votre plateforme).

Voilà, c’est tout! Encore une fois, Logos nous a rappelé que Reftagger Français est en beta. Si vous avez des bugs, signalez-les directement sur leur forum.

 3 bons exemples d’articles utilisant Reftagger

Le lendemain de notre installation de Reftagger, Matthieu a publié _6 caractéristiques du disciple_, un article riche en références bibliques.

Le lendemain, c’était _3 Mauvaises excuses qu’on utilise pour ne pas servir les frères_, article de notre ami Franck Godin, qui profitait de la puissance de Reftagger.

Et bien sûr, c’est très utile aussi pour les documents de type « Confession de foi ». Qui lit toutes ces références d’un tel document? Avec Reftagger, c’est maintenant un plaisir de les parcourir! Exemple avec ces deux extraits de la Confession réformée Baptiste: _Pourquoi on pèche encore après notre conversion?_

Et vous? Sur quel site comptez-vous installer Reftagger?



Je lis en ce moment _Qui penses-tu être?_ le livre de Mark Driscoll sur notre identité en Christ. Dès le premier chapitre, il montre qu’à la racine de la question: qui suis-je? Il y a le problème du péché, car le premier péché était un péché identitaire.

_« Satan incita nos premiers parents à pécher  
en créant une crise d’identité. »  
\-Mark Driscoll_

Étant créés à l’image de Dieu et créés adorateurs, nous avions tout ce qu’il nous fallait, mais Satan à réussi à convaincre nos premiers parents qu’il leur manquait quelque chose. « Au lieu de croire…

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Comment nos idoles peuvent être démasquées

Je lis en ce moment _Qui penses-tu être?_ le livre de Mark Driscoll sur notre identité en Christ. Dès le premier chapitre, il montre qu’à la racine de la question: qui suis-je? Il y a le problème du péché, car le premier péché était un péché identitaire.

_« Satan incita nos premiers parents à pécher  
en créant une crise d’identité. »  
\-Mark Driscoll_

Étant créés à l’image de Dieu et créés adorateurs, nous avions tout ce qu’il nous fallait, mais Satan à réussi à convaincre nos premiers parents qu’il leur manquait quelque chose. « Au lieu de croire tout simplement qu’ils étaient déjà «comme Dieu» parce que Dieu les avait créés à sa «ressemblance», nos premiers parents ont mis en doute l’identité qui leur avait été donnée par Dieu et ont cherché à créer la leur en dehors de lui. Résultat: le premier péché et la chute. Depuis, les hommes connaissent une crise identitaire et cherchent à se construire une identité par eux-mêmes, oubliant celle que Dieu leur à déjà donnée. » (p.13-14)

Et comme nous ne cherchons plus notre identité en Dieu, nous la cherchons en nous-mêmes ou en dehors de nous. C’est là que l’on découvre notre idolâtrie. Tout le monde adore quelque chose. Driscoll termine le premier chapitre en expliquant ce qu’il faut pour démasquer les choses dans notre vie qui ont la place de Dieu:

La plupart d’entre nous vivent sans connaître la source de leur identité. Ils n’en prennent conscience que lors d’un changement, souvent sous la forme de difficultés ou de souffrances. Quand un individu fait face à l’adversité, il passe par une crise. Que ce soit son mariage, ses enfants, son apparence, ses richesses, son succès, sa carrière, sa vie religieuse, son parti politique, son cheval de bataille, sa relation sentimentale, ses biens précieux, etc., son idole s’écroule sous le poids de sa divinité. L’individu comprend alors brusquement qu’il avait construit son identité sur une idolâtrie.  

Une fois qu’il ressent cette crise d’identité, un schéma de gestion de crise se met en place. Tout d’abord, il craint que la source de son identité ne lui fasse défaut ou ne lui soit retirée. Puis, alors que son identité commence à chanceler, il panique et cherche à sauver son idole identitaire. Enfin, quand son identité lui fait défaut, il cherche à rendre quelqu’un responsable.  

Ce genre de reproche prend plusieurs formes. Certains reprochent à Dieu d’avoir pris leur idole et éprouvent de l’amertume envers lui. Certains blâment les autres et deviennent rancuniers, colériques et même violents envers eux. D’autres encore s’accusent eux-mêmes, ont l’impression d’être des ratés et se détestent.  

La plupart des personnes qui perdent leur idole identitaire se contentent d’en choisir une autre au lieu de se tourner vers Jésus-Christ. Résultat : ils répètent encore et encore ce processus douloureux dans leur vie. Ces personnes passent d’une dépendance à une autre, d’une obsession à une autre, d’un engagement religieux à un autre, d’une relation à une autre, tout en cherchant sans cesse la réponse à la question: « Qui suis-je? » En attendant, ils ne trouvent jamais la seule vraie réponse à leur crise d’identité: Jésus.  

_« La réponse à la question « Qui suis-je? » se trouve_  
_en celui qui dit JE SUIS. »_  
_– Mark Driscoll_

Le reste de ce livre est consacré à vous aider à découvrir la puissance et la joie que l’on ne peut trouver que dans une identité fondée et soutenue par Jésus et en lui. Je prie que vous puissiez trouver la réponse à la question « Qui suis-je? » en Christ, celui qui est JE SUIS.  

_Ceci est un extrait du premier chapitre de Qui penses-tu être? Un livre pour saisir la vérité sur son identité en Christ._

_Cet extrait est publié ici avec l’autorisation des éditions BLF._

_Qui penses-tu être?_ est vendu sur Amazon et chez les éditions BLF (ils proposent d’ailleurs une livraison gratuite dans le monde entier sans montant minimum de commande).

Voici une belle vidéo. Pourquoi les murs Facebook mentent:



Une question à se poser avant de poster quelque chose sur Facebook serait donc: est-ce que c’est toute la vérité? Une autre question serait: pourquoi ai-je envie de poster ça? Pour encourager d’autres où pour me donner une bonne image?

Et toi? Quelle leçon retires-tu de cette vidéo?

 Pour aller plus loin:

-   Quand mes accessoires m’ont dit d’aller voir ailleurs \[ENG\]. Challies raconte comment il utilisait ses enfants sur Facebook pour améliorer son image.
-   Ne gaspille pas ton compte Facebook. Une réflexion sur l’incroyable potentiel positif de chaque…

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Pourquoi les murs Facebook nous mentent

Voici une belle vidéo. Pourquoi les murs Facebook mentent:



Une question à se poser avant de poster quelque chose sur Facebook serait donc: est-ce que c’est toute la vérité? Une autre question serait: pourquoi ai-je envie de poster ça? Pour encourager d’autres où pour me donner une bonne image?

Et toi? Quelle leçon retires-tu de cette vidéo?

 Pour aller plus loin:

-   Quand mes accessoires m’ont dit d’aller voir ailleurs \[ENG\]. Challies raconte comment il utilisait ses enfants sur Facebook pour améliorer son image.
-   Ne gaspille pas ton compte Facebook. Une réflexion sur l’incroyable potentiel positif de chaque compte sur les réseaux.



> On constate cependant une dynamique intéressante dans les Écritures. Tandis que le célibat n’était pas une option quand Dieu créa l’humanité, et qu’il était rare et souvent indésirable dans l’Ancien Testament, dans le Nouveau, Jésus et Paul parlent tous les deux positivement des avantages du célibat pour le ministère et d’après l’enseignement de Jésus, il n’y aura plus de mariage au ciel. On remarque donc une progression du “pas de célibat” (création), au célibat comme un état rare et indésirable (époque de l’Ancien Testament), jusqu’au célibat comme état avantageux pour le ministère (Nouveau Testament) pour arriver à un célibat…

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Une théologie biblique du célibat en un tableau



> On constate cependant une dynamique intéressante dans les Écritures. Tandis que le célibat n’était pas une option quand Dieu créa l’humanité, et qu’il était rare et souvent indésirable dans l’Ancien Testament, dans le Nouveau, Jésus et Paul parlent tous les deux positivement des avantages du célibat pour le ministère et d’après l’enseignement de Jésus, il n’y aura plus de mariage au ciel. On remarque donc une progression du “pas de célibat” (création), au célibat comme un état rare et indésirable (époque de l’Ancien Testament), jusqu’au célibat comme état avantageux pour le ministère (Nouveau Testament) pour arriver à un célibat universel (État Final). Comment peut-on expliquer un tel développement?
>
> \
> Bien que cette progression est peut-être surprenante, notons tout d’abord qu’il n’y a aucune contradiction entre l’Ancien et le Nouveau Testament, ni entre Jésus et Paul. Tout le témoignage des Écritures soutient l’idée qu’ici-bas le mariage est généralement attendu, alors que le célibat est plus une exception. Ensuite \[…\], remarquons que beaucoup des types de célibat (veufs/veuves, divorcés, jeunes hommes et femmes avant le mariage ainsi que l’appel divin) se retrouvent dans les deux Testaments. Si le célibat est mieux vu dans le Nouveau Testament, c’est probablement en partie parce que l’État Final, où nous ne nous marierons plus, envahit déjà le présent. De telle sorte qu’à présent, ce qui sera l’état dans l’éternité de tous les êtres humains a déjà certains avantages pour les citoyens du Royaume de Dieu.

Tiré du chapitre 9: Undivided Devotion to the Lord: The Divine Gift of Singleness, de David W. Jones and Andreas J. Köstenberger, God, Marriage, and Family: Rebuilding the Biblical Foundation (Wheaton, IL: Crossway, 2010).