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 Elles répondent aux questions suivantes:

 Quelle est la définition biblique de la paresse?
 Pourquoi la paresse n’est pas une forme de repos?
 Comment pouvons-nous agir concrètement pour ne pas laisser la paresse gagner du terrain?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse?

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Comment vaincre la paresse? (Série: 7 péchés capitaux)



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 James Hely Hutchinson répond aux questions suivantes:

 Pourquoi as-tu écrit ce livre?
 Tu développes la nécessité de hiérarchiser nos convictions. C’est quoi exactement, cette hiérarchie?
 Hiérarchiser les doctrines, est-ce un nouveau phénomène?
 Comment l’appliquer correctement à un désaccord donné?
 Est-ce que cette hiérarchie fonctionne pour des sujets éthiques?
 Quelle est la cible principale de ton livre?
 Quels conseils donnerais-tu à un chrétien qui se trouve dans une situation conflictuelle?
 Quelle méthode conseillerais-tu à un collège d’anciens qui est confronté à des désaccords sur des convictions de type A?
 Quand le livre va-t-il sortir…

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Sacrés désaccords, avec James Hely Hutchinson (recension du livre)

 Elles répondent aux questions suivantes:

 Que dit la Bible sur la colère?
 Est-ce qu’un chrétien en colère peut être parfois acceptable?
 Comment pouvons-nous exprimer une saine colère?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse?

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Comment vaincre la colère? (Série: 7 péchés capitaux)

 Elles répondent aux questions suivantes:

 Que dit la Bible sur la gourmandise?
 Où commence la gourmandise?
 Est-ce qu’on peut vraiment manger de tout?
 Quelle est la méthode imparable pour ne pas vivre selon notre ventre?
 La vie en Christ vaut-elle plus que la nourriture?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre…

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Comment vaincre la gourmandise? (Série: 7 péchés capitaux)

 Elles répondent aux questions suivantes:

 Que dit la Bible sur la gourmandise?
 Où commence la gourmandise?
 Est-ce qu’on peut vraiment manger de tout?
 Quelle est la méthode imparable pour ne pas vivre selon notre ventre?
 La vie en Christ vaut-elle plus que la nourriture?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse?

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 Naomi répond aux questions suivantes:

 Qui es-tu?
 Quel sera le thème de la conférence « Chrétiennes Engagées »?
 Pourquoi réunir des femmes autour de la Parole est-il nécessaire?
 Quelles sont les raisons qui peuvent motiver une femme à participer à ce genre d’évènement?

 Pour aller plus loin:

 Le lien vers la conférence
 L’article de TGC sur les femmes qui typifient Christ (Anglais)
 Livre dévotionnel New Morning Mercies de Paul Tripp (Anglais)
 The Enemy Within (Anglais)
 L’article d’Angie sur Proverbes 31
 Chrétienne Consacrée

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"Chrétiennes Engagées" fait sa conférence

Si vous aussi vous avez l’impression d’être atteint d’une forme de blues de Noël, je vous partage quelques vérités bibliques qui m’aident à fixer les regards sur l’essentiel.

 Les consolations en Jésus

> À peine ai-je dit: « Je vais perdre pied », que, dans ton amour, Éternel, tu m’as soutenu. Lorsque des pensées en foule s’agitaient en moi, tes consolations m’ont rendu la joie.
>
> Ps 94.18-19

Il y a quelque chose qui m’encourage beaucoup dans ce verset: il n’est pas question d’une consolation, mais de plusieurs consolations. C’est-à-dire que les consolations de Jésus…

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Au secours, j’ai le blues de Noël!

Si vous aussi vous avez l’impression d’être atteint d’une forme de blues de Noël, je vous partage quelques vérités bibliques qui m’aident à fixer les regards sur l’essentiel.

 Les consolations en Jésus

> À peine ai-je dit: « Je vais perdre pied », que, dans ton amour, Éternel, tu m’as soutenu. Lorsque des pensées en foule s’agitaient en moi, tes consolations m’ont rendu la joie.
>
> Ps 94.18-19

Il y a quelque chose qui m’encourage beaucoup dans ce verset: il n’est pas question d’une consolation, mais de plusieurs consolations. C’est-à-dire que les consolations de Jésus ne sont ni instantanées, ni uniques, mais elles se multiplient et se renouvellent. Jésus n’est pas seulement l’ami qui s’assoit courtement à nos côtés quand la tristesse du deuil nous saisit, il est aussi le Consolateur qui traverse avec nous chaque saison et qui marche avec nous sur nos chemins de souffrance.

La consolation est l’acte d’amour pour relever un esprit nostalgique. Quand nous avons perdu quelque chose de familier, nous pouvons courir dans les bras de Jésus, notre tout, et trouver l’amour qui donne la paix. Ses richesses infinies combleront l’abîme de notre manque tôt ou tard. Nos pieds trouveront alors un sûr appui pour continuer d’avancer dans cette vie ici-bas.

 L’Espérance en Jésus

> Et j’entendis une forte voix, venant du trône, qui disait: Il essuiera toute larme de leurs yeux. La mort ne sera plus et il n’y aura plus ni deuil, ni plainte, ni souffrance. Car ce qui était autrefois a définitivement disparu.
>
> Ap 21.3-4

Cela aussi passera. C’est souvent ce que je me dis, quand j’ai du mal à voir le bout d’un tunnel. La vie sur cette terre n’est pas si longue que ce que nos galères nous font croire. Bientôt, et peut-être plus tôt que l’on ne croit, nous serons au ciel avec Jésus, notre meilleur ami, en train de savourer un délicieux moment en sa présence. Nos deuils? Disparus. Nos larmes? Essuyées. Nos peurs? Envolées. Notre quotidien sera la joie explosive de l’avoir connu, de le connaître et d’avoir l’éternité pour le connaître davantage.

L’Espérance est le pansement de nos tristesses les plus affligeantes. Quand nos yeux sont trop occupés à compter ce qui a été abîmé ou perdu, nous pouvons relever la tête et voir Christ nous montrer la destination finale. L’Espérance n’est pas une émotion, c’est une vérité que l’on saisit par la foi et que nous choisissons de cultiver jusqu’à sa pleine réalisation.

 La joie en Jésus

> N’ayez pas peur: je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une très grande joie. Un Sauveur vous est né aujourd’hui dans la ville de David.
>
> Lc 2.10-11

La naissance de Jésus est exactement la bonne nouvelle dont nous avons besoin quand le blues de Noël est là. Elle procure une très grande joie qui brise les sentiments les plus ténébreux. Le consolateur est né, Dieu est avec nous, la promesse est accomplie, l’espérance est certaine.

Trop souvent, nous voyons la joie comme une émotion qui tarde à venir. Nous commettons deux erreurs classiques en pensant que nous n’avons aucun moyen d’action sur nos émotions, et que la joie est l’absence de souffrance. Or la joie en Christ ne dépend pas des circonstances de notre vie, elle les transperce. Elle s’exprime lorsque nous prenons la mesure de notre identité en Christ. Jésus mon sauveur vient dans le monde pour me racheter de ma misérable condition. Il est l’Auteur de mon Salut, celui dont le sacrifice m’offre la possibilité d’être appelé(e) enfant de Dieu. Quand nous prenons conscience de qui nous sommes en Jésus et de tous les privilèges immérités qui nous sont réservés, nos cœurs débordent de joie.

Consolations, Espérance et Joie sont mes 3 armes pour agir contre le blues de Noël. Je vous laisse avec un petit chant de Chrétien que John Bunyan nous offre dans Le voyage du pèlerin:

> Mais le chemin étroit, qui était aussi le droit chemin, tendait directement à la colline, dont la montée est nommée Pénible. Chrétien alla premièrement à la fontaine pour s’y rafraîchir un peu. Ensuite, il se mit à monter le coteau en chantant:
>
> \
> « De ce mont la pente rapide
>
> Semble impossible à surmonter; 
>
> J’entreprends pourtant d’y monter
>
> Avec un courage intrépide.
>
> \
> On ne craint nullement la peine
>
> Lorsqu’on a devant les yeux
>
> Le prix céleste et glorieux
>
> D’une félicité certaine.
>
> \
> Mieux vaut suivre la droite voie,
>
> Parmi les soupirs et les pleurs, 
>
> Que de suivre un chemin de fleurs 
>
> Pour être de la mort la proie. »

\


La Bible parle des inquiétudes, des soucis de la vie. Je vous propose à travers ce billet d’explorer quelques pistes pour dompter votre stress.

> Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.
>
> Philippiens 4.6-7

 Ne vous inquiétez de RIEN

En grec, le mot « merimnao » traduit par inquiétude ou anxiété se retrouve dans d’autres passages que celui de la…

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Comment affronter le stress, l’inquiétude et les soucis

La Bible parle des inquiétudes, des soucis de la vie. Je vous propose à travers ce billet d’explorer quelques pistes pour dompter votre stress.

> Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.
>
> Philippiens 4.6-7

 Ne vous inquiétez de RIEN

En grec, le mot « merimnao » traduit par inquiétude ou anxiété se retrouve dans d’autres passages que celui de la lettre aux Philippiens. Notamment en Lc 10.41 lors de l’échange entre Marthe et Jésus. Marthe se fait du souci pour beaucoup de choses. Elle est dans un tel degré d’inquiétude qu’elle sait qu’elle ne s’en sortira pas seule.

Cela arrive tellement souvent (pour ne pas dire quotidiennement) de s’inquiéter pour pleins de choses (ne faites pas la liste, elle est sans fin).

Marthe, dans son désarroi, se tourne vers Jésus qui va l’aider à prendre du recul sur la situation: « Regarde Marie, elle a choisi la bonne part. » Et oui, un autre monde existe en dehors de notre sphère d’inquiétude, et il est possible d’en sortir. Marie était libre de choisir de faire autre chose, comme du ménage par exemple, et pourtant, elle a opté pour l’essentiel, la bonne part, au bon moment.

Arrêter de s’inquiéter est un choix à faire, et c’est un choix que Dieu bénit. Combien de fois avons-nous prié pour que Dieu vienne nous aider dans nos galères, au lieu de nous apaiser malgré les galères. Nos rythmes de vies peuvent nous pousser au bord de nos limites. À supporter encore et toujours un peu plus de stress et de soucis, on peut s’enfermer dans un cercle destructeur.

 Mais parlez à Dieu

Quand le stress est omniprésent, nous plongeons dans la solitude. Plus le stress monte, plus le sentiment de non contrôle sur sa vie augmente, et moins on se sent à la hauteur pour tout. Il n’y a plus rien qui compte autour de nous. On s’enfonce, on tourne en rond pour solutionner le problème. Comment vais-je faire si je perds mon boulot? Je n’ai aucune économie de côté. Et si c’est la voiture qui me lâche? Il y a aussi ce rendez-vous chez le dentiste que je dois prendre depuis 6 mois! Et ma grand-mère que je n’ai pas vue depuis 2 ans!

 Et Dieu dans tout ça?

Il est loin, très loin, parce que franchement, on a quand même bien envie de s’en sortir seul parfois… Ah orgueil quand tu nous tiens! Où peut-être qu’on est comme au milieu des épines et que les soucis de la vie (merimnao) nous étouffent (Mt 13.22). Ou parce qu’on a oublié que Dieu était Tout-puissant.

C’est dans ces moments de faiblesse qu’on peut bêtement se tourner vers des solutions tendances: yoga, acupuncture, méditation, voyance, etc… qui n’apportent aucune paix durable, et qui ont pour unique effet de bien polluer notre âme.

Et pendant ce temps… Dieu reste là, sa main toujours disponible, prêt à nous dire ceci:

> Décharge-toi sur moi de tous tes soucis, car moi-même, je prends soin de toi.
>
> 1 Pierre 5.7

 Comment sortir de cet engrenage destructeur?

En arrêtant de prendre Dieu pour sa secrétaire. Il ne traite pas des piles de dossiers, ou des montagnes de post-its mentionnant des tâches à accomplir. Dieu s’occupe de nos cœurs, afin de les perfectionner, les attendrir pour le jour de son retour. Il veut faire grandir notre foi, notre confiance en Lui, en expérimentant son secours et son amour parfait.

Quoiqu’’il en soit, toute inquiétude se crie à Dieu. Il n’y a rien qu’Il ne puisse pas entendre. Priez, suppliez, rendez grâce. Parlez à Celui qui est le seul apte à vous donner une paix profonde, une paix que le monde ne connait pas.

 Et la paix de Dieu viendra

La bonne nouvelle, c’est que délaisser les soucis de la vie fait gagner du temps, à l’inverse des païens qui s’inquiètent continuellement:

> Ne vous inquiétez donc pas et ne dites pas: « Que mangerons-nous? » ou: « Que boirons-nous? Avec quoi nous habillerons-nous? » Toutes ces choses, les païens s’en préoccupent sans cesse.
>
> Matthieu 6.31,32.

Entretenir une relation intime avec Dieu nous conduit à délaisser nos inquiétudes et à faire baisser le niveau de stress. Dieu connait nos besoins primaires et si nous nous préoccupons des choses du royaume, il pourvoira à nos besoins, car nous sommes ses enfants. Nous pouvons alors attendre ardemment son retour, les yeux fixés sur ce qui est essentiel:

> Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste.
>
> Luc 21.34

Vivre chaque jour dans la Paix de Dieu est un bienfait sans nom.

Sa Paix dépasse notre entendement (Ph 4.6,7). Elle nous transperce, et nous montre l’infinie puissance de Dieu. Armés de sa paix, nous pouvons alors avancer confiant au travers de cette vie qu’il a préparée pour nous.

Quelles sont vos préoccupations? À quoi pensez-vous avant de vous endormir? Quelle est votre souci quotidien? Ne pouvez-vous pas le poser au pied de la croix, et laisser Christ attendrir vos cœurs?

Préoccupez-vous du royaume et de la justice de Dieu, et le reste… Il gère!

Article publié pour la première fois le 8 oct. 2018, republié le 25 nov. 2022 à l’occasion de notre nouveau webinaire: SOS anxiété.

 Elles répondent aux questions suivantes:

 Que dit la Bible sur l’envie?
 Comment distinguer les bonnes des mauvaises envies?
 Comment réduire l’écart entre nos envies théoriques et nos envies réelles?
 Comment mortifier nos mauvaises envies?
 Comment glorifier Dieu par nos bonnes envies?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la…

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Comment vaincre l’envie? (Série: 7 péchés capitaux)

 Elles répondent aux questions suivantes:

 Que dit la Bible sur l’envie?
 Comment distinguer les bonnes des mauvaises envies?
 Comment réduire l’écart entre nos envies théoriques et nos envies réelles?
 Comment mortifier nos mauvaises envies?
 Comment glorifier Dieu par nos bonnes envies?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse?

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 Elles répondent aux questions suivantes:

 Qu’est-ce que la luxure?
 Pourquoi Dieu a-t-il créé la sexualité?
 Pourquoi la sexualité n’est pas un péché?
 Comment mortifier nos mauvais comportements sexuels?
 Est-il possible de glorifier Dieu dans notre sexualité?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse…

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Comment vaincre la luxure? (Série: 7 péchés capitaux)

 Elles répondent aux questions suivantes:

 Qu’est-ce que la luxure?
 Pourquoi Dieu a-t-il créé la sexualité?
 Pourquoi la sexualité n’est pas un péché?
 Comment mortifier nos mauvais comportements sexuels?
 Est-il possible de glorifier Dieu dans notre sexualité?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse?

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J’aimerais dans cet article vous encourager à persévérer dans cette responsabilité que Dieu nous a confiée, car je suis convaincue qu’aucun investissement auprès de nos enfants n’est vain.

 1. Définissez un cadre bienveillant

Laissez tomber le slogan: « Soyons cool pour être aimés. » Un enfant qui fait ce qu’il veut, n’est pas un enfant heureux, et je crains qu’il ne le soit jamais. Dès notre plus jeune âge, nous sommes enclins au péché, et un pécheur livré à lui-même court vers le chaos général. Il finira par s’enfoncer toujours plus dans l’égoïsme, l’orgueil, et la soif de pouvoir…

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3 principes bibliques pour une parentalité à la gloire de Dieu

J’aimerais dans cet article vous encourager à persévérer dans cette responsabilité que Dieu nous a confiée, car je suis convaincue qu’aucun investissement auprès de nos enfants n’est vain.

 1. Définissez un cadre bienveillant

Laissez tomber le slogan: « Soyons cool pour être aimés. » Un enfant qui fait ce qu’il veut, n’est pas un enfant heureux, et je crains qu’il ne le soit jamais. Dès notre plus jeune âge, nous sommes enclins au péché, et un pécheur livré à lui-même court vers le chaos général. Il finira par s’enfoncer toujours plus dans l’égoïsme, l’orgueil, et la soif de pouvoir.

Pr 29.15 dit:

> Le bâton et le reproche procurent la sagesse, tandis que l’enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.

Cette section des Proverbes devrait être enseignée aux parents parce qu’elle constitue un réel encouragement pour exercer une autorité parentale bienveillante. En tant que parent chrétien, l’autorité qui nous a été confiée vis-à-vis de nos enfants devrait refléter celle de Dieu par rapport à nous-mêmes.

 À quoi ressemble l’autorité de Dieu manifestée en Jésus?

À une autorité qui aime ses enfants (2 Ch 9.8), qui fait alliance (Dt 4.31), qui donne une loi bonne sage et bienveillante (Ex 20), qui reprend, qui punit (Dn 9.11-12), qui ne garde pas sa colère à toujours (Ps 103.9) et qui pardonne nos péchés (Nb 14.20).

Christ a incarné cette autorité parfaite, et puisque nous voulons lui ressembler, nous devons nous aussi mettre en place un cadre bienveillant et conforme à la Parole de Dieu pour nos enfants. La loi est utile pour révéler le péché et nous conduire à l’Évangile. De la même manière, un cadre familial centré sur Christ est utile, car il offre un espace d’épanouissement sain et enrichissant.

Pour l’amour de Dieu et par amour pour vos enfants, définissez un cadre bienveillant avec des règles simples et claires, en gardant à l’esprit que vous aussi avez un père qui prend plaisir à votre obéissance. Votre enfant doit pouvoir comprendre que l’obéissance est la meilleure option pour vivre heureux.

 2. Faites ce que vous dites

Cela peut paraître évident, mais c’est le principe qui demande le plus d’énergie. Si vous avez dit qu’il serait puni et qu’il n’obéit pas, alors appliquez la punition. Pas besoin de compter jusqu’à 3, pas besoin d’hurler ni de s’énerver sur l’enfant, allez à l’essentiel, et exercez votre autorité avec douceur et fermeté. Faire ce que l’on dit est le seul moyen d’apprendre l’obéissance à des cœurs naturellement rebelles.

En Deutéronome 28, nous lisons une partie des implications de l’alliance que Dieu conclut avec son peuple. Une première partie détaille les bénédictions qui découlent de l’obéissance. Une seconde nous dévoile les malédictions qui découlent de la désobéissance.

L’obéissance est l’enjeu d’un cœur engagé dans une alliance. Elle est contraignante et loin d’être innée, mais elle est pleine de promesses. Elle responsabilise l’enfant dans ses choix en lui montrant dès le plus jeune âge que ses actes ont des conséquences.

Néanmoins, quand nous appliquons la punition annoncée, nous ne devons pas penser que nous avons clôt le dossier. Lorsque la désobéissance est actée, il est nécessaire de leur montrer le chemin de la réconciliation. Rappelez-vous ce verset de Rm 5.20, et abondez en grâce et en patience. De cette manière, nous les aidons à développer un cœur de disciple de Christ.

En faisant ce que l’on dit, nous montrons à nos enfants à quel point nous prenons plaisir à la réconciliation. L’amour couvre une multitude de fautes, et nous désirons plus que tout qu’il vive cela avec leur Père céleste parfait.

 3. Cultivez une relation saine

La vie de famille est avant tout une question de relation. J’irai même plus loin en parlant de discipulat. Nos enfants nous imitent, et c’est leur moyen d’apprentissage préféré au point où nous sommes parfois bien embêtés lorsqu’ils copient nos pires travers. Cet effet miroir n’est pas à négliger parce qu’il constitue le moyen idéal pour leur communiquer les valeurs du royaume.

Jésus aimait ses disciples et il a passé beaucoup de temps avec eux. Il ne répétait pas sans cesse: « obéissez » ou « soumettez-vous ». Les disciples le suivaient parce que cette relation personnelle que Jésus leur proposait, cette douceur et cette humilité qui transpiraient les saisissait. Jésus aimait ses disciples en actes et en paroles, et il cultivait une relation particulière avec chacun d’entre eux.

De la même manière, nous devrions nous aussi cultiver une relation particulière avec chacun de nos enfants, en travaillant nos cœurs de parents à la ressemblance à Jésus.

Soyons doux en actes et en paroles. Cela signifie: dire des paroles douces, encourageantes, aimantes. Portez leurs fardeaux, priez avec eux, jouez avec eux, investissez en eux. Si Dieu vous les a confiés, c’est aussi pour votre sanctification, ce n’est pas seulement pour que vous leur donniez le pack de base pour survivre dans un monde de fou.

Soyons humbles. Cela signifie que nous devons reconnaître nos limites, nos manquements, et nos failles béantes. Nous devons parfois accepter de demander pardon à nos enfants. Si nous connaissions la puissance du pardon dans les relations, nous le pratiquerions bien plus que cela. Le pardon augmente l’amour.

Souvent, nous craignons que l’humilité nous rende vulnérables, ou qu’elle entache notre image. Mais je suis convaincue que nous avons besoin de montrer à nos enfants qu’ils ont des parents imparfaits. En reconnaissant nos imperfections, nous montrons à nos enfants le Père parfait qui les comblera mieux que nous le faisons, et qui les aime mieux que nous y parvenons.

Que notre Seigneur bénisse nos foyers imparfaits et qu’il nous aide à les aimer selon sa volonté pour sa seule gloire.

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L’inquiétude, ça vous parle? Nous avons souvent peur pour notre vie, celle des autres, pour l’inconnu, le manque, la douleur, le jugement, l’abandon. Mille raisons nous poussent à l’anxiété. Doit-on la faire taire? La surmonter? Apprendre à vivre avec?

Quand je suis dans la crainte d’Edward T. Welch pourrait bien être le commencement d’une nouvelle manière de vivre à la gloire de Dieu.

 !

 1. Identifier ses peurs

La peur est une émotion qui biaise notre vision de la réalité. L’objet de notre peur mute en géant à 3 têtes prêt à nous dévorer tout cru. Cela génère un sentiment…

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3 raisons de lire "Quand je suis dans la crainte"

L’inquiétude, ça vous parle? Nous avons souvent peur pour notre vie, celle des autres, pour l’inconnu, le manque, la douleur, le jugement, l’abandon. Mille raisons nous poussent à l’anxiété. Doit-on la faire taire? La surmonter? Apprendre à vivre avec?

Quand je suis dans la crainte d’Edward T. Welch pourrait bien être le commencement d’une nouvelle manière de vivre à la gloire de Dieu.

 !

 1. Identifier ses peurs

La peur est une émotion qui biaise notre vision de la réalité. L’objet de notre peur mute en géant à 3 têtes prêt à nous dévorer tout cru. Cela génère un sentiment fort désagréable: l’impuissance. Nous croyons à tort que craindre est une fatalité, et que nous ne pouvons rien faire pour combattre ce géant.

Cela est pur mensonge. Si nous observons notre peur à l’aide d’un microscope, nous pourrons la mettre à nu, et comprendre d’où elle vient avec précision:

 Quel est l’objet de ma peur?
 Qu’ai-je à perdre?
 Etc…

Edward T. Welch invite son lecteur à décortiquer ses peurs à l’aide de questions simples. Nos peurs sont utiles pour nous révéler nos failles et nous montrer à quel point nous avons besoin de Dieu. Nous ne devons donc pas les faire taire, mais les explorer pour pouvoir les exprimer aux oreilles d’un Dieu tout-puissant.

 2. Aller à Dieu avec nos craintes

L’orgueil nous pousse à des réflexions stériles. Peut-être que vous vous êtes déjà dit:

 Je ne vais quand même pas déranger le Dieu de l’univers avec mes petits soucis!
 Je vais m’en sortir tout seul, comme ça, il sera fier de moi.
 De toute façon, Dieu ne peut rien faire pour moi.
 Etc…

Nos peurs ne sont pas là pour nous tester, ni pour évaluer notre résistance, elles sont là pour nous montrer les limites d’une vie sans Dieu. La Bible regorge d’exemples d’hommes et de femmes qui ont eu peur. Face à l’émotion la plus redoutable, il n’y a que 2 options: s’appuyer sur soi-même, ou faire confiance à Dieu. Le premier choix va vous conduire directement dans le péché, le deuxième va vous propulser auprès d’un Dieu qui est refuge, forteresse, citadelle, maison. En lui, nous sommes pour toujours en sécurité.

Edward T. Welch explique avec tact et humilité comment nous devons concrètement ne pas nous inquiéter, mais apprendre à placer notre confiance en Dieu en toute chose. Une approche qui permet de faire siennes les paroles de ce chant: Tel que je suis, bien vacillant, en proie au doute à chaque instant. Luttes au dehors, craintes au-dedans, Agneau de Dieu, je viens.

> Oui, Dieu est mon Sauveur, je me confie en lui et je n’ai plus de crainte, car l’Éternel, l’Éternel est ma force, il est le sujet de mes chants, il m’a sauvé. – Es 12.2.

 3. Marcher sans crainte

L’être humain est oublieux, et cela depuis la nuit des temps. Nous savons que Dieu donne la paix, qu’il est 1 milliard de fois plus puissant que toutes nos peurs; nous expérimentons le calme après la tempête, et malgré tout, nous oublions que là maintenant, tout de suite, il pourrait faire la même chose.

Pour ne pas oublier, il faut avoir constamment l’objet dont nous avons besoin devant nos yeux: Dieu, sa Parole, et son fils comme guide. Ne relâchez pas vos efforts, marchez encore avec celui qui vous dit:

 N’aie pas peur, c’est moi!
 Ne t’inquiète pas, fais-moi confiance.
 Vis aujourd’hui, demain ne t’appartiens pas.
 Etc…

Seul le doux murmure de Dieu vient apaiser un cœur apeuré. Il a promis qu’il serait avec nous tous les jours, et jusque dans l’éternité. Là où la peur aura été engloutie à tout jamais. Grandissez dans la dépendance à ce bon berger. Là seulement, vous trouverez le repos, la tranquillité, la paix, malgré les circonstances les plus troublantes. C’est ce que Christ a fait, alors nous pouvons être confiants en suivant son exemple.

Edward T. Welch nous montre les choses que nous oublions dans la spirale de l’anxiété: la souveraineté de Dieu, sa compagnie infaillible, ses bénédictions innombrables et ses promesses éternelles. Si nous marchons avec Christ, les yeux fixés sur le Royaume, qu’aurons-nous encore à redouter?

Que vous soyez pasteur, conseiller, ami, ou chrétien en panique, le petit livre « Quand je suis dans la crainte » de moins de 100 pages sera un bon outil. Il propose plusieurs étapes en 7 semaines qui peuvent se faire seul ou en groupe pour vivre par la foi dans un monde angoissé. Vous le trouverez ici: Quand je suis dans la crainte de Edward T. Welch.

Ndlr: Article publié pour la première fois le 12 janvier 2021, republié pour atteindre de nouveaux lecteurs.

 D’autres ressources au sujet de la crainte:

 Comment affronter le stress, l’inquiétude et les soucis – Aurélie Bricaud
 Même chrétiens, nous aurons toujours de l’inquiétude – Samuel Laurent
 Podcast: Comment faire face à l’anxiété? – Florent Varak
 Quand la peur de souffrir nous conduit à plus de souffrance – Raphaël Charrier

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J’avais 18 ans, c’était les vacances scolaires, et je m’ennuyais terriblement. Ce matin-là, je me souviens avoir prié longuement et avoir dit au Seigneur: « Si ce temps de disponible peut être utilisé au profit de l’Évangile, envoie-moi où tu voudras. » Quelques heures plus tard, je répondais à un appel téléphonique, bouclais ma valise, pour… éplucher des kilos de pomme de terre! Ce fut ma première expérience bouleversante dans un camp chrétien. Depuis, cet engagement ne m’a plus quittée. Pourtant, personne dans mon Église, ni dans mon entourage, ne m’avait réellement incitée à vivre un camp chrétien…

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Pasteurs, envoyez vos ouailles en camp!

J’avais 18 ans, c’était les vacances scolaires, et je m’ennuyais terriblement. Ce matin-là, je me souviens avoir prié longuement et avoir dit au Seigneur: « Si ce temps de disponible peut être utilisé au profit de l’Évangile, envoie-moi où tu voudras. » Quelques heures plus tard, je répondais à un appel téléphonique, bouclais ma valise, pour… éplucher des kilos de pomme de terre! Ce fut ma première expérience bouleversante dans un camp chrétien. Depuis, cet engagement ne m’a plus quittée. Pourtant, personne dans mon Église, ni dans mon entourage, ne m’avait réellement incitée à vivre un camp chrétien.

 Proposez des camps à tous les membres de votre Église

Des petits enfants jusqu’aux ainés, en passant par les couples, les familles, les personnes seules, les mères et les pères célibataires et même les migrants, tous les profils de ceux qui fréquentent votre rassemblement ont tout à gagner à faire un camp.

Si vous envoyez vos ouailles en camp, ce n’est pas juste un simple bon plan pour des vacances éthiquement correctes, mais c’est un encouragement à vivre une expérience humaine et spirituelle enrichissante. Parmi les nombreux effets positifs, un camp chrétien permet de:

 Prendre du temps en dehors de la routine quotidienne, des soucis du travail. C’est un temps à part.
 Rencontrer d’autres chrétiens qui vivent des combats similaires aux nôtres et qui sont amenés à relever les mêmes défis. C’est l’occasion de rencontrer de nouveaux frères et sœurs.
 Vivre un temps en collectivité avec des personnes qui sont différentes. C’est l’un des meilleurs moyens pour développer de bonnes compétences relationnelles.
 Entendre autrement l’Évangile et pouvoir questionner des chrétiens matures et affermis sur des sujets personnels et profonds. C’est souvent un bon moyen pour passer un cap dans son cheminement spirituel.
 Apprendre les bases du service et découvrir ses dons. C’est une période d’apprentissage des bases du service communautaire. Cela aide à devenir des adultes affermis dans la foi.

Pensez aux témoignages innombrables de personnes qui ont acté des décisions de baptême, été interpellées par un témoignage de conversion, ou encore, choisi de vivre pour Dieu pendant un camp chrétien.

En tant que pasteur, ancien, responsable, si vous n’encouragez pas les membres de vos Églises à investir dans un camp chrétien, ils passeront à côté d’une belle aventure, qui pourrait enrichir leur foi et donc, enrichir votre Église.

 Facilitez le départ en camp

Pour les campeurs, la première barrière à franchir lorsqu’on veut s’inscrire à un camp, c’est la question financière. Beaucoup de familles ne vivent pas de camp chrétien et beaucoup d’enfants ne sont jamais partis en colonie, parce que les moyens financiers manquent et que personne n’ose solliciter l’aide de l’Église locale.

Certes, les Églises affrontent souvent de grands défis financiers, mais il me semble qu’une ligne budgétaire pour la « mission intérieure » serait vraiment pertinente à mettre en place. En finançant, même partiellement, un départ dans un camp chrétien de qualité qui est conforme à votre confession de foi, vous montrez:

 Que ce qui est primordial, c’est que vos membres progressent en foi et en espérance.
 Qu’un membre d’une Église est, avant tout, un membre de l’Église de Christ.
 Que vos membres ont du prix à vos yeux et que vous voulez le meilleur pour eux.

En tant que pasteur, ancien, responsable d’Église, si vous investissez dans le départ en camp, soyez certains que cela portera du fruit en son temps.

Pour les serviteurs, un camp, c’est souvent l’occasion de découvrir ses dons, ou bien de les confirmer. Peut-être avez-vous dans votre Église des personnes qui sont douées avec les jeunes enfants, d’autres sont de fins cuisiniers, d’autres encore sont des fées du logis. Certains enseignent les jeunes avec pertinence ou sont peut-être les prédicateurs de demain. Parmi vous se logent peut-être des âmes d’aventuriers, des créatifs, des artistes, des coachs sportifs?

Voyez-vous, il y a 1000 manières de servir et parfois, la peur de l’inconnu peut freiner l’engagement. La moisson est grande et les ouvriers peu nombreux sur le terrain de l’évangélisation. Pourtant, servir dans un camp chrétien décuple la motivation pour le service dans l’Église. C’est comme un stage intensif au service de sa Majesté. Il n’est pas rare que des talents insoupçonnés y soient révélés.

En tant que pasteur, ancien, responsable d’Église, si vous envoyez des serviteurs dans les camps chrétiens, ils seront en bénédiction pour beaucoup d’autres, mais surtout pour votre Église.

 Comment bien orienter vos membres vers un camp chrétien?

Voici quelques étapes que je vous propose pour choisir un bon camp chrétien avec sagesse:

1. Allez voir la personne pour qui le départ en camp serait opportun.
2. Définissez son profil et son besoin: est-ce qu’elle doit partir faire un camp ou servir dans le cadre d’un camp? Est-ce qu’elle est plutôt sportive ou plutôt créative?
3. Allez visiter le site web Centres Chrétiens Vacances
4. Regardez les offres de camps qui sont cohérentes avec le profil et les besoins de la personne. Un enfant avec un bon potentiel artistique ne profitera pas d’un séjour ultra-sportif. Le camp doit servir à éveiller l’image de Dieu qu’elle porte en elle.
5. Vérifiez que la confession de foi du séjour est en adéquation avec celle de votre Église, sur le fond et sur la forme. La personne doit aussi être à l’aise dans le contexte du camp.
6. Présentez le séjour à la personne et éventuellement, voyez s’il n’y a pas une autre personne avec qui elle pourrait partir (autre membre de l’Église, membre de la famille, ami non croyant).
7. Priez pour la personne avant et pendant le camp.
8. Débriefez avec elle à son retour de camp pour savoir si cette expérience a été positive ou non et ce qu’elle en retire au final.

Que ces camps chrétiens, lieux où la Bonne Nouvelle est annoncée (Ac 14.7), soient utilisés pour la croissance des membres de votre Église et pour l’enrichissement de votre Église locale.

Nb: Article republié le 27 juin à l’occasion des vacances qui approchent.

 Pour aller plus loin:

 4 choses que les adolescents ont besoin de recevoir de votre Église – Sara Barratt
 Colonies de vacances et Églises locales: comment mieux travailler ensemble au profit des jeunes? – Rolly Ngouala
 Découvrez Teen Ranch (43400 Chambon-sur-Lignon, France) un centre de vacances chrétien, dirigé par Sylvain et Aurélie Bricaud

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 Dans cet épisode, Angie et Aurélie répondent aux questions suivantes:

 Quelle est la définition de l’avarice?
 Comment la Bible nous invite-t-elle à mortifier ce péché?
 Vers quelle vertu pouvons-nous tendre?
 Comment cela nous aide-t-il à mieux glorifier Christ?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment…

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Comment vaincre l'avarice? (Série: 7 péchés capitaux)

 Dans cet épisode, Angie et Aurélie répondent aux questions suivantes:

 Quelle est la définition de l’avarice?
 Comment la Bible nous invite-t-elle à mortifier ce péché?
 Vers quelle vertu pouvons-nous tendre?
 Comment cela nous aide-t-il à mieux glorifier Christ?

 Pour aller plus loin:

 La mortification du péché, de John Owen
 Les huit vices capitaux, de Jean Cassien
 Combattre l’incrédulité, de John Piper

 Découvre tous les épisodes de cette série:

 Introduction aux 7 péchés capitaux
 Comment vaincre l’orgueil?
 Comment vaincre l’avarice?
 Comment vaincre la luxure?
 Comment vaincre l’envie?
 Comment vaincre la gourmandise?
 Comment vaincre la colère?
 Comment vaincre la paresse?

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La transformation du cœur est la question centrale dans la vie du chrétien. C’est pourquoi, il me semble que ce livre peut nous aider à mieux comprendre qui est Christ, afin d’être transformer progressivement de gloire en gloire à sa ressemblance.

Dans cet article, je vous partage les raisons qui me motivent à vous recommander cette bonne lecture.

 Nous avons une mauvaise vision de qui est Christ

Que nous ayons une culture chrétienne dans nos bagages ou pas, nous avons tous une idée bien à nous de qui est Christ. Sois nous le réduisons à une facette de sa personnalité…

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Recension du livre "De gloire en gloire"

La transformation du cœur est la question centrale dans la vie du chrétien. C’est pourquoi, il me semble que ce livre peut nous aider à mieux comprendre qui est Christ, afin d’être transformer progressivement de gloire en gloire à sa ressemblance.

Dans cet article, je vous partage les raisons qui me motivent à vous recommander cette bonne lecture.

 Nous avons une mauvaise vision de qui est Christ

Que nous ayons une culture chrétienne dans nos bagages ou pas, nous avons tous une idée bien à nous de qui est Christ. Sois nous le réduisons à une facette de sa personnalité qui nous émeut particulièrement, soit nous lui collons des stéréotypes que nous n’avons jamais réellement remis en question. Or notre Seigneur Jésus-Christ est bien plus qu’un sauveur qui a aimé le monde et s’est donné lui-même pour nous racheter.

L’auteur dit:

> Christ est une personne. Pas seulement un personnage historique, mais une personne réelle, vivante et bien portante aujourd’hui. On doit nourrir une relation avec elle. On lui fait confiance, on lui parle, on l’écoute. Jésus n’est pas un concept. Pas un idéal. Pas une force. Grandir en Christ, c’est une expérience relationnelle, et non une formule.

Plus nous développerons notre vision de Christ à la lumière des Écritures, plus nous approfondirons notre relation avec lui et plus serons transformé à sa ressemblance. De gloire en gloire vous aidera à vous émerveiller de sa personne et à enrichir votre adoration. Les richesses de sa personne sont à notre portée dès aujourd’hui. Christ est notre tout, partout et dans tous les domaines de notre vie. Nous marchons avec lui, il nous précède en toute chose et nous sommes portés par l’espérance d’une vie éternelle à ses côtés. Nous avons besoin d’apprendre à le connaître tel qu’il est vraiment.

 Nous avons une mauvaise vision de qui nous sommes

Peu d’ouvrages abordent la problématique du péché et la manière dont Christ œuvre dans le cœur des pécheurs. De gloire en gloire nous explique pourquoi nous avons du mal à voir notre péché en face. Nous le voyons en théorie, mais nous le tolérons et cohabitons avec lui. La mortification du péché est un mot barbare, dépassé dont il est peu question dans notre culture évangélique occidentale.

L’auteur dit:

> Ce livre est destiné aux chrétiens frustrés. À ceux qui sont épuisés. Qui sont au bord du gouffre. Ceux qui sont sur le point de renoncer à tout progrès réel dans leur croissance chrétienne. Si, non seulement, vous croyez au péché originel d’un point de vue doctrinal, mais qu’en plus, vous avez le sentiment d’en être la preuve vivante au quotidien, alors ce livre est pour vous.

En voyant Christ dans toute sa splendeur, nous verrons avec clarté toute notre souillure et nous trouverons l’amour, la grâce et le courage de mortifier le péché. Ce n’est peut-être pas un message alléchant qui va remplir les bancs de votre église, mais c’est le message de l’Évangile qui va amener les chrétiens authentiques à mieux glorifier Dieu dans leur vie. Nous avons besoin de persévérer dans ce domaine. Le Dieu que nous aimons et chérissons désire que nous devenions semblables à Christ. Lui qui n’a jamais excusé, toléré, justifié un milligramme de péché durant toute son existence. Alors ouvrons les yeux et retroussons nos manches.

 Nous avons besoin de l’Esprit Saint pour vivre la transformation du cœur

On pourrait se dire qu’avec une vision claire de la personne de Christ et de notre piètre condition, nous sommes parés à la vie chrétienne. Mais l’auteur parfait son ouvrage développant la condition indispensable à tout changement profond du cœur: l’œuvre du Saint-Esprit. Il dit ceci:

> Christ a tout ce qu’il faut pour vous sortir de ces ténèbres, car il vous a offert le plus beau cadeau qui soit: son propre Esprit Saint.

On a parfois peur d’en parler, à défaut de passer pour un chrétien ultra-spirituel, ou au contraire, on le met sur la première place du podium. Aucune des deux considérations n’est la bonne. Le Saint-Esprit vient à notre secours pour comprendre et vivre la Parole. Il nous rend aptes à une relation réelle avec Jésus-Christ, le roi des rois.

Le Saint-Esprit fait aussi quelque chose d’incroyable, il nous unit avec nos frères et sœurs en Christ. C’est l’Esprit qui nous donne de souffrir avec ceux qui souffrent, de nous réjouir avec ceux qui se réjouissent, d’adorer le même Dieu, de supporter nos différences, de persévérer dans la fraction du pain, de prier sans nous décourager. De gloire en gloire nous aide à comprendre que la dimension communautaire, c’est-à-dire de marcher par l’esprit avec nos frères et sœurs en suivant Christ pour la gloire de Dieu, est le lieu de transformation parfait que Dieu a donné aux chrétiens authentiques. De gloire en gloire est un petit livre de chevet qui pourra enrichir vos groupes de croissances, dynamiser votre discipulat et vous aider à toujours regarder à Jésus.

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 1. Trier ses péchés, c’est mal

Nous avons perdu de vue ce qui constitue l’essence du péché. Nous classons nos péchés par ordre de gravité pour finalement se repentir des plus flagrants. Le problème, c’est qu’en faisant cela, nous ne nous attaquons pas au problème de base, notre cœur. À la longue, le risque, c’est de finir par se considérer comme un chrétien pas si mal que ça et qui commet des péchés acceptables.

Or, rien n’est tolérable dans le péché, absolument rien. Tout ce qui ressemble de près ou de loin à un péché, est non seulement mauvais pour…

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3 erreurs à ne pas faire quand on se confesse

 1. Trier ses péchés, c’est mal

Nous avons perdu de vue ce qui constitue l’essence du péché. Nous classons nos péchés par ordre de gravité pour finalement se repentir des plus flagrants. Le problème, c’est qu’en faisant cela, nous ne nous attaquons pas au problème de base, notre cœur. À la longue, le risque, c’est de finir par se considérer comme un chrétien pas si mal que ça et qui commet des péchés acceptables.

Or, rien n’est tolérable dans le péché, absolument rien. Tout ce qui ressemble de près ou de loin à un péché, est non seulement mauvais pour nous, pour ceux qui nous entourent, mais constitue par-dessus tout un acte de trahison envers Dieu. Jerry Bridges dit que notre péché est une attaque contre la majesté et l’autorité de Dieu1.

Le péché est partout en nous et se diffuse si subtilement que nous ne le voyons plus. Nous justifions des paroles blessantes, nous nous accordons des petits mensonges, nous laissons l’amertume nous ronger, sans vraiment sourciller. Si nous étouffons notre conscience, petit péché après petit péché, nous glissons dangereusement vers la pente de l’orgueil spirituel qui mène à la mort.

Écoutons le Saint-Esprit qui sonde nos cœurs pour dire à Dieu:

> Vois ma misère et ma peine, et pardonne tous mes péchés.
>
> Psaumes 25.18

 2. La repentance est un mal pour un bien

Se confesser est un exercice d’humilité qui consiste à reconnaître ses torts, même ceux que nous ignorons. Nous avouons que nous avons lamentablement échoué. La sensation n’est pas toujours agréable parce que:

 La lumière de Dieu est tellement pure qu’elle dévoile notre saleté au grand jour.
 Nous découvrons que nous sommes mauvais, alors que nous nous croyions au top.
 Nous comprenons que seuls, nous n’avons pas d’issue possible et notre orgueil vole en éclat.

Vivre l’Évangile n’est pas toujours agréable, mais c’est salutaire. La confession précède toujours la libération dont jouissent les pardonnés. John Miller dit dans son livre:

> Plus notre repentance s’approfondit, plus nous aurons de la place dans notre cœur pour les fleuves d’eau vive que Dieu envoie2.

La persévérance dans la repentance nous ouvre tout un univers encore inconnu dans notre intimité avec Dieu. Elle nous transforme, nous sanctifie, nous fait grandir. Ne méprisons pas la croix, allons à Dieu avec nos péchés.

> Celui qui cache ses transgressions ne prospère pas, mais celui qui les avoue obtient miséricorde.
>
> Proverbes 28.13

 3. Le client n’est pas le roi

La repentance n’est pas un droit, mais un devoir. C’est la porte d’entrée dans tout moment sincère et authentique passé avec Dieu. C’est une question d’hygiène spirituelle.

Personne ne passe à table sans se laver les mains au préalable. De même, il faut être insensé pour prétendre se nourrir de la Parole du roi des rois sans être au clair sur sa nature pécheresse. Les règles de consommations spirituelles ne sont pas à la carte. Chacun ne fait pas comme il veut. Nous devons nous soumettre à la Seigneurie de Christ.

> Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.
>
> Jacques 4.8-10

Plus nous sentons notre propre misère, et plus notre repentance nous maintiendra dans cette dépendance bienfaisante de Christ. Soyons spirituellement lucides, sans la puissance transformatrice de l’Évangile, notre âme n’est pas très reluisante.

Puissions-nous vivre chaque jour, ce beau moment d’allègement que John Bunyan nous raconte dans son livre:

> Je vis aussi que le chemin élevé où le Chrétien marchait était muni, d’un côté et de l’autre, d’une muraille qui se nomme le salut. Et c’est dans ce moment qu’il continuait de courir, non sans beaucoup de peine, à cause du fardeau dont il était chargé. Cependant il avançait de plus en plus, jusqu’à ce qu’il arriva dans un endroit un peu plus élevé, où se trouvait une croix et un peu au-dessous d’elle un tombeau. Au moment où le Chrétien approcha de la croix, je vis que son fardeau tomba de dessus son dos et fut abîmé dans un gouffre profond, de sorte que le Chrétien ne le revit plus jamais. Ce fut alors qu’il ressentit une véritable joie, et qu’il commença à s’écrier, plein d’allégresse: « Il m’a donné le repos par sa tristesse, et la vie par sa mort. »3

Le Chrétien s’arrêta là quelque temps, s’étonnant au dernier point de ce que la seule vue de la croix l’eût ainsi déchargé de son fardeau; et il ne cessait de la contempler en versant un torrent de larmes.

1. Pas si grave? Ces attitudes que nous tolérons, chapitre 3. Éditions Maison de la Bible.2. John Miller, Ô Dieu, pardonne-moi, chapitre 4, Éditions Europresse.3. John Bunyan, Le Voyage du Pèlerin, chapitre 7.

Article publié pour la première fois le 19 mai 2020, republié le 4 avril 2022 pour profiter à de nouveaux lecteurs.

 Pour aller plus loin:

 Que penser de la confession à un tiers? – Florent Varak, Un pasteur vous répond
 L’importance de la confession dans notre relation à Dieu – Myriam J.
 4 fondements d’une bonne relation avec Dieu – Aurélie Bricaud

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