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> Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
>
> Romains 12.2

 Mon corps, mes choix, vraiment?

Il n’est pas rare de dissocier notre foi de notre corps. C’est une forme de dichotomie que je constate souvent dans le cadre de mon ministère, comme si les choses de l’Esprit appartenaient à Dieu, et celles du corps à la femme. Vivre ainsi ne permet pas de mener la meilleure vie chrétienne possible. Il est primordial que…

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L’IVG, la liberté et la foi

> Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
>
> Romains 12.2

 Mon corps, mes choix, vraiment?

Il n’est pas rare de dissocier notre foi de notre corps. C’est une forme de dichotomie que je constate souvent dans le cadre de mon ministère, comme si les choses de l’Esprit appartenaient à Dieu, et celles du corps à la femme. Vivre ainsi ne permet pas de mener la meilleure vie chrétienne possible. Il est primordial que les femmes parviennent à concilier leur corps et leur foi pour vivre la véritable liberté en Jésus.

Imaginons quelques secondes qu’au sein d’un couple marié, madame refuse que son corps soit touché, ou encore que monsieur refuse que son salaire profite à madame. Vous conviendrez avec moi qu’un tel mariage ne fonctionne pas vraiment selon l’image de l’alliance qui a été scellée.

Il en est de même dans notre union avec Christ. Si nous lui appartenons, nous ne pouvons pas mettre de côté certains aspects de notre personne ou de notre vie, tels des jardins secrets dans lesquels Dieu n’aurait pas son mot à dire.

> Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
>
> 2 Corinthiens 5.17

Tout est devenu nouveau lorsque nous avons été unis à Christ.

 Libres et esclaves

L’apôtre Paul décrit la transformation de la vie païenne à la vie chrétienne à travers l’image de l’asservissement. Alors que nous étions esclaves du péché, nous sommes devenues esclaves de la justice (Rm 6.16-22). Nous avons été créées et je dirais même, programmées pour dépendre d’un maître. Avant notre libération, nous étions esclaves du péché; après notre libération, nous devenons esclaves de Dieu. Nous avions un maître qui nous conduisait à la mort et à la ruine spirituelle. Désormais, notre maître nous conduit sur les sentiers de la justice, vers les richesses spirituelles et la vie éternelle.

Nous confondons souvent la notion de liberté avec celle d’indépendance, car c’est ainsi que notre culture nous l’a communiqué. Mais la liberté à laquelle nous pouvons goûter avec Christ est une liberté d’attachement. Plus nous dépendons de Christ dans les aspects les plus insignifiants de notre existence, plus l’expérience de la vraie liberté devient enthousiasmante. La formulation "mon corps, mes choix", laisse alors la place à "mon corps, ses choix".

 Esclaves et héritières

L’un des aspects de la fausse liberté telle que le monde la conçoit est la notion de valeur qui en découle. Être libre, c’est être estimée, forte et valorisée. Ce mensonge constitue une réelle pierre d’achoppement pour les femmes, et particulièrement les jeunes femmes. La dépendance est devenue une faiblesse, et la soumission est assimilée à un crime contre la féminité.

Cependant, si nous examinons de plus près notre statut de servantes libres en Christ, nous remarquons que nous ne sommes ni les femmes de ménage de Dieu, ni les procréatrices de la race humaine. Nous sommes ses filles légitimes, et donc héritières d’un royaume à venir. Depuis la création d’Ève jusqu’à aujourd’hui, la femme a une valeur inestimable aux yeux de Dieu. Plus nous chérirons cette vérité immuable, plus nous aurons en horreur la vision mondaine de la liberté qui oscille à chaque mouvement sociétal.

Il est probable que persévérer dans l’attachement à Christ et dans la dépendance à son égard puisse mener à de grandes souffrances. Renoncer à être son propre maître, à vivre selon ses propres désirs, et à choisir selon ses propres règles est une vie exigeante et sacrificielle. Mais c’est la seule vie qui nous amènera à jouir dès maintenant, de la joie et de la paix.

> Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin de prendre aussi part à sa gloire.
>
> Romains 8.17

 Pour aller plus loin:

 Consultez ici la série complète sur l’avortement

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 1. La femme a été créée pour Dieu

À son époque, Paul Tournier disait que nous vivions dans un monde « des choses », au détriment de la personne\[1\]. Un monde fait par les hommes et pour les hommes. Un monde où le plus fort gagne, où le faire passe avant l’être. La tendance actuelle voit arriver une féminisation de la société. Les rapports de forces s’inversent de plus en plus, et l’avenir sociétal s’oriente drastiquement vers un monde à dominante féminine. Nous passons d’un extrême à un autre, et traitons comme ringards, ou désuets, tous les repères que…

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Quelles missions pour la femme dans l’Église?

 1. La femme a été créée pour Dieu

À son époque, Paul Tournier disait que nous vivions dans un monde « des choses », au détriment de la personne\[1\]. Un monde fait par les hommes et pour les hommes. Un monde où le plus fort gagne, où le faire passe avant l’être. La tendance actuelle voit arriver une féminisation de la société. Les rapports de forces s’inversent de plus en plus, et l’avenir sociétal s’oriente drastiquement vers un monde à dominante féminine. Nous passons d’un extrême à un autre, et traitons comme ringards, ou désuets, tous les repères que Dieu nous a donnés pour nous aider à vivre ensemble.  Il n’en est pas ainsi, car l’homme et la femme ont été créés par Dieu et pour Dieu.

> Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.
>
> Genèse 1.27

Nous avons été créés homme et femme à l’image de Dieu, dans le but de refléter sa gloire. Ce but s’envisage obligatoirement en associant le féminin avec le masculin. Nous pouvons voir en chaque femme, une personne à part entière, créée pour Dieu, d’égale valeur à l’homme, et qui porte en elle un échantillon de Dieu. Néanmoins, elle ne se suffit pas à elle-même. Elle a besoin de l’homme, comme l’homme a besoin de la femme pour faire connaître Dieu et répandre la bonne nouvelle de l’Évangile autour d’elle.

Ne nous conformons pas au monde présent, en voulant faire des églises hyper masculines, ou par riposte, des églises ultra-féminines. Ne tombons pas dans les extrêmes où il est question de domination malsaine ou de l’ultra-libéralisme. Nous avons une double cause à défendre avec sagesse, équilibre, et bienveillance.

 2. La femme est membre du royaume de Dieu

Notre société occidentale a vu naître une nouvelle génération de femmes: carriéristes, cheffes d’entreprise, présidentes, pasteures, etc.

Aujourd’hui, une femme bien vue est une femme libre de faire ce qui lui plaît. Cela lui procurerait bonheur, estime de soi et épanouissement maximal. Mais, une femme chrétienne, née de nouveau, consciente de sa raison d’être, a une cause bien plus noble à défendre!

En tant que fille de roi, elle est à la fois héritière et ambassadrice d’un royaume éternel. Sa mission est donc de représenter, de porter, de démontrer les valeurs de ce royaume. C’est pour cela que la Parole de Dieu mentionne avec insistance que la femme doit veiller avec rigueur et sérieux sur sa tenue vestimentaire et sur ses paroles. Ce n’est pas à elle de choisir comment elle souhaite honorer Dieu, mais c’est le roi qui dicte les règles de conduite.

Nous pouvons nous savoir heureuses d’avoir un bon roi au-dessus de nous! Il est généreux et bienveillant, car il nous donne des dons, et nous donne le cadre dans lequel l’exercer. Les femmes peuvent donc mettre leur don en application (enseignements, soins pastoraux, prière, discernement, foi, etc.), mais pas n’importe comment ni n’importe quand.

Pour honorer son Dieu, la femme devrait veiller à se vêtir avec décence, à servir avec fidélité, foi et droiture. Quoi qu’elle fasse, qu’elle vise ce que Dieu demande, et qu’elle l’accomplisse comme Dieu le demande. C’est difficile, mais par la grâce et le soutien indéfectible de Christ, nous progresserons.

> Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
>
> 1 Timothée 3.11

 3. La femme marche à la suite de Christ

David Powlison explique que dans nos relations, nous occupons des places particulières « soit celle de serviteur-leaders, ou celle de serviteurs-soumis »\[2\]. Qui que nous soyons, selon les situations, nous pouvons être à une place ou à une autre, en étant avant tout des serviteurs en action pour la gloire du même maître.

Christ est venu nous montrer le Père, et nous montrer comment aimer, servir, honorer Dieu et comment marcher selon l’Esprit Saint, en luttant contre les œuvres de la chair. Si nous croyons que la Parole de Dieu est encore vraie et applicable pour nous aujourd’hui, nous voyons que des passages comme celui de 1 Timothée 2, distribuent des rôles différents, d’importance égale, aux hommes comme aux femmes. On peut trouver injuste que la femme n’ait pas la première place dans l’Église, comme on pourrait se demander pourquoi Dieu n’a pas d’abord créé la femme et ensuite l’homme n’est-ce pas? Mais Dieu est un Dieu d’ordre et il a donné des instructions claires, justement orchestrées et sages.

Dieu attend que nous lui rendions un culte public qui répond à ses attentes, et pour cela, il a envoyé Christ pour nous montrer l’exemple parfait, pour être le chef de l’Église (Ép 5.23). Chaque célébration publique est le moment où l’homme est invité à remplir un mandat de serviteur-leader avec amour et où la femme endosse un rôle de serviteur-soumis avec respect. Ensemble, nous sommes un témoignage vivant de qui est Jésus et donc de qui est Dieu.

 4. La femme a une obligation d’instruction

Bien souvent, nous traitons 1 Timothée 2.11 et 1 Corinthiens 14.35 comme des passages qui musellent les femmes. Pourtant, ces textes soulignent 2 vérités:

 a. La femme ne doit pas endosser un rôle d’enseignante pendant le culte

Dit autrement, cela donnerait « Si une femme souhaite exprimer un désaccord, ou qu’elle a à cœur de partager un autre enseignement, même si tout ce qu’elle a à dire est pertinent, vrai, et édifiant, elle n’a pas à le faire pendant le culte ». Pourquoi? Parce que nous devons privilégier l’obéissance à la compétence. Cette réalité ressemble étrangement à:

> L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme: « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. »
>
> Genèse 2.16-17

Dieu cherche des cœurs soumis, obéissants, aimants et il a horreur des cœurs orgueilleux, querelleurs, et rebelles.

Ce que Paul dit n’est ni plus ni moins un rappel que tout ce que nous faisons a une résonance spirituelle dans le royaume de Dieu. Paul nous invite à viser l’essentiel: être revêtue de l’humilité du Christ, choisir l’obéissance au Père sans discuter. Eve aussi a été distraite, et a choisi de faire ce qui lui semblait bon au lieu de respecter la Parole de Dieu. Elle a regardé son intérêt au lieu de rechercher celui de son maître. Elle a accompli sa volonté, et a négligé les commandements de Dieu. Son péché a été de choisir l’indépendance au détriment de l’obéissance. Les conséquences ont été dramatiques.

 b. La femme doit s’instruire paisiblement

Dans ces deux textes, Paul invite la femme à concentrer son énergie sur son instruction. Aujourd’hui, nous pourrions y voir un appel à se former, à questionner la Parole de Dieu avec sagesse et à choisir de bons instructeurs. Les 2 textes précités mentionnent que l’instruction doit être:

 Paisible: elle doit être dépouillée de présomption, d’orgueil, d’autojustification. L’objectif n’est pas d’obtenir les arguments nécessaires pour prouver que nous avons raison, mais de laisser la Parole de Dieu pénétrer nos cœurs, et façonner nos vies.
 Respectueuse: elle témoigne d’une soumission à la Parole de Dieu, et d’un respect des responsables de l’Église, ou de son mari pour celles qui sont mariées à un homme de Dieu.
 Obligatoire: elle n’est pas une option. Chaque femme aura des comptes à rendre sur sa propre vie. Ce n’est ni son pasteur, ni l’ancien de son Église, ni son mari, ni son père qui devra répondre de ses actes. Ce sera elle et elle seule, devant le tribunal de Christ.
 Motivée: elle vise l’objectif d’être un outil plus affuté, plus malléable dans les mains de Dieu. L’instruction sert à devenir une servante un peu plus fidèle, un peu plus obéissante, un peu plus aimante, un peu plus humble. Elle nous fait plier le genou devant un Dieu merveilleux.
 Utile: elle sert à être partagée aux personnes que le Seigneur place sur notre route (amis, enfants, jeunes, etc.)

En résumé, la femme a donc une raison d’être (créée pour Dieu), une mission (défendre les valeurs du royaume), un moyen (suivre Christ), un devoir (se former). Nous savons que cette mission est difficile, qu’elle amène des oppositions et des discordes parfois violentes, mais nous sommes tous en chemin, et nous pouvons avoir l’assurance que par la foi, Dieu nous soutiendra et nous donnera tout ce dont nous avons besoin pour que sa gloire se manifeste dans nos vies et dans nos Églises.

Chères sœurs, ne vous laissez pas décourager par des esprits dominateurs, dénigrants ou violents. Vous êtes des filles de roi, et le Seigneur a choisi de vous utiliser pour que vous soyez une bénédiction pour votre génération et celle à venir. Servez le Seigneur avec joie, honorez-le avec fidélité, et revêtez-vous d’humilité en progressant dans votre attachement à la Parole de Dieu.

1. La mission de la femme, Paul Tournier Éditions Delachaux et Niestlé Neuchatel Paris p.182. Vers une relation d’aide renouvelée, David Powlison Éditions Impact p.94Article publié le 09/09/2020 et republié le 07/03/2022 pour en faire profiter de nouveaux lecteurs.

Chaque année le 8 mars, la journée de la femme est consacrée aux éloges de celles qui ont militées pour les droits civiques dans le monde entier. L’occasion est trop belle pour mettre à l’honneur quelques femmes chrétiennes souvent méconnues, qui ont impacté l’Eglise. Elles nous ont précédées dans ce bon combat de la foi. Voici 3 femmes de foi qui nous révèlent des expressions authentiques et inspirantes de la foi chrétienne que nous professons.

 1\. Catherine Zell, la foi coûte que coûte

> Prenez en toute circonstance le bouclier de la foi
> 
> – Ép 6.16

« C’est au…

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3 femmes de foi qui ont marqué l’histoire

Chaque année le 8 mars, la journée de la femme est consacrée aux éloges de celles qui ont militées pour les droits civiques dans le monde entier. L’occasion est trop belle pour mettre à l’honneur quelques femmes chrétiennes souvent méconnues, qui ont impacté l’Eglise. Elles nous ont précédées dans ce bon combat de la foi. Voici 3 femmes de foi qui nous révèlent des expressions authentiques et inspirantes de la foi chrétienne que nous professons.

 1\. Catherine Zell, la foi coûte que coûte

> Prenez en toute circonstance le bouclier de la foi
> 
> – Ép 6.16

« C’est au matin du quatrième jour que la peste était entrée chez Martin Bucer et avait frappé d’un seul coup trois enfants… Revêtue de ma cape, j’avais placé en mon panier dix pommes et des œufs et j’avais couru chez Elisabeth… La contagion frappait ou épargnait à sa guise et je ne prenais pas de grands risques supplémentaires en allant vers cette famille éprouvée. Au presbytère de Saint-Thomas je trouvai les trois petits, morts déjà, les uns après les autres, gisant encore en travers des lits. Elisabeth errait dans la pièce et répétait qu’elle allait perdre la foi… »

Il y a ces moments où les circonstances nous accablent et où la foi semble se détacher de nous. Elisabeth, femme de réformateur protestant, mère engagée dans la foi, est au chœur d’un chaos indescriptible. Certaines épreuves viennent ébranler nos certitudes et remettre en question des années de foi chrétienne.

Dans la suite du récit, la femme « à la cape », Catherine Zell, va mettre sa foi en action. Elle saisit un vieux recueil de prières et attire sa sœur dans la présence réconfortante et sécurisante de Dieu. Elle va faire ce qu’Elisabeth n’a pas la force de réaliser elle-même. Lever les yeux vers celui qui a vaincu la mort. Après ces lectures, Elisabeth retrouvera assez de courage pour se relever et continuer de vivre.

Cette brève histoire, nous apprend une manière de mettre notre foi en action: en proclamant les vérités bibliques. Nous ne devons pas blâmer nos circonstances, mais aller à Dieu avec notre souffrance. Lui seul nous donnera la force pour la suite du chemin. Dieu seul peut ranimer notre foi et la nourrir d’espérance. Lui seul peut nous donner de voir au-delà de notre misère.

 2\. Marie Durand, la foi résistante

> Pour cette raison même, faites tous vos efforts afin d’ajouter à votre foi la qualité morale, à la qualité morale la connaissance, à la connaissance la maîtrise de soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété, à la piété l’amitié fraternelle, à l’amitié fraternelle l’amour.
> 
> – 2 P 1.5-7

Marie Durand était la plus jeune des prisonnières de la Tour de Constance. Confinée pendant 38 ans pour avoir commis le crime d’être la sœur d’un pasteur huguenot, elle ne s’est jamais résignée à renier sa foi pour accéder à la liberté. Yves Krumenacker précise que:

_« Elle soutient celles qui se découragent, tente d’empêcher les abjurations qui, pourtant, permettent la libération, et devient l’âme de la résistance face aux pressions catholiques, au point qu’on lui attribue, sans aucune preuve, la célèbre inscription « Résister » gravée sur le mur de la margelle de la prison. »_

L’histoire raconte que cette inscription _« Résister »_ devait servir à susciter l’espoir et la persévérance pour les prisonnières qui arriveraient dans cette fortification.

Marie Durand aussi se trouvait dans des circonstances difficiles et aurait pu crier à l’injustice. Au lieu de cela, elle a saisi l’occasion de mettre sa foi en action pour s’opposer aux pressions religieuses, morales et psychologiques qui lui étaient imposées.

Cette huguenote bien connue nous montre une autre manière de mettre notre foi en action: en résistant. Résister au sournois désir d’abandonner la foi quand les vents sont contraires. Résister aux pressions du monde qui nous entoure et qui voudrait nous faire abandonner notre amour pour Dieu. Résister aux ruses du diable qui veut paralyser notre foi. Résister à tout ce qui nous attache aux choses visibles alors que nous sommes déjà assises dans les lieux célestes avec Christ.

 3\. Thérèse d’Avila, la foi pieuse

> Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
> 
> – Mt 21.22

Thérèse d’Avila était une femme de piété. Elle a découvert à travers sa vie de prière, l’immensité du Dieu qui animait sa foi, et décrit la prière ainsi:

> Elle n’est, à mon avis, qu’un échange intime d’amitié où l’on s’entretient souvent seul à seul avec ce Dieu dont on se sait aimé.

Avec profondeur et émerveillement, Thérèse témoigne d’une foi en un Dieu qu’elle apprend à connaître chaque jour un peu plus. Ses 2 heures de méditations quotidiennes nous montre à quel point sa foi était enracinée en un Dieu qu’elle connaissait personnellement. Elle ne doutait pas car  
elle connaissait l’auteur de sa foi.

Avec ses mots, Thérèse encourage ses sœurs à s’attacher à Dieu:

> Que votre désir soit de voir Dieu; votre crainte: de le perdre; votre douleur: de ne le pas posséder encore; et votre joie: de ce qu’il peut vous tirer à lui, et vous vivrez dans un grand repos.

Thérèse d’Avila nous montre encore une autre manière de mettre notre foi en action: en cultivant une vie de prière sincère et profonde. Prier sans cesse, demander avec foi, confesser avec humilité, supplier avec confiance, craindre avec amour, attendre avec paix, espérer sans rien redouter.

La Bible aussi nous montre des modèles de femmes de foi qui nous inspirent. Par exemple, c’est par la foi que Sara a donné naissance à Isaac, malgré son âge avancé, parce qu’elle a cru à la fidélité de celui qui avait fait la promesse (Hé 11.11).

La foi, ce merveilleux cadeau que Dieu nous a donné pour combattre, pour croire en ses promesses, pour voir ses bénédictions, pour espérer la vie après la mort. Cette foi qui a animé celles qui nous ont précédé (2 Tm 1.5). Cette foi qui nous fait désirer une meilleure patrie, céleste et glorieuse (Hé 11.16). Cette foi, plus précieuse que l’or (1 P 1.7). Cette foi, que nous chérissons, gardons-la (1 Tm 3.9). Alors nous pourrons peut-être, comme Paul, dire au soir de notre vie: 

> J’ai combattu le bon combat, j’ai terminé la course, j’ai gardé la foi, désormais. Désormais, la couronne de justice m’est réservée. Le Seigneur, le juste juge, me la remettra ce jour-là , et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront attendu avec amour sa venue.
> 
> – 2 Tm 4.8.

Je souhaite une belle journée à toutes les femmes de foi.

 Catherine Zell la rebelle de Dieu, de Florent Holveck.

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 Pour aller plus loin

-   _La foi: une œuvre?_
-   _4 commandements auxquels obéissent ceux qui témoignent de leur foi au quotidien_
-   Découvrez tous les articles au sujet de la foi

 1. Masturbation féminine

Une étude¹ a montré que 52% des femmes pratiquent la masturbation régulièrement. Une consommatrice régulière peut facilement tomber dans la dépendance émotionnelle que procure cette pratique. Pourquoi? Parce que la masturbation est un moyen utilisé pour calmer les angoisses, lutter contre le stress, combler la solitude, gagner en confiance en soi. C’est une sorte d’automédication orgueilleuse pour lutter contre les maux de l’âme.

Le problème est qu’à chaque fois que vous trouverez le réconfort dans l’auto-sexualité, Christ n’est plus votre refuge. À chaque fois que vous évacuez votre stress ainsi, Christ ne recueille plus…

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Pornographie et masturbation féminine: si on en parlait?

 1. Masturbation féminine

Une étude¹ a montré que 52% des femmes pratiquent la masturbation régulièrement. Une consommatrice régulière peut facilement tomber dans la dépendance émotionnelle que procure cette pratique. Pourquoi? Parce que la masturbation est un moyen utilisé pour calmer les angoisses, lutter contre le stress, combler la solitude, gagner en confiance en soi. C’est une sorte d’automédication orgueilleuse pour lutter contre les maux de l’âme.

Le problème est qu’à chaque fois que vous trouverez le réconfort dans l’auto-sexualité, Christ n’est plus votre refuge. À chaque fois que vous évacuez votre stress ainsi, Christ ne recueille plus vos plaintes. À chaque fois que vous vous faites, seules, un plaisir éphémère, Christ vous attend de l’autre côté de la porte pour vous apporter une joie parfaite.

Il y a plusieurs moyens qui peuvent aider à sortir de cette pratique destructrice:

 Quand la tentation arrive: réfléchis. Prie et nomme précisément ton besoin (Ph 4.6).
 Parle de ce combat avec une sœur de confiance, sage, qui pourra prier pour toi et t’aidera à tenir dans la durée (Ga 6.2). S’engager dans une relation de redevabilité est presque incontournable dans ces situations.
 Apprends à connaître ton cycle hormonal. Certaines phases sont plus difficiles à gérer que d’autres.
 Nourris-toi de la Parole de Dieu, persévère et place ton espérance en Dieu.
 Cultive de bons désirs qui glorifient Dieu (Ga 5.16).

L’essentiel est de concentrer ses efforts sur la cause bien plus que sur le symptôme. La masturbation féminine prend racine quelque part, et c’est là que l’action de Dieu est nécessaire et suffisante.

> Béni soit l’Éternel, car il a entendu mes supplications! L’Éternel est ma force et mon bouclier. C’est en lui que mon cœur se confie, et je suis secouru. Mon cœur est dans la joie, et je le loue par mes chants.
>
> Psaumes 28.6-7

 2. Pornographie féminine

En quelques années, la consommation des femmes d’images ou de vidéo à caractère pornographique a été multiplié par 8². En moins de 15 ans, le compteur a explosé. Même si les chiffres sont en dessous de ceux de la gent masculine, cela devrait nous alerter. La consommation d’images pornographiques a des conséquences assez dramatiques qui agissent comme un poison dont il est difficile de se détacher.

Le processus de la pornographie est assez bien décrit dans l’épître de Jacques 1.14-15:

 C’est une convoitise qui génère des émotions fortes.
 Elle enfante le péché qui est grave devant Dieu.
 Elle produit la mort dans notre cœur.

Nous ne pouvons pas juste dire que la pornographie, c’est mal, et qu’il ne faut surtout pas toucher à ça. La pornographie mène inexorablement à une dépendance malsaine. Elle impacte notre cerveau, comme une drogue, et imprègne notre mémoire de manière indélébile. Elle nous prédispose d’une manière ou d’une autre à des pratiques sexuelles qui ne sont pas voulues par Dieu, et qui alimentent nos plus noirs désirs.

Pour se sortir de la pornographie, il faut en parler. Même si c’est difficile, l’effort sera toujours payant. Souvent, rien que le fait d’en parler aide à lutter contre cette convoitise. Arrêtez de croire tous ces mensonges que l’ennemi de nos âmes veut nous faire croire au sujet de la pornographie. Soyez radicales, car la libération est toujours possible à celles qui implorent le secours de Dieu.

> Cantique pour la route vers la demeure de l’Éternel. Je lève les yeux vers les monts: d’où le secours me viendra-t-il? Mon secours vient de l’Éternel qui a fait le ciel et la terre. Il te gardera des faux pas, ton gardien ne dormira pas.
>
> Psaumes 121.1-3

 3. 2 Avertissements aux célibataires

Le célibat n’est pas une excuse valable qui justifierait une quelconque pratique de la masturbation ou une consommation de pornographie. C’est un piège de croire que cette forme de sexualité malsaine permet de compenser quoique ce soit.

Une autre fausse croyance tient dans le fait que le mariage serait le début de la fin de ces pratiques. Au contraire, c’est souvent le début des problèmes. Tout ce qui n’est pas réglé devant le Seigneur avant le mariage, et d’autant plus lorsque cela touche à la sexualité, va avoir des répercussions sur le conjoint. Nous sommes tous égaux face au péché et aux conséquences de notre péché. Mais la bonne nouvelle, c’est que « si nous marchons dans la lumière, tout comme Dieu lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché » (1 Jn 1.7). Il y a beaucoup de joie en réserve pour celles et ceux qui marchent à la lumière des Écritures et dans la compagnie de Christ.

Sources: 1. Selon l’étude Ifop menée en 2017. M-à-j le 8/11/2023: Le pdf de référence n’est plus accessible sur le web. 2. Selon l’étude Ifop pour le magazine ELLE réalisée par questionnaire auto-administré en ligne du 28 au 29 janvier 2019 auprès d’un échantillon de 1 007 femmes, représentatif de la population féminine âgée de 18 ans et plus résidant en France métropolitaine.

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Si tu penses que dans le fond, tout cela n’est que du vent, ces quelques conseils peuvent t’aider à être bien dans tes sandales pour cet été.

 Arracher l’ancienne étiquette

La beauté extérieure, c’est assez difficile à définir. Pourquoi?

Parce qu’elle répond à une échelle de valeurs personnelles et culturelles. Le monde dans lequel nous vivons nous juge, dès notre plus jeune âge, d’après notre apparence physique. Cette étiquette peut rester collée très longtemps. Au moment de la nouvelle naissance, Dieu nous donne la capacité d’arracher cette étiquette:

> « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature…

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Objectif détox: Adoptez la beauté selon Dieu

Si tu penses que dans le fond, tout cela n’est que du vent, ces quelques conseils peuvent t’aider à être bien dans tes sandales pour cet été.

 Arracher l’ancienne étiquette

La beauté extérieure, c’est assez difficile à définir. Pourquoi?

Parce qu’elle répond à une échelle de valeurs personnelles et culturelles. Le monde dans lequel nous vivons nous juge, dès notre plus jeune âge, d’après notre apparence physique. Cette étiquette peut rester collée très longtemps. Au moment de la nouvelle naissance, Dieu nous donne la capacité d’arracher cette étiquette:

> « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. « (2Co 5.17)

Le « toutes choses » inclue le regard des autres, et par conséquent, le regard sur soi-même.

Comment se débarrasser concrètement de cette étiquette?

En priant seule ou avec une sœur de confiance pour que Jésus efface ce qui est faux et non conforme à sa Parole, pour demander pardon pour ces mensonges auxquels tu as cru sur ton apparence. Tu peux aussi demander pardon d’avoir négligé la beauté que Dieu t’a donnée. Le Seigneur veut te donner une nouvelle étiquette sur laquelle tu pourras écrire et vivre:

> « Tu m’as fait ce que je suis, et tu m’as tissé dans le ventre de ma mère. Merci d’avoir fait de moi une créature aussi merveilleuse. » (Ps 139.13-14)

 Tomber les murs du cœur

Changer de regard sur son apparence physique est une chose, mais se trouver belle à l’intérieur c’est un chantier de plus grande envergure.

L’un découle de l’autre, car le paraître dépend de l’être. La Bible avertit clairement les femmes belles dépourvues de discernement:

> « Un anneau d’or au groin d’un porc, voilà ce qu’est une femme belle, mais dépourvue de discernement. » (Pr 11.22)

Il faut savoir qu’un anneau sur le nez d’un porc est un moyen d’empêcher un comportement inné de l’animal: fouiller le sol. On peut donc en déduire que la beauté d’une femme peut être un empêchement au discernement. Pendant mon adolescence, j’avais défini un standard très précis de l’apparence d’une femme parfaite, mais je n’avais pas les clés pour atteindre la beauté intérieure. C’était comme si une forteresse environnait mon cœur.

En me mariant, je n’ai pas vraiment résolu mon problème, pire que ça, j’ai même embarqué mon mari dans mes difficultés. Combien de fois me suis-je retrouvée devant ce mur des Lamentations de ma vie, à ne pas avoir de solution pour le franchir? Sur ce mur était écrit des choses comme: je devrais ressembler à… je ne suis pas capable de… je ne sers à rien… que vont penser les autres si… je ne mérite pas de… on m’a toujours dit que… La liste est sans fin.

Pour casser ce mur, j’ai appris à approprier ce verset:

> « Nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ. » (2Co 10.5)

L’un après l’autre, chaque faux raisonnement a été placé devant Dieu pour que sa puissance brise les forteresses de mon cœur. À ce moment-là, j’ai vu qu’il y avait de la place dans mon cœur pour faire de belles choses.

Grâce au Seigneur, je n’étais maintenant plus empêchée pour m’occuper de ma beauté intérieure:

> « Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux, mais qu’elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu. » (1 Tim 2.9,10)

Chères amies, que l’apparence ne prenne pas le dessus sur vos cœurs! La vraie beauté extérieure ne doit être qu’un écho de la seule beauté qui compte pour Dieu, celle de notre cœur.

Ma prière pour vous c’est que vos priorités pour cet été soient placées au bon endroit. Que vous puissiez voir combien Dieu vous aime, et combien il vous trouve belle.

Faites la meilleure détox avant l’été en faisant de l’exercice spirituel: nourrissez-vous de la Parole de Dieu et surtout mettez-là en pratique! Voilà un bon programme qui fait du bien à l’âme.

Et vous, quels sont vos idées détox?

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 3 ressources pour aller plus loin:

-   La beauté impérissable
-   À qui te compares-tu?
-   Celui qui est transformé par la grâce de Dieu va vivre à la gloire de Dieu

De l’éducation des enfants, à la déco de la maison, en passant par la coupe de cheveux et le robot culinaire du moment, on cultive une attitude qui est bien loin de l’identité dont Dieu nous a revêtues.

Cela pose un défi important: comment vivre une solidarité féminine sincère et qui honore Dieu?

 Se considérer et non se comparer

En Philippiens 2.3, Paul affirme:

> « Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d’une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. »

Dieu nous invite à estimer nos sœurs en…

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Rivalités ou solidarités féminines dans l’Église: Comment glorifier Dieu dans nos relations?

De l’éducation des enfants, à la déco de la maison, en passant par la coupe de cheveux et le robot culinaire du moment, on cultive une attitude qui est bien loin de l’identité dont Dieu nous a revêtues.

Cela pose un défi important: comment vivre une solidarité féminine sincère et qui honore Dieu?

 Se considérer et non se comparer

En Philippiens 2.3, Paul affirme:

> « Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d’une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. »

Dieu nous invite à estimer nos sœurs en Christ comme étant les meilleures aux yeux de Dieu, et non à se comparer à elles en faisant une liste détaillée pour alimenter nos discussions mondaines.

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Quand on rentre dans la comparaison, on a le choix entre 2 pièges: se culpabiliser ou s’enorgueillir.Soit on se rabaisse: « Moi? Je ne lui arrive pas à la cheville! C’est du haut niveau! », ou alors on fait gonfler l’orgueil : « Pfff! Elle, elle n’a rien compris à la vie! »Comme dans la fable de la grenouille et du bœuf de Jean de la Fontaine, s’enfler d’orgueil conduit à la mort spirituelle.

Considérer l’autre, bibliquement consiste à: peser, apprécier, prendre en compte l’autre, comme Dieu le fait, et non comme on le sent. Faisons croître nos sœurs en nous diminuant un peu plus, cela aura pour effet de diminuer considérablement les rapports de forces.

 S’aimer en vérité

Dieu nous invite à aimer nos sœurs sincèrement. C’est facile d’aimer les personnes avec qui l’on a des affinités notoires, mais c’est plus difficile d’aimer vraiment des sœurs avec qui tout nous oppose.

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C’est tellement facile de faire du favoritisme et de nourrir l’indifférence. As-tu déjà prié pour cette sœur qui t’exaspère?!Parce que c’est certain: le combat de l’amour pour une sœur se gagne à genoux dans la prière.En se repentant des jugements prononcés, et en invitant Christ à déverser son amour pour elle, ça marche! La relation est alors comme libérée et on passe d’une relation amicale à une relation fraternelle véritable. Encore faut-il le vouloir…

 Se focaliser sur ce qui nous unit dans l’éternité

Les femmes se retrouvent naturellement autour de différents centres d’intérêt: les jeunes mères, les anciennes, les Thermomix, les bios, celles qui bossent, celles qui s’occupent du foyer, les célibataires  et les mariées, etc. la liste est sans fin!

Ce qui est triste en fait, c’est qu’on cultive nos différences au lieu d’ajouter nos compétences à la communauté. Nous faisons doncdes groupes, mais comme aucun agenda ne ressemble à un autre, et bien… qui se ressemble s’assemble!

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Et si l’on regarde dans le rétroviseur, on a des sœurs qui sont sur le bord du chemin et qui galèrent à survivre dans cet environnement qui ne les valorise pas.Dieu nous a ressuscitées ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ (Ép 2.6).

Arrêtons de nous chamailler pour des choses périssables, car on est toutes à égalités: sauvées, rachetées, aimées de Dieu! Focalisons- nous sur ce qui nous unit, ce qui est éternel, car c’est cela qui enrichira nos relations et nous fera grandir. N’oublions pas aussi que nous passerons l’éternité ensemble, autant s’y préparer dès maintenant.

 Unir nos forces dans le service

Nous sommes toutes différentes et nous avons toutes quelque chose de différent à apporter dans l’Église. Dieu nous a donné des talents, des capacités. Il nous a équipées pour que l’on complète une équipe. Et si dans ton prochain engagement à l’Église, tu essayais de faire équipe avec une autre sœur que le Seigneur te met à cœur?

Ce ne sera peut-être pas le plus facile, parce qu’il va falloir sortir de ta zone de confort, mais c’est peut-être la pédagogie avec laquelle Dieu va te montrer qu’ensemble, on peut briller plus fort. C’est aussi un excellent témoignage face aux rivalités qui peuvent exister dans notre société actuelle!

J’espère que dans vos Églises, en étant plus à l’écoute de l’Esprit-Saint que de nos pensées faillibles, vous pourrez viser le meilleur afin de tisser des relations fructueuses faites d’amour, de joie, de paix, de patience, d’amabilité, de bonté, de fidélité (Ga 5.22).

Et vous, comment vous surmontez les rivalités?


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 3 ressources pour aller plus loin

 Le chrétien charnel n’existe pas
 12 principes sur la manière d’être en désaccord avec d’autres chrétiens
 Les deux minutes qui pourraient vous éviter de gâcher votre service

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Comment fait-elle pour se lever avant l’aube, faire ses courses, nourrir sa famille, manager ses employés, entreprendre, investir, produire, fabriquer des vêtements, des couvertures, faire des actions sociales, enseigner, s’occuper de sa maison, de ses enfants, de son mari, etc…?

N’ayant aucun talent pour la couture, aucun champ à cultiver, ni aucune servante sous mes ordres, c’est souvent l’humour qui planait autour de ma lecture de ce texte. Pourtant, en cherchant un peu… j’ai trouvé des qualités indispensables qui vous aideront, chères amies, à persévérer dans votre féminité.

 1. Une femme qui puise ses forces en Dieu

Suivant le…

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3 qualités qu'une femme de valeur doit cultiver

Comment fait-elle pour se lever avant l’aube, faire ses courses, nourrir sa famille, manager ses employés, entreprendre, investir, produire, fabriquer des vêtements, des couvertures, faire des actions sociales, enseigner, s’occuper de sa maison, de ses enfants, de son mari, etc…?

N’ayant aucun talent pour la couture, aucun champ à cultiver, ni aucune servante sous mes ordres, c’est souvent l’humour qui planait autour de ma lecture de ce texte. Pourtant, en cherchant un peu… j’ai trouvé des qualités indispensables qui vous aideront, chères amies, à persévérer dans votre féminité.

 1. Une femme qui puise ses forces en Dieu

Suivant le contexte, le mot hébreu traduit par « valeur » ou « vertueux » est chayil. Dans d’autres contextes, il veut aussi dire: « force », « puissance », « armée ».

Quand un soldat part au combat, il doit être au top de ses capacités pour défendre une cause qui compte et faire la fierté de son commandant.

Sur quelles forces s’appuie donc cette femme vertueuse? Comment mène-t-elle ses batailles? Il faut lire le passage jusqu’au bout… C’est Dieu qui lui donne l’énergie d’accomplir toutes ces choses. Ce n’est pas son mari, ses enfants, son salaire, son job, son poids, c’est Dieu qui la fortifie.

Toutes ses activités et ses responsabilités qui font notre quotidien sont importantes, mais pas essentielles.

La femme vertueuse est louée, parce qu’elle-même loue Dieu. La femme vertueuse est louée non parce qu’elle maîtrise tout, ou qu’elle a blindé son agenda, mais parce qu’elle s’approprie ces paroles du psalmiste: « Avec Dieu, nous ferons des exploits, il écrasera nos ennemis ».

Être une femme de valeur relève uniquement de l’exploit divin, et sûrement pas d’une surdose de capacités féminines.

C’est Dieu qui fait à travers la femme, et les capacités qu’il a données à chacune. Les exploits s’accomplissent quand, à force de batailles, nous connaissons nos fragilités.

 2. Une femme qui nourrit son intimité avec Dieu

On pourrait se lancer corps et âmes dans beaucoup d’entreprises, en se disant facilement que Dieu pourvoira. Cependant, dans le concret, on court après chaque minute, on se lamente du temps qui file, on se dit que demain, ça ira mieux, mais c’est pire, parce que la vaisselle, ça ne se fait pas tout seul!

Compter sur Dieu, c’est comme faire la vaisselle. Il ne suffit pas de le dire, il faut le vivre. La femme vertueuse est une femme d’action, car elle passe du temps avec Dieu, elle le révère, elle se nourrit de sa présence, de sa force.

L’équilibre ne se trouve pas ailleurs, il est là, comme la base d’une pyramide.

Le Psaume 84 contient aussi le mot chayil aux versets 6 à 8:

> Heureux ceux qui trouvent leur force en toi: ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés… leur force (chayil) augmente pendant la marche.

Le temps passé avec Dieu est d’un double secours: Il donne la joie et il fortifie. La femme vertueuse semble être aux mêmes bénéfices des grâces divines. Elle travaille d’une main joyeuse et sa force croît au fil du temps.

Là, c’est le moment de faire une pause: RIEN n’a plus de valeur que le temps passé avec Dieu. RIEN! C’est ça qui donne la joie: lire les promesses de Dieu, prier, laisser l’Esprit souffler, se laisser aimer par celui qui donne la vie.

Reporter ce temps avec Dieu, c’est comme laisser la vaisselle s’empiler dans l’évier, il faut alors plus de temps pour nettoyer. Nos conversations avec Dieu devraient être bien plus longues et plus conséquentes que celles que nous avons avec toute personne que nous prenons faussement pour un rocher.

Pour bâtir une vie de femme équilibrée, il faut donc un roc, et non du temps.

 Un conseil pratique: Crée ton propre rituel qui va t’amener dans ce moment qui compte.

Par exemple: te lever plus tôt, prendre une pause après le déjeuner, pendant la sieste des enfants, le soir avant de te coucher, tu as forcément un moment dans ta journée, où Dieu t’attend. Au début, il suffit de quelques minutes, mais en persévérant, tu goûteras à la vie par l’Esprit.

 3. Une femme qui se rit de l’avenir

Ah, l’avenir!

Il paraît qu’une personne sur quatre cherche des réponses sur son avenir auprès d’un voyant. Un chiffre qui ne cesse de croître.

Selon Proverbes 31, la femme vertueuse ne s’inquiète absolument pas de l’avenir. Pourquoi? Parce qu’elle est paisible, elle sait où elle va, et elle sait que ce n’est pas elle qui tient les commandes.

Cette notion d’avenir se retrouve par exemple dans ce Psaume 23:

> Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison de l’Éternel jusqu’à la fin de mes jours.

La femme vertueuse est animée par l’Espérance qui l’attend.

Même si la plupart de ses actions tournent autour de choses matérielles, nécessaires à la vie ici-bas, elle vit dans le contentement présent, et elle porte du fruit d’une grande valeur que l’on retrouve ailleurs dans la Bible: l’amour, la joie, la paix, la patience, l’amabilité, la bonté, la fidélité…

Se rire de l’avenir, ce n’est pas maîtriser son temps, c’est investir son présent dans la sanctification, la marche qui produit des fruits éternels.

Chères sœurs, voilà ce que Dieu veut pour nos vies: que nous puissions en lui tout ce dont nous avons besoin afin d’être belles à son service. Arrêtons de poursuivre un idéal de vie selon les standards du monde, et cherchons à devenir les femmes de valeur façonnées par Dieu.