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J.I. Packer:  
«Peut-être avons-nous quelque idée de ce qu’est la prière; mais qu’est-ce que la méditation? C’est là une question qu’on peut à bon droit se poser. _Car la méditation est aujourd’hui un exercice oublié et les chrétiens souffrent cruellement de leur ignorance en ce domaine._  
La méditation est l’activité qui consiste à se remémorer tout ce que l’on connaît des œuvres, des voies, des buts et des promesses de Dieu pour y réfléchir, s’y arrêter et en trouver pour soi-même l’application. C’est un travail de sainte réflexion que l’on accomplit consciemment, dans la présence…

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Définition de la méditation chrétienne

J.I. Packer:  
«Peut-être avons-nous quelque idée de ce qu’est la prière; mais qu’est-ce que la méditation? C’est là une question qu’on peut à bon droit se poser. _Car la méditation est aujourd’hui un exercice oublié et les chrétiens souffrent cruellement de leur ignorance en ce domaine._  
La méditation est l’activité qui consiste à se remémorer tout ce que l’on connaît des œuvres, des voies, des buts et des promesses de Dieu pour y réfléchir, s’y arrêter et en trouver pour soi-même l’application. C’est un travail de sainte réflexion que l’on accomplit consciemment, dans la présence de Dieu, sous le regard de Dieu, avec l’aide de Dieu; c’est un travail qui permet d’entrer en communion avec Dieu.»  
Connaître Dieu, 1984, éditions Grâce et vérité, page 17

> Moi, Stéphane, je te prends Hanna pour être ma femme.
>
> Reconnaissant que Jésus est Seigneur de ma vie, je promets de t’aimer comme Jésus-Christ a aimé l’Église et s’est donné pour elle, et, suivant son exemple, je promets d’endosser la responsabilité de notre famille.
>
> Je m’engage à t’honorer, te faire confiance et te chérir que tu sois malade ou en bonne santé, dans les bons et les mauvais jours, et à être sincère et fidèle envers toi aussi longtemps que nous vivrons tous les deux.

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Vœux de mariage d'un jeune chrétien

> Moi, Stéphane, je te prends Hanna pour être ma femme.
>
> Reconnaissant que Jésus est Seigneur de ma vie, je promets de t’aimer comme Jésus-Christ a aimé l’Église et s’est donné pour elle, et, suivant son exemple, je promets d’endosser la responsabilité de notre famille.
>
> Je m’engage à t’honorer, te faire confiance et te chérir que tu sois malade ou en bonne santé, dans les bons et les mauvais jours, et à être sincère et fidèle envers toi aussi longtemps que nous vivrons tous les deux.

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 Arrêtons de dire que “le plus important dans le couple, c’est la communication”

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«Si Dieu s’était aperçu que notre plus grand besoin était économique, il aurait envoyé un économiste. S’il s’était aperçu que notre plus grand besoin était le divertissement, il nous aurait envoyé un humoriste ou un artiste. Si Dieu s’était aperçu que notre plus grand besoin était la stabilité politique, il nous aurait envoyé un politicien. S’il s’était aperçu que notre plus grand besoin était la santé, il nous aurait envoyé un médecin.

Mais il s’est aperçu que notre plus grand besoin avait affaire avec notre péché, notre éloignement de lui, notre rébellion profonde ; et il nous envoya un Sauveur…

Le plus grand besoin de l'homme

«Si Dieu s’était aperçu que notre plus grand besoin était économique, il aurait envoyé un économiste. S’il s’était aperçu que notre plus grand besoin était le divertissement, il nous aurait envoyé un humoriste ou un artiste. Si Dieu s’était aperçu que notre plus grand besoin était la stabilité politique, il nous aurait envoyé un politicien. S’il s’était aperçu que notre plus grand besoin était la santé, il nous aurait envoyé un médecin.

Mais il s’est aperçu que notre plus grand besoin avait affaire avec notre péché, notre éloignement de lui, notre rébellion profonde ; et il nous envoya un Sauveur.»

— Traduit de D. A. Carson, _A Call to Spiritual Reformation_

MA: Notre plus grand besoin | Cœur de berger.

Joël Reymond:

> Mais l’impact le plus profond et durable de la série n’est manifestement pas à chercher du côté des enfants de foyers religieux. Clairement, il y aura un avant et un après Harry Potter. Les épigones du petit sorcier ne pourront plus proposer une sorcellerie gentillette. Ils devront aller un cran plus loin dans la veine ésotérique, sombre et réaliste désormais tracée. «Chaque idée qui façonne la société prépare la suivante, qui sera plus osée», prédit Walter Vappiani, auteur et ancien guérisseur.

via Adieu Harry Potter (Joël Reymond) – Christianisme Aujourd’hui.

Conséquences de la saga Harry Potter

Depuis des années, je suis très intéressé par le travail des traducteurs bibliques. Ce clip est particulièrement émouvant. Surtout la prière du pasteur Siud.  
Il y a encore de nombreuses langues qui n’ont pas encore connu l’émotion et la joie de recevoir les paroles de Dieu dans leur langue.

Merci à TommyYab pour les sous-titres en français. S’ils ne s’affichent pas immédiatement pour vous, il suffit de les activer (menu « CC »).



Qui sont les Kimyal? Cette deuxième vidéo nous présente ce peuple et les hommes et les femmes qui ont donné leur vie pour eux:



Pour info…

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VIDEO Le peuple Kimyal reçoit le Nouveau Testament

Depuis des années, je suis très intéressé par le travail des traducteurs bibliques. Ce clip est particulièrement émouvant. Surtout la prière du pasteur Siud.  
Il y a encore de nombreuses langues qui n’ont pas encore connu l’émotion et la joie de recevoir les paroles de Dieu dans leur langue.

Merci à TommyYab pour les sous-titres en français. S’ils ne s’affichent pas immédiatement pour vous, il suffit de les activer (menu « CC »).



Qui sont les Kimyal? Cette deuxième vidéo nous présente ce peuple et les hommes et les femmes qui ont donné leur vie pour eux:



Pour info. La travail et la mort de Stan Dale et Phil Masters est raconté dans un des meilleurs récits missionnaires que je connaisse: Seigneurs de la terre (Don Richardson). Le livre peut être lu gratuitement en ligne sur www.blfeurope.com.

MISE À JOUR DU 26/10/2018: l’éditeur nous a informés que la Semeur 2015 avait ôté cette note.

On connaît tous le récit des 10 plaies d’Égypte. Ce sont les 10 fléaux envoyés par Dieu sur le Pharaon et toute la nation. Dans ma lecture, je suis tombé sur une note dans la Bible Semeur (pas la Bible d’étude Semeur, juste les notes de la version de base) qui m’a fait bondir.

Il s’agissait d’une note explicative pour la neuvième plaie dans Exode 10:21: l’obscurité.

> Après l’équinoxe de printemps, le vent d’ouest, qui domine en Égypte pendant…

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Quand la Bible Semeur cherche à trop expliquer les plaies d'Égypte

MISE À JOUR DU 26/10/2018: l’éditeur nous a informés que la Semeur 2015 avait ôté cette note.

On connaît tous le récit des 10 plaies d’Égypte. Ce sont les 10 fléaux envoyés par Dieu sur le Pharaon et toute la nation. Dans ma lecture, je suis tombé sur une note dans la Bible Semeur (pas la Bible d’étude Semeur, juste les notes de la version de base) qui m’a fait bondir.

Il s’agissait d’une note explicative pour la neuvième plaie dans Exode 10:21: l’obscurité.

> Après l’équinoxe de printemps, le vent d’ouest, qui domine en Égypte pendant près de deux mois, amène souvent du sable qui voile le soleil. Ici le phénomène a du être particulièrement accentué.

Il ne faut pas être grand théologien pour voir les erreurs derrière une telle note. Voici quelques-uns des problèmes de cette note:

1. Expliquer l’obscurité en plein jour par une tempête de sable qui voilerait le soleil ne solutionne rien.

   a. Car Exode 10.23 dit: « Par contre, il y avait de la lumière dans les lieux habités par les Israélites. »

   b. De plus, si ce n’était qu’un phénomène annuel « particulièrement accentué » Pharaon ne serait pas dupe. Il se souviendrait des années précédentes.
2. La note offre une explication naturaliste d’un miracle. Je comprends que certains chercheurs souhaitent faire ça, mais alors pourquoi ne pas expliquer toutes les 10 plaies par des notes? Comment expliquent-ils l’eau du Nil qui se transforme en sang ou la mort de tous les premiers-nés des égyptiens? Je leur souhaite au passage bon courage!
3. La note n’a rien à faire dans une Bible « de base ». Ce n’est pas gênant qu’une Bible d’étude fournisse des explications possibles sur un miracle ou un passage difficile. Au contraire, on s’attend à ça. Mais une Bible avec uniquement le texte biblique doit se limiter à des variantes de traduction et peut-être quelques notes explicatives pour faciliter la compréhension du néophyte. Exode 10:21 ne requiert ni l’un, ni l’autre.

Il y a probablement d’autres problèmes avec une telle note (ou la philosophie de traduction qui est derrière). Vous les voyez?

MAJ le 1/11/2011: Modification du titre de l’article qui était trop « provoque ». Ainsi qu’une phrase dépréciative sur la note.

 18/7 : Réponse d’Alfred Kuen à l’erreur dans la Bible Semeur

La semaine dernière, j’ai parlé de ce qui semblait être une erreur dans la Bible Semeur. Il s’agissait d’une note dans Exode 10:21. J’ai aussi transmis cette information à Excelsis.

Ce matin, à ma surprise, j’ai reçu une réponse d’Alfred Kuen. Son explication me satisfait. On est d’accord sur l’essentiel. La note conviendrait dans une Bible d’étude (avec un peu plus de nuance), mais elle n’est pas adapté à une Bible de base:

> Cher Stéphane,
>
> Je comprends votre étonnement devant cette note de la BS. Effectivement, il aurait sans doute mieux valu la réserver pour la Bible d’étude. D’autre part, le vent de sable, même «particulièrement accentué» n’explique pas tout, en particulier pas la lumière dans les foyers des Hébreux. De l’autre côté, Dieu aime à utiliser des phénomènes naturels pour causer ses miracles. Ainsi, pour le passage du Jourdain, il s’est sans doute servi d’un glissement du terrain en amont – un phénomène qui s’est reproduit par la suite. Pour la chute de jéricho, il a sans doute utilisé un tremblement de terre combiné à des mauvaises fondations des murailles, etc. Toutes les plaies d’Egypte ne s’expliquent pas par des causes naturelles, mais certaines (l’eau du Nil comparée à du sang) l’ont été (des algues rouges provenant des régions traversées par le Nil ???). Celui qui croit au Dieu des miracles ne sera pas scandalisé si certains miracles peuvent s’expliquer par des causes naturelles. Il y en aura toujours suffisamment d’autres qui résistent à toute explication rationnelle.
>
> Avec mes meilleures pensés fraternelles
>
> A. Kuen


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Benoit Denizet-Lewis, un journaliste homosexuel, écrit un article sur Michael Glatze, un de ses anciens amis des milieux Gay, récemment converti au christianisme. L’auteur raconte leurs années a travailler ensemble dans la rédaction de XY, le premier magazine Homosexuel pour jeunes. Il nous explique le militantisme de Michael, sa haine pour le christianisme et sa joie de vivre. On apprend qu’il fonde son propre magazine Gay, puis vient la surprise. C’est un sujet de 4 pages, mais je n’ai pas pu décrocher.

En tant que chrétien, je suis évidemment concerné par le sujet. Peut-on oser dire qu’on peut…

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Un journaliste gay interroge un ami ex-gay

Benoit Denizet-Lewis, un journaliste homosexuel, écrit un article sur Michael Glatze, un de ses anciens amis des milieux Gay, récemment converti au christianisme. L’auteur raconte leurs années a travailler ensemble dans la rédaction de XY, le premier magazine Homosexuel pour jeunes. Il nous explique le militantisme de Michael, sa haine pour le christianisme et sa joie de vivre. On apprend qu’il fonde son propre magazine Gay, puis vient la surprise. C’est un sujet de 4 pages, mais je n’ai pas pu décrocher.

En tant que chrétien, je suis évidemment concerné par le sujet. Peut-on oser dire qu’on peut (ou qu’on doit) guérir de l’homosexualité? Nait-on homo ou est-ce qu’on le devient? Comment leur annoncer l’excellente nouvelle de Jésus? Et Dieu dans tout ça?

La perspective du journaliste était inédite pour moi. J’aimerais que le Courrier International le traduise (avis à ceux qui ont des amis dans la rédac!).

Je vous conseille vivement l’article dans le New York Time: « My Ex-Gay Friend ».

MA: Challies

_« La plupart des gens ne s’attendent pas à ce que tu comprennes ce dont nous allons parler dans ce livre. Et même si tu le comprends, ils ne s’attendent pas à ce que tu t’en soucies. Et même si tu t’en soucies, ils ne s’attendent pas à ce que tu agisses en conséquence. Et même si tu agis en conséquence, ils ne s’attendent pas à ce que cela dure. Nous ne faisons pas partie de ces gens. »_ — Alex & Brett Harris

C’est ainsi que commence _Génération challenge_. C’est un des meilleurs livres que j’ai jamais lu.

Écrit par…

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Livre Génération challenge (Alex et Brett Harris)

_« La plupart des gens ne s’attendent pas à ce que tu comprennes ce dont nous allons parler dans ce livre. Et même si tu le comprends, ils ne s’attendent pas à ce que tu t’en soucies. Et même si tu t’en soucies, ils ne s’attendent pas à ce que tu agisses en conséquence. Et même si tu agis en conséquence, ils ne s’attendent pas à ce que cela dure. Nous ne faisons pas partie de ces gens. »_ — Alex & Brett Harris

C’est ainsi que commence _Génération challenge_. C’est un des meilleurs livres que j’ai jamais lu.

Écrit par des jumeaux adolescents, ce livre s’adresse aux ados du monde entier. Leur message est une bombe et il a tout pour plaire. La préface de Chuck Norris (le vrai !), les recommandations de plusieurs des meilleurs écrivains chrétiens (Randy Alcorn et John Piper entre autres) et certainement la plus belle couverture de 2010, _Génération challenge_ est un crie de guerre poussé _par_ des jeunes _pour_ des jeunes.

Leur message est simple. Pourtant c’est une véritable révolution. Partant du constat que la société n’attend quasiment rien des jeunes, que des millions d’ados gaspillent leurs meilleurs années, ils proposent un nouveau regard sur «l’adolescence». Alex et Brett expliquent que l’adolescence est une invention récente et aux conséquences désastreuses.

Jusqu’au début du 20e siècle, les gens étaient soit des enfants, soit des adultes. Des hommes et des femmes de quinze ou seize ans faisaient des choses inimaginables aujourd’hui. Ils citent les exemples de George, qui devint le topographe officiel d’un comté en Virginie à dix-sept ans, David, qui à onze ans reçut le commandement d’un navire capturé au cours d’un combat, et Clara, qui apprit les soins infirmiers dès onze ans et enseignait une classe de plus de quarante élèves à l’âge de dix-sept ans.

«Pourquoi les jeunes du passé étaient-ils capables, à quinze ou seize ans, de faire – et de bien faire – des choses que nos contemporains de vingt-cinq ou trente ans sont incapables de d’entreprendre ?

Est-ce parce que les jeunes gens sont à présent appelés « adolescents » ? Pas tout à fait.

C’est parce que les gens d’aujourd’hui voient les années de la jeunesse sous l’angle moderne de l’adolescence – une catégorie d’âge et de comportement qui était complètement étrangère aux hommes et aux femmes d’une époque pas si lointaine.

Le terme adolescence signifie littéralement «grandir». C’est vrai au sens biologique comme du point de vue des autres aspects de la maturité. Ça n’est pas un problème pour nous et le mot lui-même ne nous pose pas de problème. \[…\] En revanche, ce qui nous ennuie, c’est la compréhension moderne de l’adolescence qui autorise, encourage et même forme les jeunes à rester immatures plus longtemps que nécessaire. Cela nous maintient à l’écart de ce que nous pourrions faire, de ce que pour quoi Dieu nous a faits et même de ce que nous aimerions faire si nous échappions aux faibles attentes de la société. »

Je recommande ce livre à tout le monde. Mettre une tranche d’âge serait bête. Il y a des jeunes de onze ans qui pourraient très bien le lire et des « Tanguy» de 35 ans qui auraient intérêt à le lire.

C’est un livre très dynamique qui appelle notre génération à se lever et se bouger pour notre Roi Jésus. Certains tireront les sonnettes d’alarme à l’idée d’être ambitieux et de faire quelque chose pour Dieu. Mais les frères Harris connaissent bien leur Évangile. Ils précisent bien qu’on ne rejoins pas la Rébellution pour obtenir l’approbation de Dieu. Plutôt, on se lance parce que Dieu est déjà bienveillant envers nous et qu’il n’y a plus aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus le Messie. L’échec n’est pas possible.

Mon seul chagrin c’est de ne pas avoir vu l’effet de _Génération challenge_ dans ma région. J’espère que les Rébellutionnaires ne se sont pas endormis. Les frères Harris offrent des précieux conseils pour lancer un mouvement qui dure. Mettons-le en pratique!

«Les gens ne s’attendent pas à ce que ça dure.» Rebellons-nous contre cette faible attente de notre société !

_Génération challenge_ est disponible dans la Boutique BLF Europe ou chez l’éditeur: les éditions Clé.

Tu peux aussi retrouver des « rébellutionnaires » sur leur site: www.larebellution.com et leur recension de ce livre ici.

> « Génération challenge est un livre extraordinaire. En fait, je crois qu’il se révélera l’un des livres les plus aptes à changer la vie, la famille, l’Église et la culture des jeunes de cette génération. J’aimerais que chaque adolescent le lise mais je souhaiterais tout autant que chaque parent, chaque responsable d’Église et chaque éducateur fasse de même. Si vous réalisez le challenge qui consiste à dire non à certaines distractions et oui à cet ouvrage remarquable, je vous garantis que vous en serez largement récompensé. »

Randy Alcorn, auteur de nombreux livres, dont _Le principe du trésor_ et _Le choix de la pureté_

> « Les attentes des adultes vis-à-vis des jeunes sont trop modestes. Et ces jumeaux cherchent à les relever. Ne vous conformez pas aux faibles attentes qui proviennent de la culture dominante. Visez plus haut. La jeunesse peut être un exemple pour les adultes. Ayez cette pensée. Ayez ce rêve. Ou, comme le diraient les frères Harris, « rebellez-vous contre la facilité ». Que Dieu nous donne, pour la nouvelle génération, une vision qui glorifie l’Évangile de Christ et conduise des milliers de jeunes vers la croix, où ils trouveront le pardon de leurs péchés, l’humilité et un courage qui exalte Christ, les pousse à se rebeller contre les faibles attentes et à « relever des challenges ». »

John Piper, auteur de nombreux livres dont _Au risque d’être heureux_

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> Tous les hommes recherchent le bonheur. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu’ils y emploient. Ils tendent tous à ce but \[…\]. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C’est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu’à ceux qui vont se pendre.

Blaise Pascal, Pensées (pensée n°181 ou 425 ou 148 ou 138 selon les éditions).

Comprendre le motif des actions de tous les hommes

> Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
>
> Romains 3.28

> Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile?
>
> Jacques 2.20-26

Paul et Jacques se contredisent-ils?



James Hely Hutchinson a contribué à la rédaction du livre Contradictions apparentes dans lequel il traite de cette question. Nous vous proposons de lire sa réponse sur le site The Gospel Coalition.\

M-à-j 12/04/24: Stéphane mentionnait un article qu’Aurélien Lang avait publié sur son blog. Ce dernier n’existant désormais…

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La foi ou les œuvres? Les apôtres Paul et Jacques se contredisent-ils?

> Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
>
> Romains 3.28

> Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile?
>
> Jacques 2.20-26

Paul et Jacques se contredisent-ils?



James Hely Hutchinson a contribué à la rédaction du livre Contradictions apparentes dans lequel il traite de cette question. Nous vous proposons de lire sa réponse sur le site The Gospel Coalition.\

M-à-j 12/04/24: Stéphane mentionnait un article qu’Aurélien Lang avait publié sur son blog. Ce dernier n’existant désormais plus, nous vous proposons la lecture de cet article à la place, ndlr.

!annuaire-evangelique

_L’annuaire évangélique 2011_ est paru en janvier. Comme chaque fois, il contient des chiffres. Il propose une étude statistique et cartographique des Églises protestantes évangéliques en France et fait le bilan de la situation 2010.

600 000 pratiquants protestants réguliers en France métropolitaine.

460 000 des pratiquants protestants réguliers se réclament du protestantisme évangélique.

3/4 Les protestants évangéliques représentent les 3/4 des pratiquants réguliers du protestantisme.

2068 Nombre d’Églises locales proposant au moins trois cultes par mois (en 1970, il y en avait 769)

10 jours Une nouvelle Église naît nous les 10 jours. Soit environ…

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La croissance statistique des Églises évangéliques en France en 2010

!annuaire-evangelique

_L’annuaire évangélique 2011_ est paru en janvier. Comme chaque fois, il contient des chiffres. Il propose une étude statistique et cartographique des Églises protestantes évangéliques en France et fait le bilan de la situation 2010.

600 000 pratiquants protestants réguliers en France métropolitaine.

460 000 des pratiquants protestants réguliers se réclament du protestantisme évangélique.

3/4 Les protestants évangéliques représentent les 3/4 des pratiquants réguliers du protestantisme.

2068 Nombre d’Églises locales proposant au moins trois cultes par mois (en 1970, il y en avait 769)

10 jours Une nouvelle Église naît nous les 10 jours. Soit environ 35 nouvelles Églises par an.

Chiffres rassemblés par Daniel Liechti. Daniel est missiologue, pasteur et vice-président du CNEF.

L’annuaire contient aussi d’excellentes cartes qui montrent l’évolution du nombre d’Églises et leur taux de pénétration sur le territoire français (nombre d’Églises par habitant). Si vous souhaitez acheter l’annuaire évangélique, il est disponible aux éditions BLF ici.

MAJ: Les cartes et les statistiques peuvent être téléchargées gratuitement ici ou en cliquant sur l’image ci-dessous.

![églises évangéliques en France](http://www.1pour10000.fr/public_files/fck/etude_statistique_eglises_2010_daniel_liechti_cnef.pdf)

Les Églises évangéliques en France en 2010

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> Pour parler un peu de ton nouvel album « Héritage », pourquoi penses-tu qu’il est important pour les plus jeunes générations de redécouvrir « les richesses lyriques et musicales qui ont tant marqué la foi des générations avant nous »?
>
> Lorsqu’on veut se trouver un chemin dans la vie, il est important de savoir non seulement où l’on veut aller, mais d’où on vient. L’album HÉRITAGE est en quelque sorte un retour aux sources, une recherche dans notre passé musical et spirituel pour mieux comprendre les fondations de la musique chrétienne actuelle dans nos églises. Pour…

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Interview: Sébastien Demrey: la musique, l'Église et notre héritage

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> Pour parler un peu de ton nouvel album « Héritage », pourquoi penses-tu qu’il est important pour les plus jeunes générations de redécouvrir « les richesses lyriques et musicales qui ont tant marqué la foi des générations avant nous »?
>
> Lorsqu’on veut se trouver un chemin dans la vie, il est important de savoir non seulement où l’on veut aller, mais d’où on vient. L’album HÉRITAGE est en quelque sorte un retour aux sources, une recherche dans notre passé musical et spirituel pour mieux comprendre les fondations de la musique chrétienne actuelle dans nos églises. Pour ma part, c’est mon héritage personnel qui m’a été transmis par mes parents et mes grands-parents. Jeune garçon, je connaissais beaucoup de cantiques et je pouvais même les chanter les yeux fermés. Je trouve important aujourd’hui que les jeunes générations connaissent l’histoire de la musique chrétienne dans l’église, c’est comme un point de repère. Je pense que de la même façon que le commandement nous dit « honore ton père et ta mère », nous devons honorer ceux qui dans les siècles passés nous ont précédés dans la foi, et ont contribué à ce que la musique et les chants fassent partie de nos églises aujourd’hui.

Lisez la suite de l’interview ici.

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\\Une nouvelle Bible en BD vient de paraître. Cette Bible des éditions Bayard, s’ajoute aux nombreuses Bibles en BD sur le marché. Faut-il s’empresser de l’acheter? Est-ce un nouveau classique? Voici une évaluation détaillée. Mais pour ceux qui sont pressés, mon avis en deux mots est: «laissez tomber».\\

Je me suis posé trois questions sur cette nouvelle Bible:

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• Les dessins sont-ils agréables?• Le texte biblique est-il respecté?• Est-ce une Bible que je pourrais recommander ou offrir à mes enfants ?

Voici mes conclusions.

 Les dessins sont-ils agréables?

Réponse : Mon avis est mitigé. Ça…

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LIVRE La Bible Filotéo en BD

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\\Une nouvelle Bible en BD vient de paraître. Cette Bible des éditions Bayard, s’ajoute aux nombreuses Bibles en BD sur le marché. Faut-il s’empresser de l’acheter? Est-ce un nouveau classique? Voici une évaluation détaillée. Mais pour ceux qui sont pressés, mon avis en deux mots est: «laissez tomber».\\

Je me suis posé trois questions sur cette nouvelle Bible:

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\
• Les dessins sont-ils agréables?• Le texte biblique est-il respecté?• Est-ce une Bible que je pourrais recommander ou offrir à mes enfants ?

Voici mes conclusions.

 Les dessins sont-ils agréables?

Réponse : Mon avis est mitigé. Ça dépend vraiment des épisodes. Certains sont vraiment bien. Coup de cœur en particulier pour Philippe Nicloux qui a dessiné les épisodes de Caïn et Abel, le prophète Samuel et des rois David et Salomon. D’autres ne sont pas vraiment des bandes dessinées. Et quelques uns ne semblent même pas terminés. Globalement, je regrette un manque d’expressivité dans les dessins. Il y a aussi un manque d’homogénéité entre les épisodes et même dans des épisodes. Exemple pages 370 et 371 :

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Jésus expressif

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Judas vraiment pas expressif

Les dessins sont souvent plus des illustrations que de la véritable BD. Les scénarios vont aussi parfois trop vite. Particulièrement avec l’histoire de Jésus. Mais je concède que les épisodes de 14 pages en sont pour quelque chose. Difficile de développer une histoire en si peu de pages.

 Le texte biblique est-il respecté?

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Réponse : Non. Pas du tout.Voici ce que j’entends par là. Il y a deux partis à cette Bible. Les épisodes de BD et les doubles pages documentaires. Les bandes dessinées ont des problèmes, mais ce sont en particulier les pages documentaires qui ruinent le livre.

 Pages documentaires

C’est la catastrophe du livre. Chaque page semble contenir des erreurs. Les pages documentaires sont écrites comme si les auteurs avaient la mission de détruire tout sens biblique de chaque épisode, au cas où l’enfant commençait à y croire. On pourrait s’arrêter là. Mais si vous êtes curieux de ce qui est dit, vous trouverez une liste d’exemples un peu plus bas.

 Quel est l’objectif de ces pages documentaires?

La présentation de la BD l’explique : « éclairer l’histoire sous un angle historique et philosophique. » Je pèse mes mots en disant que les « experts » qui on réalisé ces pages sont arrogants, prétentieux, malhonnêtes intellectuellement et fous. Ils viennent au texte biblique avec de nombreux a priori. Cumulé à un manque d’études historiques sérieuses et quasiment aucune rigueur intellectuelle, c’est une catastrophe.

Je m’explique. Les encarts documentaires adoptent dès la première page une perspective humaniste. Entendez par là deux choses :

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1\. Une vision du monde centrée sur l’homme.2. L’arrogance moderne d’avoir tout compris et d’être supérieur à tous ses prédécesseurs.

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Partant de leur hypothèse que la Bible est écrit par des hommes qui décrivaient leur expérience subjective d’un dieu qui ne parlait pas, les auteurs n’ont pas de respect pour le texte biblique.Partant de l’hypothèse que la Bible est vieille de seulement 2700 ans, ils supposent que la Bible n’est souvent qu’une copie d’autres mythes plus anciens.Partant de l’hypothèse que le surnaturel n’existe pas (ou peu), ils supposent que la plupart des miracles et récits surnaturels de la Bible ne sont que des images ou des allégories illustrant une vérité philosophique.

 Quelques exemples de leurs efforts de saper toute l’autorité de la Bible

Je me retiens de (trop) commenter. Les citations qui suivent sont toutes tirées de la Bible Filotéo en BD:

– Sur l’origine de la Bible. Page 10-11, on lit « Il y a très longtemps, des croyants, juifs puis chrétiens, ont voulu exprimer leur foi en Dieu. \[…\] En racontant l’histoire de leur peuple et de leurs ancêtres, ils ont montré qui était Dieu pour eux : un Dieu qui aime les hommes et qui veut leur bonheur. »

– Concernant la création du monde le commentaire page 22-23 dit que le texte fut écrit alors que les juifs étaient en captivité à Babylone. « Des prêtres on alors utilisé des légendes qui existaient chez des peuples voisins. Et ils ont écrit ce récit poétique pour que le peuple retrouve confiance en Dieu. Il veut dire que, même au cœur du chaos, Dieu crée de la vie. Et que cette vie est bonne et belle. » Cette même page dit aussi : « En réalité, le monde n’a pas été créé en sept jours. Ce récit n’est ni scientifique ni historique. Ses auteurs ont voulu dire aux hommes que Dieu est présent au cœur de toute la création. » Ah bon ? Vraiment ?! Heureusement que les « experts » savent tout ça.

– Au sujet d’Adam et Eve page 38-39 : « Ce récit très ancien est né il y a près de 3 000 ans. Les croyants juifs qui l’ont raconté ne voulaient pas décrire l’apparition de l’Homme telle qu’elle s’est vraiment passée. Ils voulaient plutôt parler de leur relation avec Dieu. Ainsi, Adam et Ève représentent les hommes et les femmes de tous les temps, d’hier comme d’aujourd’hui. Adam et Ève, c’est nous !

– Au sujet de Caïn et Abel : « Comme d’autres textes anciens de la Bible, le récit d’Abel et Caïn est un « mythe ». Les mythes sont des histoires inventées pour parler de thèmes difficiles comme l’origine du monde ou la présence de la violence sur Terre. » « Le plus intéressant dans cette histoire, c’est ce qui pousse Caïn à tuer son frère. Dieu préfère-t-il vraiment Abel ? Caïn a-t-il raison d’être jaloux ? En réalité, l’erreur de Caïn est de douter de Dieu et de croire que celui-ci préfère Abel et son offrande. Caïn a une fausse idée de Dieu ». Ah oui ? Encore heureux que vous ne connaissez pas ce problème, que vous avez une vraie idée de qui est Dieu…

– Pages 60-61, « Dans le récit de Noé, on trouve que ce Dieu est bien coléreux. Les hommes n’agissent pas comme il veut et le voilà qui détruit tout ! En réalité, cela reflète la manière dont les hommes imaginaient Dieu ». Mais bien sûr… que non ! Dieu est en colère contre la folie, la rébellion et l’imbécillité des hommes. A ce que je vois, ça n’a pas trop changé.

– Tour de Babel : « Comme ce serait triste si tous les peuples sur Terre se ressemblaient ! Voilà ce que cherchent à dire les croyants qui ont écrit ce récit. Nos différences rendent la vie beaucoup plus riche ! » No comment. Vraiment.

– A propos de Joseph et sa capacité d’interpréter les rêves : « Pour les peuples de l’Antiquité, les rêves étaient des messages de Dieu qu’il fallait apprendre à décoder. »

– Au sujet du surnaturel dans les évangiles, « Dans la vie de Jésus, il y a des épisodes qui ont certainement eu lieu, et d’autres qui ont été imaginés pour parler de Dieu et de sa rencontre avec les hommes. » Au sujet des miracles, « Aujourd’hui on pense que certains miracles sont des « images » pour mieux nous aider à comprendre Jésus. Ainsi, à cette époque, l’eau était un symbole de la mort. Écrire que Jésus avait marché sur l’eau ou calmé une tempête était donc une façon de dire que Jésus était plus fort que la mort ! »

– Sur le sens de la croix, ils disent carrément n’importe quoi. Pas une mention de mourir pour nos fautes. Pas un mot sur la notion de sacrifice. Ils disent : « Jésus a voulu donner le dernier mot non pas à la violence ni à la vengeance mais à l’amour, comme il l’avait fait tout au long de sa vie. »

– Sur la résurrection : « Personne n’a de preuve historique ou scientifique que Jésus est ressuscité. »

Bref, les commentateurs ont un objectif : s’assurer que votre enfant ne prenne pas au sérieux ce que dit la Bible. Leur ton condescendant agace vite. On finit par en être exaspéré.

 Les épisodes de BD

Après le massacre des pages documentaires, faut-il en dire plus sur les pages de BD? Globalement, c’est pas aussi mauvais. Évidemment, quelques libertés artistiques sont prises. Mais cela reste généralement tout a fait admissible. Ces libertés sont nécessaires pour que le scénario se tienne et que les transitions soient comprises.

Juste un exemple d’un épisode qui perd la force du texte original. Dans le match entre le prophète Élie et les prophètes de Baal, page 268, le scénario oublie l’un des aspects les plus extraordinaires. Il n’y a aucune mention du fait qu’Élie creuse une tranché autour de son autel et verse beaucoup d’eau sur le bois jusqu’à remplir la tranché. Puis le feu venu de Dieu évapore complètement toute l’eau.

Note pour le discernement des parents : les deux épisodes de la Genèse dépeignent Adam et Eve comme ils étaient. Aucune feuille ou arbre stratégiquement placé. On voit aussi l’accouchement d’Eve.

 Est-ce que c’est une Bible que je pourrais recommander ou offrir à mes enfants?

Réponse : Non. Ne perdez pas votre temps avec cette Bible.

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Sauf si…1. Vous êtes déjà convaincus que la plupart des récits bibliques sont des mythes.2. Que vous croyez que la Bible est écrite par des hommes qui décrivaient leurs impressions subjectives d’un dieu qui ne parlait pas aux hommes.3. Que vous ne pensez pas que la Bible a de l’autorité, ni de l’importance aujourd’hui, dans nos vies et notre société.4. Vous ne voulez pas changer d’avis sur les trois points précédents.

 Conclusion

La Bible en BD de Filotéo a de gros problèmes. Dans le comité de rédaction, c’est clairement Filotéo qui a gagné. Ça donne donc plutôt Filotéo en BD qu’une Bible en BD. Que vous soyez catholique ou protestant, cette BD est à éviter. Désolé pour les artistes qui ont planché dessus.

Cette bande dessinée est illustrée par de nombreux artistes: Aurélie Abolivier, Pierre Bailly, Hélène Georges, Judith Gueyfier, Élisa Laget, Johann Le Berre, Philippe Le Coq, Bertrand Marchal, Alban Marilleau, Didier Millotte, Philippe Nicloux, Vincent Perriot, Clotilde Perrin, Mathieu Sapin. Je suis curieux de savoir combien d’entre eux sont évangéliques et ce qu’ils pensaient du projet.

Vous pouvez trouver La Bible en BD Bayard sur Amazon !

MAJ: Suite à des remarques, j’ai modifié l’article. Pour mieux mettre en valeur le vrai problème, j’ai retiré la plupart de mes critiques des épisodes de BD. En effet, le plus grand problème est la lignée éditoriale. Cela se ressent en particulier dans les pages documentaires. Ces modifications ont l’avantage de rendre l’article plus court.

Comment créer un mouvement qui transforme votre ville? Votre église urbaine est peut-être pleine croissance. C’est très encourageant, mais que représente une église de 100, 200 ou même 1000 personnes, dans une ville comme Paris? Est-ce que Dieu est en train de toucher votre ville?

Tim Keller est incontestablement l’un des experts sur le sujet de « Ville et Évangile. » J’ai un grand plaisir à écouter ses conférences et ses prédications. Récemment, il a publié un article intitulé « Pour transformer une ville. »

Je vous conseille le résumé en français ici. Évidemment, l’article complet est encore…

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Il faut un mouvement pour atteindre une ville entière

Comment créer un mouvement qui transforme votre ville? Votre église urbaine est peut-être pleine croissance. C’est très encourageant, mais que représente une église de 100, 200 ou même 1000 personnes, dans une ville comme Paris? Est-ce que Dieu est en train de toucher votre ville?

Tim Keller est incontestablement l’un des experts sur le sujet de « Ville et Évangile. » J’ai un grand plaisir à écouter ses conférences et ses prédications. Récemment, il a publié un article intitulé « Pour transformer une ville. »

Je vous conseille le résumé en français ici. Évidemment, l’article complet est encore meilleur. Et le top est l’enregistrement MP3 de la conférence disponible ici.

Voici les quelques caractéristiques essentielles d’un mouvement qui transforme une ville:

• Le nombre de nouveaux chrétiens augmente plus rapidement que la population de la ville.  
•Il est biblique et contextuel. Biblique dans le sens qu’il y a vraiment un vrai message à annoncer. Contextuel dans le sens qu’il s’identifie à la culture ambiante et propose une contre-culture.  
• Il est plus large qu’une église, un groupe, un leader. C’est un mouvement de Dieu. Les chrétiens sont unis autour du message à annoncer, mais libres de poursuivre toutes sortes d’initiatives pour atteindre toutes les sphères de la ville.

Keller conclut:

> Il faut un mouvement pour atteindre une ville. C’est plus que de planter une église. C’est plus que de voir une dénomination grandir. Que le Seigneur nous aide à effectuer un tel changement dans nos villes.
> 
> _Lire tout ici._

Tim Keller est l’auteur de nombreux livres, dont La raison est pour Dieu.

Est-ce que Jésus a fondé le Christianisme? Quel était le rôle de l’apôtre Paul? Avaient-ils le même message? Quel était leur Évangile?

Croyez-le ou non, c’est une question que débattent encore certains. Dans son article sur le sujet, Nicolas Farelly dit que le débat date de cent ans. S’il dit vrai, il doit parler du débat chez les théologiens et les chercheurs. Car dans les livres pour le grand public, le sujet revient à la mode. Je note une multiplication des livres anglais sur le sujet depuis quelques années. La liste impressionnante sur Amazon le montre bien…

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Qui est le vrai fondateur du Christianisme?

Est-ce que Jésus a fondé le Christianisme? Quel était le rôle de l’apôtre Paul? Avaient-ils le même message? Quel était leur Évangile?

Croyez-le ou non, c’est une question que débattent encore certains. Dans son article sur le sujet, Nicolas Farelly dit que le débat date de cent ans. S’il dit vrai, il doit parler du débat chez les théologiens et les chercheurs. Car dans les livres pour le grand public, le sujet revient à la mode. Je note une multiplication des livres anglais sur le sujet depuis quelques années. La liste impressionnante sur Amazon le montre bien.

En 2004, je me souviens ma surprise de voir un livre sur le sujet en tête de rayon de la librairie de l’université de Queens, à Belfast. Ces livres sont des vulgarisations, mettant le débat à la portée d’un grand nombre.

J’apprécie donc l’excellent article de Nicolas Farelly. Il explique bien le débat et conclut:

> Le Christianisme, tel que nous le connaissons aujourd’hui en Occident, est sans nul doute redevable en grande partie à Paul: à sa conversion, suivie de sa réflexion théologique et de son élan missionnaire. Mais n’oublions pas que toute la pensée et toute l’œuvre de Paul ne sont centrées que sur un seul homme: Dieu fait chair, mort sur une croix et ressuscité le troisième jour.

MA: RDC.