Articles avec l’étiquette « persévérance »
Dernières ressources
Psaume 5 – Dieu n’aime pas les méchants, mais les justes
Le titre un peu provocateur de notre étude du psaume 5 pourrait laisser croire que nous professons une doctrine du salut par les œuvres. Il n’en est rien.
Préparez vos valises pour l’éternité (Luc 21.5-38)
Cette prédication nous exhorte à veiller durant ces temps difficiles, en attendant le retour imminent de Jésus-Christ.
L’union avec Christ est indestructible
Alors que cette série touche à sa fin, nous terminons en considérant l’assurance que nous apporte l’union avec Christ.
D’apparence similaire, la vie chrétienne est radicalement différente
Dans un monde qui exerce sur nous la pression de la persécution et la séduction des compromis, comment rester fidèles au Christ ? L’Écriture nous invite à suivre l’exemple de Moïse et des premiers chrétiens : fixer nos yeux sur l’héritage promis et vivre dès maintenant comme des citoyens des cieux, au cœur de la cité terrestre.
Comment résister à la pression d’un monde qui rejette Christ ? (1 Pierre 1-5)
Suivre Christ dans un monde qui le rejette, ce n’est pas une option pour quelques croyants « engagés » — c’est la norme pour tout disciple. Dans son épître, Pierre nous exhorte à tenir ferme, sans compromis, au cœur d’une culture qui marginalise la foi chrétienne. Voici sept appels clairs pour résister spirituellement, persévérer ensemble, et garder l’espérance vivante dans l’attente du retour de Jésus.
Porter la sainteté, est-ce une grâce ou un fardeau ?
Chrétiens, voyons-nous la sanctification à laquelle Dieu nous appelle comme un privilège et une grâce de Dieu pour nous, ou comme un fardeau lourd et encombrant à porter ?
Le chemin du retour à Dieu
La vie chrétienne est parsemée de difficultés, de déceptions, de blessures, et de toutes sortes de dangers spirituels qui peuvent amener un chrétien à s’éloigner de son Dieu. Cela arrive parce que la vie chrétienne n’est pas un terrain de jeux, mais un champ de bataille où l’ennemi est impitoyable. Il arrive alors que des chrétiens soient blessés et tombent. Ils restent ensuite éloignés de leur Dieu pour un temps, cessant ainsi de combattre le bon combat.