Orgueil et humilité
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Comment nous érigeons des tours de Babel dans nos vies
Et si l’épisode de la tour de Babel n’était pas qu’une vieille histoire, mais un miroir de nos vies ? Quête d’approbation, comparaison constante, désir de « se faire un nom » : nous bâtissons tous nos propres « tours ». Mais ce récit ne fait pas que dévoiler ce qui se joue en nous – il révèle aussi la réponse de Dieu, qui brise nos illusions et nous offre une identité que nous n’avons plus à construire…
Le contentement face à nos faiblesses
« C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les insultes, dans les détresses, dans les persécutions, dans les angoisses pour Christ, car quand je suis faible, c’est alors que je suis fort. » – 2 Corinthiens 12.10
L’oubli de soi, un défi en soi
« L’essence de l’humilité selon l’Évangile, ce n’est pas de penser moins de soi, c’est de penser moins à soi¹. » – Timothy Keller
Quand mon corps est-il devenu mon idole ?
Cet article est extrait du livre Ask Pastor John, écrit par Tony Reinke en collaboration avec John Piper, et basé sur le podcast du même nom. Dans cette adaptation, les phrases placées entre guillemets reprennent mot à mot les propos de John Piper. – Ndlr.
Avoir une conviction sur le parler en langues, est-ce suffisant ?
Quelle que soit votre position, vous allez lire cet article en vous demandant de quel côté ça va encore tomber… Mais mon but n’est pas de soutenir ou de réfuter la validité du don de parler en langues angéliques (d’autres le font mieux que moi quel que soit leur avis). Je vais prendre un autre angle.
Missa accepté avec maximax d’humilité
Dans cet épisode, Raph et Matt abordent le sujet de l’humilité et font une recension du livre La liberté dans l’oubli de soi, de Tim Keller.
Le duel Esther/Haman (Esther 7)
Dans le septième chapitre du livre d’Esther, la reine révèle enfin sa requête au roi Xerxès : sauver sa vie et celle de son peuple, menacés par le décret d’Haman. Furieux d’avoir été manipulé, le roi condamne ce dernier à la potence. Ce tournant dramatique nous confronte à nos propres choix et met en contraste deux trajectoires : celle de ceux qui se confient en Dieu, et celle de ceux qui choisissent de rester « fidèles à eux-mêmes ».