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 Le message central de Marc 4.1-20

Écoutons la Parole sur le Règne de manière à porter du fruit: avec vigilance, constance et de tout cœur.

Dans l’épisode 19 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 4.1-20), Jésus propose la célèbre parabole du semeur. En plus de cela, il transmet un enseignement plus général sur les paraboles. D’après lui, il est donné à certains de comprendre ces analogies percutantes, mais pas à tous. Quelles sont donc les caractéristiques de…

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19. La parabole du Semeur (Marc 4.1-20)

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 Le message central de Marc 4.1-20

Écoutons la Parole sur le Règne de manière à porter du fruit: avec vigilance, constance et de tout cœur.

Dans l’épisode 19 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 4.1-20), Jésus propose la célèbre parabole du semeur. En plus de cela, il transmet un enseignement plus général sur les paraboles. D’après lui, il est donné à certains de comprendre ces analogies percutantes, mais pas à tous. Quelles sont donc les caractéristiques de ces deux groupes bien distincts? Voilà ce que nous découvrirons dans ce texte, qui ouvre l’un des deux plus longs enseignements de Jésus dans tout l’Évangile selon Marc (l’autre se trouvant dans Marc 13).

 Prière à partir de Marc 4.1-20

> Père céleste, merci pour les riches paraboles de Jésus et pour la clé d’interprétation qu’est Jésus. En lui, le règne de Dieu est déjà secrètement inauguré sur terre, nous le croyons. Aide-nous à écouter la Parole avec vigilance, constance et un cœur entier, de manière à porter du fruit. Que nous ne revenions pas à nos anciennes habitudes d’auditeurs négligents, non attachés à Jésus. Puissions-nous semer la Parole abondamment, en comptant sur toi pour nous conduire vers la bonne terre! Au nom de Jésus, notre Roi, amen.


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 Le message central de Marc 3.20-35

Reconnaître que Jésus agit par la puissance de Dieu et faire à son tour la volonté de Dieu, c’est appartenir à la vraie famille de Jésus.

Dans l’épisode 18 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.20-35), Jésus désigne les véritables membres de sa famille, et plus exactement, les personnes qui ont un lien de parenté spirituelle avec lui. Mais tout cela se fait dans une ambiance d’accusation et d’opposition radicale. Ici…

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18. La vraie famille de Jésus, et le blasphème contre l'Esprit saint (Marc 3.20-35)

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 Le message central de Marc 3.20-35

Reconnaître que Jésus agit par la puissance de Dieu et faire à son tour la volonté de Dieu, c’est appartenir à la vraie famille de Jésus.

Dans l’épisode 18 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.20-35), Jésus désigne les véritables membres de sa famille, et plus exactement, les personnes qui ont un lien de parenté spirituelle avec lui. Mais tout cela se fait dans une ambiance d’accusation et d’opposition radicale. Ici, l’accusation des membres de la famille biologique de Jésus: “Il est devenu fou!” est mise en relation avec l’accusation des scribes: “Il est sous l’emprise d’un esprit mauvais!”.

 Prière à partir de Marc 3.20-35

> Père céleste, merci pour le privilège d’appartenir à la famille de Jésus. Aide-nous à marcher dans ta volonté chaque jour, à conformer notre vie aux directives de Jésus, notre maître. Nous voulons le célébrer: sa puissance vient de toi, il domine sur Satan et il a porté tous nos péchés à la croix. Puissions-nous vivre comme une vraie famille dans notre Église locale, et accepter d’être parfois méprisés, voire rejetés à cause de Jésus. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 3.13-19

Jésus nous veut avec lui et en mission, poursuivant son œuvre et celle des Douze.

Dans l’épisode 17 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.13-19), Jésus choisit les douze apôtres. Il leur confie un double mandat: être avec lui puis annoncer la Bonne Nouvelle (tout en chassant les démons). Qu’y a-t-il d’unique dans ce groupe de douze apôtres, et que pouvons-nous apprendre d’eux, nous qui sommes disciples de…

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17. Jésus appelle les douze apôtres (Marc 3.13-19)

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 Le message central de Marc 3.13-19

Jésus nous veut avec lui et en mission, poursuivant son œuvre et celle des Douze.

Dans l’épisode 17 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.13-19), Jésus choisit les douze apôtres. Il leur confie un double mandat: être avec lui puis annoncer la Bonne Nouvelle (tout en chassant les démons). Qu’y a-t-il d’unique dans ce groupe de douze apôtres, et que pouvons-nous apprendre d’eux, nous qui sommes disciples de Jésus aujourd’hui?

 Prière à partir de Marc 3.13-19

> Père céleste, quel privilège d’être appelés par Jésus, qui nous veut auprès de lui comme il voulait les Douze. De notre côté, nous désirons être constamment avec lui, en écoutant sa parole et son Esprit. De plus, nous acceptons de renoncer à notre confort pour aller vers les gens qui nous entourent et leur apporter la Bonne Nouvelle. Nous sommes bien faibles pour ce combat spirituel, mais nous nous appuyons sur l’autorité de Jésus. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 3.7-12

Face à Jésus qui guérit et libère, l’enthousiasme et l’orthodoxie ne suffisent pas.

Dans l’épisode 16 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.7-12), Marc offre un résumé du ministère de Jésus en Galilée qui met en avant la popularité de Jésus. Sur les bords du lac de Galilée, une foule nombreuse vient à lui. Elle provient de différentes régions et comprend des non-Juifs. De toute évidence, ce sont surtout les…

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16. La popularité de Jésus expliquée (Marc 3.7-12)

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 Le message central de Marc 3.7-12

Face à Jésus qui guérit et libère, l’enthousiasme et l’orthodoxie ne suffisent pas.

Dans l’épisode 16 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.7-12), Marc offre un résumé du ministère de Jésus en Galilée qui met en avant la popularité de Jésus. Sur les bords du lac de Galilée, une foule nombreuse vient à lui. Elle provient de différentes régions et comprend des non-Juifs. De toute évidence, ce sont surtout les guérisons et les exorcismes accomplis par Jésus qui le rendent si populaire. Or, les démons reconnaissent qu’il y a ici plus qu’un simple guérisseur doté de pouvoirs magiques: ils savent que Jésus est le Fils de Dieu.

 Prière à partir de Marc 3.7-12

> Père céleste, nous nous abaissons devant la grandeur de Jésus. Comme cette foule, nous voulons venir à lui, mais nous souhaitons le faire pour les bonnes raisons, et non par  pur intérêt personnel. Nous désirons écouter Jésus et le suivre, confesser son nom, mais également nous conformer à sa volonté. Merci de nous avoir accordé un privilège que n’avaient pas les démons: celui de faire savoir qui il est vraiment, à toutes les nations. Au nom de Jésus, amen.


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 Le message central de Marc 3.1-6

Jésus peut guérir le jour du sabbat parce qu’en tant que maître du sabbat, il est venu procurer le salut et le rétablissement promis.

Dans l’épisode 15 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.1-6), les mêmes pharisiens qui ont interpellé Jésus dans le texte précédent (Marc 2.23-28) se trouvent dans la synagogue. Ils observent Jésus scrupuleusement pour voir s’il osera effectuer une guérison le jour du sabbat. Ils veulent l’accuser…

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15. Jésus guérit le jour du sabbat (Marc 3.1-6)

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Jésus peut guérir le jour du sabbat parce qu’en tant que maître du sabbat, il est venu procurer le salut et le rétablissement promis.

Dans l’épisode 15 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 3.1-6), les mêmes pharisiens qui ont interpellé Jésus dans le texte précédent (Marc 2.23-28) se trouvent dans la synagogue. Ils observent Jésus scrupuleusement pour voir s’il osera effectuer une guérison le jour du sabbat. Ils veulent l’accuser d’enfreindre le jour de repos institué par Dieu. Loin d’éviter la confrontation, Jésus la provoque! Après avoir demandé à l’homme à la main desséchée de se tenir debout devant la foule réunie, Jésus pose une question qui surprend ses opposants, qui n’ont rien à répondre.

 Prière à partir de Marc 3.1-6

> Père céleste, nous adorons Jésus, le maître du sabbat. Nous voyons à quel point il tenait à faire du bien à chaque occasion qui se présentait à lui. Nous célébrons également le salut qu’il est venu apporter, le véritable repos, le sabbat ultime. La guérison de cet homme illustre magnifiquement le rétablissement auquel nous aspirons tous: la guérison et la réconciliation avec toi. Nous y goûtons déjà. Un jour, ce rétablissement sera complet. Au nom du maître du sabbat, amen.


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 Le message central de Marc 2.23-28

L’attitude de Jésus concernant la pratique du sabbat révèle qu’il est le nouveau David et le maître du sabbat.

Dans l’épisode 14 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 2.23-28), des pharisiens sont troublés par le fait que les disciples de Jésus cueillent des épis le jour du sabbat. Ils demandent à Jésus d’expliquer la conduite de ses disciples. Jésus leur répond de façon inattendue: il évoque un épisode de la vie…

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14. Jésus est maître du sabbat (Marc 2.23-28)

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 Le message central de Marc 2.23-28

L’attitude de Jésus concernant la pratique du sabbat révèle qu’il est le nouveau David et le maître du sabbat.

Dans l’épisode 14 de Parle-moi maintenant (PMM) par Marc (Mc 2.23-28), des pharisiens sont troublés par le fait que les disciples de Jésus cueillent des épis le jour du sabbat. Ils demandent à Jésus d’expliquer la conduite de ses disciples. Jésus leur répond de façon inattendue: il évoque un épisode de la vie de David au cours duquel des circonstances particulières ont justifié que le futur roi d’Israël désobéisse à la Loi. Cette mise en parallèle énigmatique entre Jésus et David débouche sur une double déclaration très forte de Jésus: le sabbat a été fait pour l’homme, et le Fils de l’homme est maître du sabbat.

 Prière à partir de Marc 2.23-28

> Père céleste, ce texte nous a étonnés par sa profondeur. Au-delà de ce qui était permis ou interdit le jour du sabbat, tu nous as montré Jésus dans toute sa splendeur. Nous voulons participer à sa mission, la plus importante de l’histoire, sachant qu’elle suscitera parfois l’incompréhension de notre entourage. Nous adorons Jésus en tant que Roi des rois qui règne aussi sur notre cœur, et en tant que divin maître du sabbat en qui se trouve le vrai repos. En son nom, amen.


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Dans l’épisode 13 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Marc 2.18-22), des disciples de Jean-Baptiste et des pharisiens, qui sont en train de jeûner, interrogent Jésus sur les raisons pour lesquelles ses disciples, eux, ne jeûnent pas. Jésus répond par une question: le jeûne est-il adapté à une noce? Après avoir développé cette riche analogie, Jésus propose deux autres comparaisons pour expliquer la nature nouvelle de son ministère, de son message et de sa personne: on ne rapièce…

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13. Jésus et le jeûne (Marc 2.18-22)

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Dans l’épisode 13 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Marc 2.18-22), des disciples de Jean-Baptiste et des pharisiens, qui sont en train de jeûner, interrogent Jésus sur les raisons pour lesquelles ses disciples, eux, ne jeûnent pas. Jésus répond par une question: le jeûne est-il adapté à une noce? Après avoir développé cette riche analogie, Jésus propose deux autres comparaisons pour expliquer la nature nouvelle de son ministère, de son message et de sa personne: on ne rapièce pas une vieille étoffe avec un morceau d’étoffe neuve, et on ne met pas de vin nouveau dans de vieilles outres.

 Le message central de Marc 2.18-22

Jésus déclare que sa présence crée une situation nouvelle et festive.

 Prière à partir de Marc 2.18-22

> Père céleste, si Jésus a créé une situation nouvelle, il a aussi tout changé dans notre vie. Avec gratitude, nous prenons part à ce beau mariage! Nous nous livrons à de grandes réjouissances, nous fêtons Jésus, qui accomplit tes promesses de rétablissement! Garde-nous de revenir en arrière et de chercher à mériter ta faveur par nos propres forces. Montre-nous aussi quand il convient de jeûner, en attendant le  glorieux retour du Marié. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 2.13-17

Jésus est venu appeler des pécheurs au pardon et à une communion festive avec lui.

Dans l’épisode 12 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.13-17), Jésus se rend de nouveau près du lac de Galilée. Il appelle Lévi, installé à son poste de péage, à le suivre. Lévi organise ensuite un banquet dans sa maison, auquel il invite Jésus, ses disciples et de nombreux collecteurs d’impôts et pécheurs notoires. Les scribes appartenant…

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12. Jésus est venu appeler des pécheurs (Marc 2.13-17)

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 Le message central de Marc 2.13-17

Jésus est venu appeler des pécheurs au pardon et à une communion festive avec lui.

Dans l’épisode 12 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.13-17), Jésus se rend de nouveau près du lac de Galilée. Il appelle Lévi, installé à son poste de péage, à le suivre. Lévi organise ensuite un banquet dans sa maison, auquel il invite Jésus, ses disciples et de nombreux collecteurs d’impôts et pécheurs notoires. Les scribes appartenant au parti des pharisiens sont choqués de constater que Jésus mange à la même table que des personnes aussi peu recommandables. Qu’est-ce qui explique cette réaction viscérale des pharisiens? C’est ce que nous verrons dans cet épisode. Enfin, nous nous pencherons sur la pointe du texte: l’énoncé de mission de Jésus en Marc 2.17.

 Prière à partir de Marc 2.13-17

> Père céleste, si Jésus n’était pas venu pour appeler des pécheurs, je n’aurais jamais été invité à sa table. Quel bonheur de faire partie de la communauté des pardonnés qui sont conviés à un banquet festif avec Jésus! Merci pour l’Église, à laquelle j’appartiens. Merci pour l’immense diversité des pécheurs pardonnés qui la composent. Apprends-moi à ne pas juger ni condamner qui que ce soit qui fait un pas vers Jésus. Et transforme-nous tous. Au nom de Jésus, amen.


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 Avez-vous lu mon autre billet sur ce même texte (Mc 2.13-17)?

“Quand Jésus choisit les "pires candidats" comme disciples et futurs leaders”

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 Le message central de Marc 2.1-12

En guérissant un paralysé, Jésus démontre qu’il possède l’autorité divine de pardonner les péchés.

Dans l’épisode 11 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.1-12), Jésus retourne dans la ville de Capernaüm. Apprenant qu’il se trouve dans la maison de Simon et d’André, la foule s’y rend. Elle est si nombreuse que la maison est pleine à craquer et que même l’espace devant la porte déborde. Jésus proclame le message du royaume. Quatre…

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11. Jésus guérit un paralysé et pardonne ses péchés (Marc 2.1-12)

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 Le message central de Marc 2.1-12

En guérissant un paralysé, Jésus démontre qu’il possède l’autorité divine de pardonner les péchés.

Dans l’épisode 11 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 2.1-12), Jésus retourne dans la ville de Capernaüm. Apprenant qu’il se trouve dans la maison de Simon et d’André, la foule s’y rend. Elle est si nombreuse que la maison est pleine à craquer et que même l’espace devant la porte déborde. Jésus proclame le message du royaume. Quatre hommes portant leur ami paralysé veulent à tout prix le présenter à Jésus. Mais la foule les empêche de se rendre jusqu’à lui. Aucun souci: ils le font passer par le toit! Jésus, impressionné par la foi des quatre hommes, déclare que les péchés du paralysé sont pardonnés. Ceci mène à une dispute théologique avec les spécialistes de la Loi, présents dans la maison. Jésus a-t-il vraiment l’autorité de pardonner les péchés? Dieu seul peut le faire…

 Prière à partir de Marc 2.1-12

> Père céleste, merci de nous avoir montré Jésus par ce texte puissant. Nous célébrons le fait qu’en tant que Fils de l’homme, il a déjà l’autorité sur terre de pardonner les péchés. Que notre foi en son autorité et en sa compassion se traduise par des actions concrètes de notre part. Donne-nous le courage et la détermination de ces quatre hommes pour venir à Jésus et pour amener des gens vers lui, parfois envers et contre tous. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 1.40-45

Jésus rend purs les "impurs" et réintègre les exclus.

Dans l’épisode 10 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.40-45), un lépreux s’approche de Jésus et le supplie de le rendre pur. Pris de compassion, Jésus le guérit instantanément. Avec sévérité, il demande à l’ancien lépreux de ne pas raconter ce qui s’est passé à qui que ce soit, mais d’aller se faire examiner par le prêtre et d’apporter une offrande au temple…

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10. Jésus guérit un lépreux (Marc 1.40-45)

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 Le message central de Marc 1.40-45

Jésus rend purs les "impurs" et réintègre les exclus.

Dans l’épisode 10 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.40-45), un lépreux s’approche de Jésus et le supplie de le rendre pur. Pris de compassion, Jésus le guérit instantanément. Avec sévérité, il demande à l’ancien lépreux de ne pas raconter ce qui s’est passé à qui que ce soit, mais d’aller se faire examiner par le prêtre et d’apporter une offrande au temple de Jérusalem. L’homme guéri n’écoute pas Jésus (concernant le premier point); au contraire, il répand largement la nouvelle de sa guérison. En conséquence, Jésus doit demeurer dans des lieux déserts, où les gens se rendent pour le trouver.

 Prière à partir de Marc 1.40-45

> Père céleste, par ce texte magnifique, tu nous as fait voir Jésus. Merci! Nous contemplons son autorité: il agit avec ta puissance. Nous contemplons sa compassion, qui nous rappelle la compassion qu’il a manifestée envers nous. Merci pour ce « vouloir » de Jésus: il veut rendre pur, il veut guérir, il veut sauver, et il en a la capacité. Donne-nous d’aller vers les gens, de chercher leur intérêt en comptant sur la présence purifiante de Jésus. En son nom, amen.


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 Le message central de Marc 1.35-39

Les priorités de Jésus (prière et proclamation du Royaume) doivent devenir nos priorités.

Dans l’épisode 09 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.35-39), Jésus sort de Capernaüm pour prier dans un lieu désert alors qu’il fait encore nuit. Simon et les autres disciples se mettent à sa recherche, car la foule le cherche pour obtenir de lui qu’il accomplisse d’autres guérisons et exorcismes. Jésus saisit cette occasion pour préciser sa mission en…

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09. Jésus prie et précise sa mission en Galilée (Marc 1.35-39)

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 Le message central de Marc 1.35-39

Les priorités de Jésus (prière et proclamation du Royaume) doivent devenir nos priorités.

Dans l’épisode 09 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.35-39), Jésus sort de Capernaüm pour prier dans un lieu désert alors qu’il fait encore nuit. Simon et les autres disciples se mettent à sa recherche, car la foule le cherche pour obtenir de lui qu’il accomplisse d’autres guérisons et exorcismes. Jésus saisit cette occasion pour préciser sa mission en présence des disciples: Dieu l’appelle non pas à répondre à tous les besoins de Capernaüm, mais plutôt à exercer un ministère itinérant à travers la Galilée. Au cœur de ce ministère figure la proclamation du Royaume de Dieu et l’appel à la repentance et à la foi.

 Prière à partir de Marc 1.35-39

> Père céleste, les priorités de Jésus me rappellent que souvent, je me trompe de priorités. J’écoute trop les demandes des autres, ou mes propres désirs égoïstes. Apprends-moi à me retirer de l’action pour te rencontrer dans la prière. Recentre-moi sur tes objectifs pour ma vie. Montre-moi comment mettre le Royaume en priorité dans mes choix quotidiens. Aide-moi à garder les yeux fixés sur Jésus, à vivre avec lui et pour lui. Au nom de Jésus, amen.


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 Le message central de Marc 1.29-34

Par les guérisons et les exorcismes qu’il accomplit, Jésus montre à la fois la force de son autorité et l’immensité de sa compassion.

Dans l’épisode 08 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.29-34), Jésus et ses quatre disciples (Simon, André, Jacques et Jean) quittent la synagogue de Capernaüm et se rendent dans la maison de Simon et d’André. Dans l’intimité de ce foyer familial, Jésus guérit miraculeusement la belle-mère de Simon…

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08. Guérisons et exorcismes à Capernaüm (Marc 1.29-34)

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 Le message central de Marc 1.29-34

Par les guérisons et les exorcismes qu’il accomplit, Jésus montre à la fois la force de son autorité et l’immensité de sa compassion.

Dans l’épisode 08 de PMM sur l’Évangile selon Marc (Mc 1.29-34), Jésus et ses quatre disciples (Simon, André, Jacques et Jean) quittent la synagogue de Capernaüm et se rendent dans la maison de Simon et d’André. Dans l’intimité de ce foyer familial, Jésus guérit miraculeusement la belle-mère de Simon (Pierre). Puis, le soir, la ville entière se presse devant la porte de la maison! Jésus guérit tous les malades qu’on lui présente, et il libère toutes les personnes qui sont sous l’emprise d’un démon.

 Prière à partir de Marc 1.29-34

> Père céleste, nous sommes touchés par la compassion de Jésus, qui n’est pas indifférent à notre souffrance. Nous voulons à notre tour faire l’expérience à la fois de l’autorité de Jésus et de sa compassion. Tu vois les soucis de santé avec lesquels certains luttent, et la violence du combat spirituel dans lequel certains sont engagés. Nous te supplions de leur faire goûter au secours de Jésus et à la présence du Règne de Dieu. Au nom de Jésus, amen.


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 Pour aller plus loin

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 Dans cette vidéo, je vous présente la série sur l’Évangile selon Marc.

 Pour aller plus loin sur le thème du combat spirituel

 Voir ce billet et cette vidéo: « Qu’est-ce que le combat spirituel et comment y faire face (Éphésiens 6.10-20)? »

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Dans un billet intitulé "Le baptême de Jésus est 'embarrassant', donc assurément authentique!", j’avais déjà abordé ce "problème". J’y expliquais que la difficulté que pose le baptême de Jésus milite en faveur de son authenticité.

Dans le présent article, je reviens sur le fond de l’affaire: pourquoi Jésus a-t-il reçu le baptême, et quelle en était la signification pour lui?

Voici ce que Marc veut transmettre à ses lecteurs: Jésus s’identifie au peuple réuni autour de Jean. Il se montre en quelque sorte solidaire des Israélites. S’il désire être partie…

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Pourquoi Jésus a-t-il reçu le baptême de repentance?

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Dans un billet intitulé "Le baptême de Jésus est 'embarrassant', donc assurément authentique!", j’avais déjà abordé ce "problème". J’y expliquais que la difficulté que pose le baptême de Jésus milite en faveur de son authenticité.

Dans le présent article, je reviens sur le fond de l’affaire: pourquoi Jésus a-t-il reçu le baptême, et quelle en était la signification pour lui?

Voici ce que Marc veut transmettre à ses lecteurs: Jésus s’identifie au peuple réuni autour de Jean. Il se montre en quelque sorte solidaire des Israélites. S’il désire être partie prenante du mouvement suscité par Dieu lui-même, c’est surtout parce qu’il jouera un rôle-clé dans le salut de ce peuple auquel il s’associe ici.

Approfondissons cette réflexion. Comme l’a suggéré le grand commentateur Cranfield1, Marc 1.9 doit se comprendre à la lumière des citations scripturaires émises par la voix du ciel au verset 11. Plus précisément, le baptême de Jésus s’inscrit dans la mission du Serviteur de l’Éternel, évoquée par l’allusion à Ésaïe 42.1 (“tu fais toute ma joie”) et davantage élaborée en Ésaïe 52.13 à 53.12.

Tout cela rattache le baptême de Jésus à sa mort expiatoire et substitutrice. De la même manière qu’il mourra pour les autres, Jésus reçoit un baptême de repentance rattaché aux péchés du peuple – lui qui n’a jamais commis de faute.



1. Cranfield, The Gospel According to saint Mark, Cambridge University Press, 1959, p. 51-52.


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Retrouvez mon podcast vidéo détaillé sur Marc 1.9-13 en cliquant ici.

Mon commentaire sur Marc sort bientôt: toute l’info se trouvera sur cette page de lancement.



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 Le message central de Marc 1.21-28

L’autorité de Jésus impressionne: son enseignement est différent et les esprits mauvais lui obéissent!

Dans l’épisode 07 de PMM sur l’Évangile selon Marc, nous verrons que Jésus et les quatre disciples qu’il vient d’appeler (Simon, André, Jacques et Jean) se rendent dans la synagogue de Capernaüm, le jour du sabbat. À l’écoute de l’enseignement de Jésus, les auditeurs sont profondément impressionnés: une véritable autorité se dégage de son enseignement, ce qui n’est pas le…

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07. Avec autorité, Jésus enseigne et chasse un esprit mauvais (Marc 1.21-28)

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 Le message central de Marc 1.21-28

L’autorité de Jésus impressionne: son enseignement est différent et les esprits mauvais lui obéissent!

Dans l’épisode 07 de PMM sur l’Évangile selon Marc, nous verrons que Jésus et les quatre disciples qu’il vient d’appeler (Simon, André, Jacques et Jean) se rendent dans la synagogue de Capernaüm, le jour du sabbat. À l’écoute de l’enseignement de Jésus, les auditeurs sont profondément impressionnés: une véritable autorité se dégage de son enseignement, ce qui n’est pas le cas avec l’enseignement des spécialistes de la Loi. Ensuite, Jésus chasse un esprit mauvais, après que ce dernier eût appelé Jésus "le Saint envoyé par Dieu". La combinaison de l’enseignement "nouveau" de Jésus et de la puissance déployée lors de l’exorcisme provoque la stupeur générale. L’autorité de Jésus est évidente! Du coup, Jésus devient instantanément populaire dans toute la Galilée.

 Prière à partir de Marc 1.21-28

> Père céleste, merci pour ce texte qui nous montre que Jésus enseignait avec autorité. C’est toi qui l’as envoyé, il a parlé de ta part. Puissions-nous laisser son enseignement avoir pleine autorité dans notre vie quotidienne. Délivre-nous de nos résistances et de notre orgueil. Que "le Saint de Dieu" continue de manifester autour de nous la présence du Règne de Dieu et la défaite de Satan et de ses esprits mauvais. En Jésus, amen.


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 Pour aller plus loin

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 Retrouvez toutes mes ressources sur l’Évangile selon Marc (pas seulement PMM) à cet endroit.
 Dans cette vidéo, je vous présente la série sur l’Évangile selon Marc.

 Pour aller plus loin sur le thème du combat spirituel

 Voir ce billet et cette vidéo: “Qu’est-ce que le combat spirituel et comment y faire face (Éphésiens 6.10-20)?”

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Le thème biblique de la présence de Dieu est riche, et nous ne le survolerons pas dans cet article.

Plus modestement, un constat s’impose dès l’ouverture de l’Évangile selon Marc: la manifestation de la présence de Dieu sur terre, en Jésus-Christ, invite à la repentance. Comment Marc dit-il cela à ses lecteurs?

 Dieu vient en Jésus

Au début de son évangile, Marc suggère, en citant Ésaïe 40.3, que le Seigneur s’apprête à venir (Marc 1.3). Voilà pourquoi on doit lui préparer le chemin. Dans le contexte de la prophétie d’Ésaïe…

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Présence de Dieu et repentance

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Le thème biblique de la présence de Dieu est riche, et nous ne le survolerons pas dans cet article.

Plus modestement, un constat s’impose dès l’ouverture de l’Évangile selon Marc: la manifestation de la présence de Dieu sur terre, en Jésus-Christ, invite à la repentance. Comment Marc dit-il cela à ses lecteurs?

 Dieu vient en Jésus

Au début de son évangile, Marc suggère, en citant Ésaïe 40.3, que le Seigneur s’apprête à venir (Marc 1.3). Voilà pourquoi on doit lui préparer le chemin. Dans le contexte de la prophétie d’Ésaïe, le titre « Seigneur » fait référence à l’Éternel. Or, il apparaît clairement, dans les versets suivants rédigés par Marc:

 que c’est Jésus qui vient (Marc 1.9), ce qui suggère qu’il est Dieu incarné sous une forme humaine,
 que c’est Jean-Baptiste (Marc 1.4-8) qui prépare la venue du Seigneur (Jésus).

 Jean-Baptiste prêche la repentance

Le baptême de Jean indique que la repentance est nécessaire et urgente, car il incombe au peuple juif de se préparer pour la venue imminente du Seigneur.

> Il appelait les gens à se faire baptiser en signe d’un profond changement, afin de recevoir le pardon de leurs péchés.
>
> Marc 1.4b

Littéralement, on pourrait traduire: « Il proclamait/prêchait un baptême de repentance en vue du pardon des péchés. » La repentance est un profond changement dans les pensées, dans l’attitude, dans le comportement, en un mot: dans l’ensemble de la vie d’une personne. Jean appelle au changement radical, comme les prophètes de l’Ancien Testament qui suppliaient le peuple de revenir à Dieu, de changer d’orientation spirituelle et d’adopter un nouveau comportement.

En un mot: Dieu arrive en Jésus! Pour se préparer à cette venue glorieuse, la meilleure chose à faire est… de se repentir de ses fautes.

 Présence divine dans notre vie

Quand la présence de Dieu fait irruption dans notre vie, nous sommes également amenés à confesser nos fautes et à nous en repentir. N’hésitons pas à intégrer des temps de confession à nos moments quotidiens de recueillement devant le Seigneur. Reconnaître notre péché n’a rien de déprimant; au contraire, en Christ, cette étape incontournable nous ouvre les portes de la grâce divine.


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Retrouvez ICI toute l’info sur mon podcast vidéo sur l’Évangile selon Marc, et ICI la liste des épisodes déjà publiés.

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