Articles avec l’étiquette « sanctification »
Dernières ressources
Dieu au milieu de nous : la beauté du tabernacle (Exode 25-40)
Angie et Aurélie s’entretiennent avec Florent Varak au sujet d’Exode 25-31 et 35-40, ainsi que de la construction du tabernacle. Il nous aide à comprendre comment ces chapitres énigmatiques de l’Exode nous offrent une grande richesse lorsque nous prenons le temps de les lire et de les comprendre à la lumière de l’histoire du salut.
Le contentement face à nos faiblesses
« C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les insultes, dans les détresses, dans les persécutions, dans les angoisses pour Christ, car quand je suis faible, c’est alors que je suis fort. » – 2 Corinthiens 12.10
Le chrétien au cœur de la dépression
« Qui donc a méprisé le jour des petits commencements ?» (Za 4.10). Reprenons cette même question pour réconforter, dans le temps présent, deux types de personnes. D’abord, les croyants faibles dans la foi; ensuite les ouvriers chancelants. Nous aurons ainsi deux objectifs : relever les bras vacillants et affermir les genoux affaiblis.
Et Judas entre en scène (Mattieu 26.14-25)
Dans cette seconde prédication sur Matthieu 26, nous nous arrêtons sur la figure de Judas et sa trahison. Ce texte nous confronte au danger de côtoyer la lumière du Christ, d’entendre sa sagesse et de voir ses miracles sans jamais lui abandonner réellement notre cœur. À travers l’échec de cet apôtre, nous découvrons comment la souveraineté de Dieu utilise même l’infamie humaine pour accomplir précisément son plan de salut.
L’oubli de soi, un défi en soi
« L’essence de l’humilité selon l’Évangile, ce n’est pas de penser moins de soi, c’est de penser moins à soi¹. » – Timothy Keller
La communion des saints – Théologie systématique #27
Pour les protestants, la communion des saints est bien différente de la doctrine catholique, où les saints désignent surtout ceux qui ont atteint l’état de félicité éternelle et non les croyants ordinaires. Dans la Bible, les saints désignent les croyants (1Co 1.2 ; 2Co 1.1). Ils sont appelés « saints » parce qu’ils sont unis à Christ par la foi et sont donc sanctifiés.
Salles de sport, exercice physique et image de soi
Quelle place le chrétien doit-il accorder à son corps ? Entre mépris du corps, culte de la performance et obsession de l’apparence, la Bible nous apprend à l’envisager avec justesse, devant Dieu.