Tous les mois, la rédaction de TPSG te propose une sélection de nos meilleurs articles sur un thème donné, pour te faire (re)découvrir la richesse de nos contenus. Ce mois-ci, en vue de notre prochain webinaire (informations en bas de cet article), on aimerait se rappeler les fondements de l’identité de l’Église.
« Il [Christ] voulait ainsi créer une seule et nouvelle humanité à partir des Juifs et des non-Juifs qu’il a unis à lui-même, en établissant la paix. » (Éphésiens 2.15b)
Quel changement! Christ a créé une seule et nouvelle humanité, unie à lui-même, dans la paix. Paul revient ici sur le thème de la nouvelle création, qu’il a abordé dans le verset 10: l’Église, en tant que nouvelle humanité, s’inscrit dans la nouvelle création de Dieu et de Christ.
Nous voyons ensuite que cette nouvelle humanité est le résultat non seulement d’une réconciliation entre Juifs et non-Juifs, mais aussi d’une réconciliation avec Dieu.
Quelle est la relation entre l’Église du Nouveau Testament et le peuple d’Israël dans l’Ancien? Est-ce que l’Église remplace Israël? Certains le pensent. Mais est-ce un trait commun à tous les réformés, comme certains l’affirment? Au fond, comment comprendre la relation entre le peuple de Dieu dans l’Ancienne Alliance et dans la Nouvelle? Est-ce que la théologie réformée affirme que l’Église vient remplacer Israël? Pascal Denault aborde la question dans son livre Une alliance plus excellente. Voici un extrait.
Pour beaucoup d’évangéliques, ce seul mot peut être une pierre d’achoppement dans l’adoption du Credo. Pourtant, "catholique" signifie ici simplement "universel". Ainsi, dans le Symbole des Apôtres, nous ne confessons pas notre allégeance au pape, ni à l’Église catholique romaine, mais plutôt à la seule véritable Église universelle, composée des rachetés du monde entier et à travers les âges, dont le chef est Jésus-Christ.
J’espère que tu te rends compte que dans la Bible, dans le Nouveau Testament, le terme "saint" simplement désigne ceux qui ont été sanctifiés par Jésus-Christ, ceux qui se sont convertis, ceux qui ont été déclarés justes en vertu de son sacrifice, je vais y venir dans un instant, pour conclure sur cet aspect.
Si tu es en Christ, tu es un saint. Tu es un saint aux yeux de Dieu, tu es un saint dans ton identité. Tu es en Christ, tu partages la sainteté du Seigneur.
On entend si souvent la phrase suivante dans nos milieux chrétiens: “Jésus-Christ est mon sauveur et seigneur personnel”. Nous comprenons bien qu’il s’agit de dire que nous avons pris une décision personnelle de suivre Jésus-Christ. Mais parfois, notre société individualiste nous encourage à aller vers l’extrême, et à garder notre relation avec Dieu si personnelle que l’on ne voit plus l’intérêt de se joindre à une Église locale, ou d’y être impliqué au-delà du culte du dimanche. Essayons de voir ensemble les conséquences de l’Évangile sur notre vie de communauté.
C’est cet Esprit de Dieu qui fait des différents membres de l’Église un seul corps. Des hommes et des femmes de toute tribu, de toute langue et de tout peuple qui participent à une vocation commune (Ép 4.4).
L’Église est comme une pièce de Yobitsugi, dont les différents fragments sont assemblés par la jointure en or qui est le sang de Christ. Ensemble, nous formons un seul édifice, le temple saint du Seigneur (Ép 2.21-22). Quand le monde voit l’Église, il voit le chef-d’œuvre de Dieu, par lequel Dieu manifeste sa puissance, sa bonté (Ép 2.7) et sa sagesse (Ép 3.10).
« Voyez de quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu. » – 1 Jean 3.1
L’Évangile de Jésus-Christ est si merveilleux. C’est la plus belle nouvelle qui soit. Il est difficile de saisir la profondeur de l’amour que le Père nous a prouvé en livrant son Fils unique, Jésus-Christ, à la croix pour nous racheter de nos fautes. “Alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous” (Rm 5.8). Il nous sauve ainsi de la condamnation que nous méritions tous.
Un des changements extraordinaires que l’Évangile provoque dans notre vie, dès aujourd’hui et pour l’éternité, c’est que notre relation avec notre Père céleste est restaurée. Nous sommes assurés de vivre en sa présence.
Hôpital ou musée? Auquel des deux l’Église devrait-elle le plus ressembler? Les chrétiens se rassemblent-ils vraiment pour être meilleurs (1Co 11.17)? Ou est-ce une idée trop arrogante? “Les chrétiens sont-ils mieux que les autres?” En fait, la réponse dépend de la personne qui pose la question. J’ai tendance à en sortir deux complètement contradictoires, mais en accord avec ce que la Bible en dit.
Où cherchons-nous notre identité personnelle? « Voici ce que dit l’Éternel: Que le sage ne se montre pas fier de sa sagesse, que le fort ne se montre pas fier de sa force, que le riche ne se montre pas fier de sa richesse. » (v. 22)
Où devrions-nous chercher notre vraie identité? « Que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans ceci: le fait d’avoir du discernement et de me connaître. En effet, c’est moi, l’Éternel, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre. Oui, c’est cela qui me fait plaisir, déclare l’Éternel. » (v. 23)
Nous croyons que le peuple de Dieu issu de la nouvelle alliance est déjà entré dans la Jérusalem céleste; il est déjà assis avec le Christ dans les lieux célestes. Cette Église universelle se manifeste dans les Églises locales dont le Christ est le seul chef; c’est pourquoi chaque "Église locale" est, de fait, l’Église, la maison de Dieu, l’assemblée du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité. L’Église est le corps du Christ, la prunelle de ses yeux, elle est gravée sur ses mains, il s’est engagé éternellement à son égard. (cf. n°11: "Le nouveau Peuple de Dieu")
Rendez-vous mardi 10 juin à 20 h (heure de Paris) pour un webinaire gratuit et en direct, avec le pasteur Jonathan Meyer.
Venez vous émerveiller avec nous de l’œuvre de Dieu qu’est l’Église! Ce sera l’occasion de (re)découvrir les fondements bibliques qui la définissent, ainsi que les plans de Dieu pour son peuple.
Vous pourrez également poser vos questions à l’orateur durant la soirée. Cliquez ici pour plus d’informations.
webinaire
Qu'est-ce que l'Église?
Peut-être fréquentez-vous une Église locale par habitude, sans trop savoir pourquoi. Ce webinaire a été l’occasion de nous rappeler les fondements bibliques de ce qu’est l’Église.
Orateurs
J. Meyer