Articles avec l’étiquette « unité de l’Église »
L’attrait d’une Église unie (Jean 17.20-26)
Dans ce sixième et dernier billet d’une courte série, nous examinons la relation qui existe entre l’unité des croyants et leur témoignage dans le monde, à partir de Jean 17.20-26.
Le Yobitsugi, une belle image de notre unité en Christ
Dans mon article sur l’art de Makoto Fujimura, j’ai évoqué l’art du Kintsugi (de kin = or, et tsugi = reconnecter), une ancienne forme d’art japonais qui vise à réparer des services à thé. Les parties de la pièce à réparer sont rassemblées et recollées entre elles, puis la « cicatrice » est rendue visible, souvent par de l’or.
La gravité des divisions dans l’Église locale
L’unité de l’Église est si importante qu’il faut tout faire (sauf compromettre la vérité) pour la préserver. Une Église divisée est une Église qui court à sa ruine : elle ne pourra pas subsister.
Pourquoi il ne faut pas désirer l’unité à tout prix
Désirer l’unité à tout prix est un moyen naïf de passer à côté de ce sur quoi se fonde toute véritable unité : la vérité.
Prière pour l’unité de l’Église (série « Prier Éphésiens »)
Dans cette série, je vous propose 20 prières qui suivent, dans l’ordre, le texte de la lettre de Paul aux Éphésiens. Cette neuvième prière supplie Dieu de nous aider à maintenir l’unité de l’Église, créée par son Esprit.
09. Faute d’efforts, l’unité s’évapore (Éphésiens 4.1-6)
Bienvenue dans Parle-moi maintenant, le podcast qui vous fait parcourir le Nouveau Testament un livre à la fois.
Doit-on prendre la cène dans une coupe ou des gobelets ? (Épisode 196)
Faut-il préférer la coupe commune ou les gobelets individuels pour la cène ? Florent Varak présente avec équilibre les principaux arguments en faveur de chaque pratique, tout en recentrant la réflexion sur l’essentiel à ne jamais oublier dans la célébration du repas du Seigneur.
12 principes pour gérer nos désaccords entre chrétiens
Les consciences des chrétiens se ressemblent remarquablement, puisque nous avons tous la même Parole et le même Esprit. Mais aux marges de la conscience, Dieu a toujours permis aux chrétiens un degré surprenant de latitude dans les scrupules personnels.