Articles avec l’étiquette « livre des Psaumes »
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Psaume 2 – L’invincibilité du royaume de Christ
Un conflit cosmique traverse l’histoire du genre humain. Cet antagonisme se déploie depuis la chute d’Adam, dont l’épouse, Ève, a été séduite par le diable. À la suite de cet événement désastreux, l’humanité est entraînée dans une guerre aux enjeux qui la dépassent infiniment. Ces enjeux touchent au bien et au mal, à la vie et à la mort, ainsi qu’aux deux éternités qui s’offrent à l’homme : l’une qui ouvre sa destinée à la gloire, l’autre qui la scelle dans la honte.

Psaume 1 – L’arbre planté et la paille dissipée
Le premier psaume distingue l’humanité en deux catégories – le croyant et l’incroyant – que le texte désigne par les adjectifs « le juste » et « le méchant ». Afin de respecter le lexique du texte, notre exposé utilisera les catégories morales de juste et de méchant pour désigner implicitement celles de croyant et d’incroyant. Généralement, dans le quotidien apparent des gens, cette distinction s’estompe. Vus de l’extérieur, le juste et le méchant se ressemblent souvent. Si Dieu l’autorisait, seule une intrusion réciproque dans l’intériorité de chacun leur permettrait d’être absolument sûrs de la catégorie à laquelle l’autre appartient.

Petite introduction au livre des Psaumes
Depuis bientôt deux ans, j’ai commencé à exposer le livre des Psaumes dans une série de prédications. Avec l’aide d’un frère, ces messages seront transcrits et adaptés afin d’être publiés en format écrit sur ce blog. Dans ce premier article, j’aimerais présenter quelques éléments de base pour introduire cette partie de la Parole de Dieu.

La repentance : une transformation de notre vision du péché (Psaumes 51)
La repentance nous conduit à reconnaître l’ampleur du péché, à désirer en être délivrés — non seulement de ses conséquences — et à demander à Dieu le changement que nous ne pouvons produire par nous-mêmes. Par sa grâce, il pardonne, purifie, restaure et renouvelle, afin que nous vivions pour sa gloire et devenions des instruments de restauration pour les autres.

Pourquoi est-ce David qui a écrit le Psaume pour la dédicace du temple ?
Cette question en apparence assez banale m’a fait découvrir tout un pan de théologie biblique qui m’a ébloui.

Où sont passés nos chants de lamentations ?
Bon nombre d’entre nous méprisent les enseignements promettant la santé, la prospérité et le bonheur, relayés par les télévangélistes américains et leurs homologues britanniques, en les considérant comme des hérésies scandaleuses. Le centre de la foi chrétienne est le Serviteur souffrant, celui qui n’avait pas où reposer sa tête, celui qui a été obéissant jusqu’à la mort – jusqu’à la mort sur la croix. L’idée donc que la foi soit utilisée pour justifier l’avidité idolâtre de la prospérité est tout simplement un non-sens.

Qui est Dieu ? (Psaumes 139)
Dans Psaumes 139, David nous invite à contempler la grandeur de Dieu qui connaît tout de notre vie, de nos pensées et de nos aspirations. Il conclut : comment échapper à sa présence ? Ce texte nous conduit à découvrir qui est Dieu, ainsi que sa proximité et son amour infini pour nous.


