Articles avec l’étiquette « difficulté d’interprétation »
Dernières ressources
Lire la Bible : à la carte ou selon le menu ?
À l’heure où l’autorité biblique semble continuellement renégociée selon les sensibilités évangéliques contemporaines, il devient nécessaire de clarifier ce que signifie véritablement lire l’Écriture sous l’Écriture. Cet article explore la dérive d’une lecture individualiste – souvent réduite à une expérience subjective – en contraste avec une lecture enracinée dans l’histoire de l’Église, gouvernée par le témoignage canonique et soumise à l’analogie de la foi. Chez les évangéliques, le problème n’est pas le manque de zèle, mais la méthode d’interprétation (herméneutique).
Prier pour un péché qui ne conduit pas à la mort, ça veut dire quoi ?
Jean parle d’un « péché mortel » pour lequel il ne faut pas prier : qu’est-ce que cela veut dire ? Dans cet article, nous verrons que Jean nous appelle à réagir de la bonne manière lorsqu’un frère ou une sœur pèche devant nous.
Les âges longs des patriarches antédiluviens sont-ils crédibles ? (Épisode 399)
La durée de vie des personnages bibliques de la Genèse s’étend parfois sur des siècles. Comment est-ce possible ? Ces gens ont-ils réellement vécu si longtemps ?
Doit-on écouter les confessions de foi du passé lors de notre exégèse biblique ?
Si la Bible est la Parole de Dieu, est-ce légitime de s’attacher à des confessions de foi lorsque nous entreprenons l’exégèse d’un passage biblique ? Quel devrait être le lien entre l’autorité de la Bible et les confessions de foi du passé ?
14 difficultés d’interprétation en Marc 1.1
Le premier verset de l’Évangile selon Marc (Marc 1.1) comporte de nombreux défis d’interprétation (les traductions françaises de la Bible en témoignent).
L’Esprit peut-il nous toucher par un texte biblique mal interprété ?
Que répondriez-vous à la question posée dans le titre de ce billet ?
Mon TOP 10 des livres sur l’interprétation de la Bible
Voici le premier TOP 10 de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère. Dès que nous lisons notre Bible, nous mettons à l’oeuvre nos principes herméneutiques, que nous le sachions ou non, car nous interprétons systématiquement tout ce que nous lisons. Nous assurer que nous lisons la Bible comme Dieu le veut est donc capital.