Image de Dieu
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La triple relation de l’homme
Nous avons été créés pour vivre dans une triple relation : avec Dieu, avec notre prochain, et avec la création. Cette vocation est au cœur de notre identité d’êtres humains. Mais le péché est venu briser cet équilibre et corrompre chacune de ces relations. Pourtant, en Christ, Dieu restaure ce qui a été perdu et nous rend à notre véritable place : vivre toute notre vie à sa gloire. Cet article rassemble trois extraits de Voir comme Dieu voit qui retracent ce fil conducteur et nous invitent à redécouvrir notre place dans le monde.
Plus que de la poussière d’étoiles : l’image de Dieu dans chaque être humain
Cet été, alors que nous étions en députation missionnaire, ma famille et moi avons visité plusieurs musées fascinants. L’un d’entre eux, qui m’a particulièrement marquée, était l’observatoire Griffith, à Los Angeles. Perché sur les pentes près du célèbre panneau Hollywood, il propose des expositions consacrées à la science et à l’astronomie. Dès mon entrée, j’ai été captivée.
Pourquoi l’image de Dieu est une doctrine essentielle pour notre vision du monde ?
Raph et Matt ont été créés à l’image de Dieu. Ils sont accompagnés de David Charrier, lui aussi créé à l’image de Dieu. Mais qu’est-ce que ça signifie, à l’image de Dieu ? Qu’est-ce que cela implique et devrait impliquer dans nos vies, en tant que sa création, mais surtout en tant que ses serviteurs ?
Revisitons la doctrine de l’image de Dieu
La Bible affirme, dans Genèse 1.26-27, que l’homme et la femme ont été créés « à l’image de Dieu ». Que signifie cette affirmation ? Elle a reçu plusieurs interprétations au fil des siècles qu’on peut regrouper en trois grandes catégories : ontologique, relationnelle et fonctionnelle.
L’intelligence artificielle et l’image de Dieu
Est-il possible de développer l’IA d’une manière qui vient remettre en cause l’un des principes fondamentaux de ce qu’est l’être humain ? Si oui, où sont les limites ?
Dominique Angers présente son commentaire : Parle-moi maintenant par Marc
Aurélie et Angie accueillent Dominique Angers pour nous parler de son nouveau commentaire Parle-moi maintenant : l’Évangile selon Marc. Nous découvrons le processus qui l’a conduit à étudier cette épître courte, mais percutante et ce qu’elle réserve à ses lecteurs.
Pourquoi des durées de purifications différentes à l’accouchement ? (Épisode 443)
Après un accouchement, deux semaines sont prescrites pour la purification de la femme si elle a enfanté une fille, tandis que seulement sept jours sont requis s’il s’agit d’un garçon. Dans cet épisode nous allons lire le texte du Lévitique qui a inspiré cette question. Florent abordera ensuite quelques pistes possibles à emprunter et développera enfin le sujet principal : la pureté.