Doctrine de l’Église

Le Yobitsugi, une belle image de notre unité en Christ
Dans mon article sur l’art de Makoto Fujimura, j’ai évoqué l’art du Kintsugi (de kin = or, et tsugi = reconnecter), une ancienne forme d’art japonais qui vise à réparer des services à thé. Les parties de la pièce à réparer sont rassemblées et recollées entre elles, puis la « cicatrice » est rendue visible, souvent par de l’or.

Le paradis, un lieu où nos relations seront parfaites !
Dans sa pièce de théâtre « Huis clos », le philosophe existentialiste Jean-Paul Sartre réimagine l’enfer comme un salon dans lequel trois personnes sont retenues prisonnières. Elles attendent un bourreau qui ne viendra jamais, et commencent à réaliser que le fait d’être enfermées ensemble est un enfer. La pièce se termine par ces lignes qui donnent à réfléchir : « Vous vous rappelez : le soufre, le bûcher, le gril… ? Ah ! quelle plaisanterie. Pas besoin de gril : l’enfer, c’est les autres.¹» Sartre avait tort : l’enfer, c’est la séparation et la solitude absolues. La communion parfaite, c’est le ciel.

Occupons-nous des gens à problèmes dans nos Églises
L’Église est établie et voulue par Dieu, mais elle est encore loin d’être parfaite, car elle est pleine de gens à problèmes. Bien que sauvés par grâce, nous demeurons tous pécheurs. C’est pourquoi nous sommes appelés à grandir ensemble dans la maturité et l’amour. Dans son livre, Non à l’inquiétude, John MacArthur identifie cinq catégories de personnes à problèmes que l’on rencontre fréquemment dans nos assemblées. Il encourage chacun d’entre nous à s’engager dans une croissance spirituelle, afin d’apprendre à discerner et à vaincre l’inquiétude ou toute autre forme de péché, nldr.

La gravité des divisions dans l’Église locale
L’unité de l’Église est si importante qu’il faut tout faire (sauf compromettre la vérité) pour la préserver. Une Église divisée est une Église qui court à sa ruine : elle ne pourra pas subsister.

La culture d’Église : définie par la personnalité et la créativité de chacun
Dans l’article précédent, nous nous sommes penchés sur la vision d’Église, et mon postulat était qu’elle nous est imposée par Christ pour notre bien.

Une théologie biblique de la discipline d’Église
Pour certains chrétiens, la discipline au sein de l’Église semble être en contradiction avec ce que dit la Bible. Jésus n’accueille-t-il pas les collecteurs d’impôts et les pécheurs dans les Évangiles ? Si nous excluons des gens de l’Église pour certains péchés, n’est-ce pas être rétrograde et se remettre sous le joug de la Loi ?

Quelle est votre vision d’Église ?
C’est une question que l’on m’a sans doute posée des dizaines de fois. À chaque fois, ma réponse étonnait : « Nous n’en avons pas. » À l’heure où notre implantation d’Église ressemble à un projet de start-up, j’ai le sentiment que nous avons pris les bons côtés, plus que les mauvais.

L’adhésion formelle à l’Église contribue-t-elle à faire de nous une famille ?
Dans le processus d’adhésion à notre Église, l’un des sujets que j’aborde toujours est l’idée d’une adhésion formelle. Certains chrétiens s’opposent instinctivement à toute notion de formalité dans le processus d’intégration de nouveaux membres. Le fait d’avoir un enseignement, un entretien, puis un vote officiel pour leur intégration leur donne l’impression que nous nous méfions de leur engagement envers l’Église, ou que notre Église cherche davantage à remplir les formulaires appropriés qu’à être une famille.
![[Conférence] L’Église locale (9Marks 2023)](https://toutpoursagloire.com/wp-content/uploads/2026/04/9_Marks_c6a37a3b0f-300x200.jpeg)
[Conférence] L’Église locale (9Marks 2023)
En avril 2023, TPSG a été le partenaire d’une conférence 9Marks. Pendant deux jours, près d’une centaine de pasteurs ont pu réfléchir ensemble à ce que la Bible enseigne sur l’Église locale. Dans cet article, nous vous proposons les vidéos des interventions de Mark Dever, Ryan Townsend et Benjamin Eggen.

Être membre de l’Église (Matthieu 16.13-20)
Découvre cette prédication de Matthieu Giralt qui définit l’identité et le rôle de l’Église. Il rappelle que chaque chrétien est appelé à être un membre fidèle d’une Église locale, au service des autres, et à l’image de Christ.