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Oui, le temps de l’adolescence et le commencement de la vie adulte sont une période favorable pour toutes ces questions. En tant que femmes, comment traiter nos corps à la gloire de Dieu? A-t-on le droit de le modifier? Et jusqu’à quel point?

Je n’ai pas la prétention de faire le tour de cette vaste question dans cet article, mais je voudrais vous aider à avancer dans vos réflexions, afin que vous soyez équipées et fassiez des choix éclairés en toute bonne conscience.

Notons premièrement que toutes ces questions sont fortement liées à l’apparence…

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Réflexions éthiques sur la manière de traiter nos corps

Oui, le temps de l’adolescence et le commencement de la vie adulte sont une période favorable pour toutes ces questions. En tant que femmes, comment traiter nos corps à la gloire de Dieu? A-t-on le droit de le modifier? Et jusqu’à quel point?

Je n’ai pas la prétention de faire le tour de cette vaste question dans cet article, mais je voudrais vous aider à avancer dans vos réflexions, afin que vous soyez équipées et fassiez des choix éclairés en toute bonne conscience.

Notons premièrement que toutes ces questions sont fortement liées à l’apparence, à l’image que l’on renvoie. Or, dès que l’on parle de notre apparence, nous pensons à juste titre à notre origine. Reposons donc les bases.

Oui, nous sommes créées à l’image de Dieu avec le mandat de refléter sa gloire. Ainsi notre essence et notre but sont résolument tournés vers la gloire de Dieu. Notre première mission est de vivre comme les représentants de Dieu au sein de sa création.

Représenter Dieu, vaste fonction… l’humanité a échoué, le peuple élu a échoué, seul Christ a rempli la mission parfaitement. Christ est l’image de Dieu, nous sommes invités (hommes et femmes) à le suivre et à lui ressembler, lui premier-né de la nouvelle humanité. Notre mission est donc de refléter Dieu, de ressembler à Jésus dans tout ce qu’il est.

Vous l’aurez compris, tous les domaines de nos vies sont concernés. Le traitement de nos corps comme le reste. La ressemblance à notre Seigneur n’est donc pas une question d’apparence physique en tant que telle. Il ne suffit pas de se demander quelles tenues portaient Jésus ou les femmes qui le suivaient, et si elles avaient ou non son approbation. La question porte plutôt sur ce que renvoie notre apparence de nos valeurs, nos priorités, et nos croyances.

Ainsi, se poser des questions sur la portée de nos choix est donc une bonne chose. Surtout dans la période où l’on dépend de moins en moins du choix des parents, et où l’on doit prendre ses propres décisions pour gérer sa vie.

L’aspect de l’image de Dieu dont j’ai parlé jusqu’ici est l’aspect téléologique. C’est-à-dire notre capacité à glorifier Dieu en le rendant visible au reste de la création. Notre corps est la partie physique de cette image de Dieu dont nous sommes porteurs \[cf. Gn 1.26\].

Mon apparence va renseigner ceux qui ne me connaissent pas sur mes goûts, mes valeurs, et mes priorités… La manière dont nous nous préoccupons ou pas de nos corps a donc bien une valeur morale.

Souvent, pour régler une question éthique, nous entendons ces questions; « Que ferait Jésus à ma place? » ou bien: « Est-ce que ça va glorifier Dieu? »

Personnellement, il m’est très difficile de pouvoir répondre à ces questions… Est-ce que Jésus irait chez le coiffeur s’il était moi? Est-ce que je glorifie Dieu quand je m’épile? Compliqué n’est-ce pas? D’autant plus compliqué quand la culture ambiante s’en mêle.

Actuellement, des groupes entiers de femmes choisissent de ne pas se raser ou s’épiler pour marquer leur désapprobation à un diktat masculin. Quand nous cherchons à répondre à une question éthique, notre premier devoir est d’être conscients des influences que nous subissons, parmi celles qui viennent de notre éducation, de notre culture, de nos amis, collègues… Nous croyons trop souvent que nos motivations sont internes, alors qu’en vérité, nous nous conformons à toutes sortes de normes. Attention, ce n’est pas un mal en soi. Être anti-conformiste n’est pas particulièrement à la gloire de Dieu. Le tout est déjà de comprendre ce qui influence nos cœurs et nos pensées.

Je vous propose de réfléchir, en décomposant certains aspects de ce que signifie « représenter Dieu sur la terre », « être son image », et « être des imitateurs de Christ »:

 Dieu nous a créés avec la capacité de faire des choix, et de prendre des décisions morales (Gn 2.16-17). C’est l’aspect structurel de l’image de Dieu. Ainsi, lorsque nous voulons modifier nos corps, nous pouvons commencer par nous poser ces questions: « Ce que je veux faire est-il sage? Est-ce que j’agis en bonne conscience? » Cela implique que si nous avons un doute, nous devrions pendre le temps de nous renseigner sur le sujet.

  Prenons l’exemple du tatouage ou du piercing: ce sont de toute évidence les questions qui me sont posées le plus souvent. De l’encre a déjà coulé sur le sujet et je ne vais pas recommencer à détailler Lv 19.28 ou 1 Co 6.19 qui sont les versets les plus cités pour dénoncer les tatouages ou piercings.

  Avant de prendre une décision, je vous conseille vivement de lire les deux articles de John Piper issus de son podcast Ask Pastor John: « Que dit la bible sur les tatouages? » sur TPSG1. Nous reflétons la gloire de Dieu quand nous recherchons des informations pour ne pas pécher et que nous nous y conformons. Toutefois, la conviction de ne pas pécher ne suffit pas!
 Nous sommes les représentants de Dieu sur terre, dans les fonctions que Dieu nous a confiées (Gn 1.26; 2.5). L’homme domine sur la création, il l’entretien, la modèle. Dieu a fait de l’homme le régent de la création. Oui, nous avons le droit, et même la mission de dominer sur la nature, la modifier, l’entretenir… nos corps en font partie. La question que nous pouvons nous poser quand nous voulons modifier notre apparence est donc: « Mon choix, témoigne-t-il d’une juste domination sur mon corps tout en en prenant soin? »

  Cet aspect de l’image de Dieu nous amène à lutter contre toute pratique qui nuit à notre santé. Oui, nos corps appartiennent à Dieu, mais il nous a fait gérants de sa création. Il nous donne l’autorisation et les capacités pour entretenir et modeler sa création, nos corps en faisant partie.

  Il est donc permis de se faire beau, même si cela implique une transformation irréversible. Je pense par exemple au trou dans les oreilles: fait dans de bonnes conditions d’hygiène, on ne peut pas considérer le piercing d’oreille comme un péché. Cependant il convient pour les transformations pérennes de se demander ce que cela donnera sur nos corps vieillissants… Et oui, cela vous semble peut-être loin, mais ce que vous trouvez beau aujourd’hui, est-ce que cela le sera toujours sur une peau ridée et fripée? Ou distendue par les grossesses? D’autre part, notre liberté est aussi une responsabilité.

  Nous ne sommes pas le maître, nos corps reviennent au Seigneur. Nous devrions donc être vigilants à ce que notre manière de traiter nos corps ne nuise pas à notre santé.

  Prenons l’exemple de l’épilation. Il est reconnu que la plupart des poils ne sont pas indispensables, et leur perte n’est pas gênante pour la santé, excepté ceux de la zone pubienne2. En effet un groupe de chercheurs de l’université de Californie a montré un lien entre la transmission des MST et l’épilation pubienne3.
 Dieu est également un être relationnel, et il accorde une grande importance à ce que les hommes soient des représentants de cet aspect de son image. Six des dix commandements concernent la gestion de nos relations avec les autres (Ex 2.12-17). L’amour est la voie par excellence pour exercer les dons que Dieu nous a confiés (1 Co 13.1-13).

  Comme je l’ai dit plus haut, notre apparence en dit long sur nous, nos convictions, notre appartenance, et nos valeurs… Lorsque je modifie mon apparence, (coupe de cheveux, pousse ou élimination des poils, piercings, tatouages, style vestimentaire, etc…) j’envoie un message. Il est donc important de se poser la question suivante: « Quel va être l’impact de mon choix dans ma famille? ma communauté? mon entourage? Quel message mon choix va-t-il renvoyer? »

  Cette partie du raisonnement est intimement liée à la culture dans laquelle nous vivons. 1 Tm 2.9-10 ou encore 1P 3.3-4 nous invitent à la pudeur et à la décence. Il convient donc de se demander ce qu’est la décence dans la société où je vis.

  Cela ne signifie pas que tout ce qui ne choque pas ma culture ne doit pas me choquer en tant que chrétien. Néanmoins, il est clair que la culture dans laquelle nous vivons a ses propres normes, et qu’il est sage d’en être conscient. Une femme qui porte un pantalon peut tout à fait être décente dans notre société, ce qui n’était pas le cas par le passé. Nous nous conformons à des groupes dont nous estimons les valeurs, et quand bien même, nous serions anticonformistes, nous sommes tout de même en train de nous conformer à un autre groupe…

  La notion de décence n’est pas seulement liée à la société, mais aussi à la situation. C’est tout à fait décent de porter un maillot de bain à la piscine ou à la plage, ça l’est moins au travail, au lycée ou à l’église… Ainsi la question de la décence pourrait prendre cette forme: « Qu’est-ce que je cherche à montrer? Et pourquoi? »

J’ai bien conscience que cette réflexion ne répondra pas à toutes vos questions au sujet de votre apparence et la manière de traiter vos corps, mais j’espère qu’elle pourra vous permettre d’accéder à une autre manière de réfléchir l’éthique de l’apparence.

[1] « Que dit la Bible sur les tatouages? » – John Piper[2] « L’épilation vraiment sans risques? » – Magasine Planète Santé[3] « Correlation between pubic hair grooming and STIs » – BMJ Journals

Je n’avais plus envie de lire ce livre de peur que ce soit une mise en avant de la vie de mère au foyer, ou pire, un bureau des plaintes de la vie de mère au foyer!

Merci Seigneur, j’ai lu ce livre et dès les premiers chapitres, je me suis vue détrompée et mon orgueil mis à nu. Par la grâce de Dieu, À la recherche de la grâce a été une vraie bouffée d’oxygène. Il ne révolutionnera pas votre théologie, mais il vous apprendra à discerner la main de Dieu dans chaque instant de votre…

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5 bonnes raisons de lire "À la recherche de la grâce" de Gloria Furman

Je n’avais plus envie de lire ce livre de peur que ce soit une mise en avant de la vie de mère au foyer, ou pire, un bureau des plaintes de la vie de mère au foyer!

Merci Seigneur, j’ai lu ce livre et dès les premiers chapitres, je me suis vue détrompée et mon orgueil mis à nu. Par la grâce de Dieu, À la recherche de la grâce a été une vraie bouffée d’oxygène. Il ne révolutionnera pas votre théologie, mais il vous apprendra à discerner la main de Dieu dans chaque instant de votre quotidien ou au moins vous le rappellera, c’est certain. Je le conseille à toute femme quelle que soit sa situation et son âge. Nul besoin d’avoir les mêmes circonstances de vie que l’auteure pour se sentir concernée par son discours franc et intime, révélant nos cœurs de femmes.

Voici donc 5 bonnes raisons que je donnerais pour vous encourager à lire À la recherche de la grâce:

 Des réflexions intimes pleinement ancrées dans le quotidien

En effet, Gloria Furman nous fait entrer dans son foyer et même bien plus, dans ses pensées. Il est difficile de ne pas se reconnaitre dans les pensées qu’elle dévoile sur nos cœurs. Que ce soit notre comportement ou nos pensées à l’égard de nos proches (époux, enfants, amies, connaissances…) ou de notre maison ou encore notre rapport à la nourriture, aux belles choses ou à notre réussite, tout y passe. Cet ancrage dans le quotidien, l’humilité, la simplicité et le naturel avec lequel l’auteure s’adresse à nous, rend ce livre léger et facile d’accès.

 Des réflexions nourries par des passages bibliques nombreux

Il est très intéressant de se reconnaitre dans les partages de Gloria Furman, mais encore plus de constater que ce mode de pensée et ces péchés sont tous humains et révélés dans la Parole. L’auteure nous aide à faire le lien entre notre théologie professée (ce en quoi l’on croit) et notre théologie réelle (nos vraies réactions qui témoignent régulièrement qu’il y a un écart entre ce que nous professons et ce que nous vivons). Le retour aux passages bibliques nous aide à faire le point sur le véritable état de notre cœur et nous empêche de nous cacher derrière de fausses excuses du style « je ne suis pas pire que les autres… »

 Un retour constant à l’Évangile

Quel est notre vrai problème? Que fait le Seigneur pour nous quand nous sommes dans tel ou tel état d’esprit? Comment le Seigneur veut nous délivrer? Sont autant de questions que l’auteure traite dans chacune de ses réflexions sur des épisodes du quotidien. Comme par exemple lorsqu’on lance une phrase bien sentie à son époux qui laisse sa vaisselle sécher dans l’évier sans la rincer, ou lorsque l’on pense « pourquoi moi? » ou bien « c’est elle qui a commencé », ou encore lorsque l’on se lève pour la énième fois de la nuit pour nourrir un bébé en crise de coliques du nourrisson. Nous sommes invitées au cours de la lecture à nous regarder dans un miroir, et à nous repentir de ce que nous y voyons.

 Un rappel de la grâce infinie et sans cesse renouvelée de Dieu

À la recherche de la grâce serait bien douloureux à lire et difficile à terminer s’il n’y avait pas ce rappel incessant de la grâce qui nous est faite. Oui, nous pouvons nous regarder dans le miroir et accepter de nous repentir sans crainte, car nous sommes graciées. Nous pouvons avoir la certitude que Dieu travaille à notre salut, et ce, dans notre quotidien et au travers de nos faiblesses, les reconnaitre ne nous affaibli pas davantage, mais nous permet de vivre avec la force que donne le Seigneur au travers de la foi et l’espérance. Ainsi, libérées de la crainte du miroir, nous pourrons goûter à des relations plus intimes, en amitié comme dans la famille.

 Ce livre pourrait donner un coup de neuf à votre groupe de croissance

Il me semble que l’intérêt de ce livre est de le lire et de le partager avec vos amies, et en particulier vos sœurs de groupe de croissance. En effet, nous perdons parfois l’intimité de nos groupes, car nous perdons de vue nos cœurs et nous nous égarons dans nos circonstances. En replaçant le quotidien comme outil privilégié de notre sanctification, ce livre nous aide à nous concentrer sur ce qui a vraiment de l’importance: être de jour en jour transformée à l’image de Christ.

Pour finir je vous laisse ce passage de la Bible qui, pour moi, résume bien l’état d’esprit dans lequel nous plonge ce livre.

> Pousse des cris de joie, fille de Sion! Pousse des cris d’allégresse, Israël! Réjouis-toi et triomphe de tout ton cœur, fille de Jérusalem! L’Éternel a détourné tes châtiments, il a éloigné ton ennemi; Le roi d’Israël, l’Éternel est au milieu de toi; tu n’as plus de malheur à éprouver.
>
> Sophonie 3.14-15

Vous trouverez ici mon témoignage sur ma reprise d’études en psychologie.

Au-delà de cela, le Seigneur lui-même m’avait préparée, avec une histoire familiale maternelle où le cancer est omniprésent, et où l’on apprend très rapidement qu’il est le début d’un combat, mais pas une fin en soi. Je viens de passer une petite année entre de nombreux soulagements et de multiples préoccupations. Effectivement, j’ai écopé d’un « gentil » cancer qui se soigne très bien depuis longtemps, par une ablation totale de la thyroïde et des ganglions autour en prévention, et il n’y a ni chimiothérapie, ni radiothérapie, mais la prise d’un comprimé…

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C.A.N.C.E.R. quand tu frappes à notre porte

Au-delà de cela, le Seigneur lui-même m’avait préparée, avec une histoire familiale maternelle où le cancer est omniprésent, et où l’on apprend très rapidement qu’il est le début d’un combat, mais pas une fin en soi. Je viens de passer une petite année entre de nombreux soulagements et de multiples préoccupations. Effectivement, j’ai écopé d’un « gentil » cancer qui se soigne très bien depuis longtemps, par une ablation totale de la thyroïde et des ganglions autour en prévention, et il n’y a ni chimiothérapie, ni radiothérapie, mais la prise d’un comprimé d’iode radioactif qui détruit les restes de cellules thyroïdiennes.

C’est un cancer qui ne fait normalement pas de métastase. Lorsque j’ai appris cela, j’avais tout le temps pour prévoir mes soins puisque je terminais un stage, et qu’il ne me reste plus que mon mémoire à travailler. D’un autre côté, j’avais sous-estimé ce que c’est que de se réveiller avec la gorge tranchée, et deux drains de redon de chaque côté. Je n’avais pas imaginé non plus le coup porté au moral de savoir que j’avais finalement des métastases en dehors de la thyroïde. Mes migraines n’étaient visiblement pas dues aux changements hormonaux, et continueraient à me faire souffrir toutes les semaines. J’ai perdu le contrôle de ma voix qui devient rauque à tout moment. Je n’ai pas d’explication pour chaque symptôme. Enfin, je vais devoir me faire une raison: on ne peut pas tout comprendre, tout expliquer…

Pendant ces hauts et ces bas, ces moments d’enthousiasme et ces moments de déprime, j’ai voulu m’accrocher à ce qui a vraiment de l’importance et de la valeur. Je ne voulais pas me laisser aller à une vision autocentrée du monde, mais lever les yeux et apercevoir ce que le Seigneur veut me montrer. Voici comment je récapitulerais ces derniers mois de réflexions, et ce que je veux me rappeler quelles que soient les suites de mes soins.

 C → Confiance

Avant toute chose, je veux garder à l’esprit que je peux avoir confiance dans la souveraineté sans faille de l’Éternel et dans la bonté de Père. Oui je veux reconnaitre comme Nebucadnetsar « il (le Très-Haut) agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu? » (Dn 4.35), ou bien aussi comme Job:

> Je reconnais que tu peux tout, et que rien ne s’oppose à tes pensées.
>
> Job 42.2

Rien n’est un hasard sur cette terre. Tout a été pensé et pesé par mon Père bien-aimé afin que son Église soit sanctifiée pour sa gloire. Je peux ainsi me rappeler que « toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. » (Rm 8.28). Je peux réciter le Psaume 121 que je ne vais pas citer ici, mais que je vous encourage à relire.

 A → Amour

Oui, les mauvaises nouvelles ont tendance à nous replier sur nous-mêmes, nous centrer sur nous. Souvent, après l’annonce d’un diagnostic sérieux, les proches nous encouragent à prendre soin de nous, nous reposer, penser à nous… Et sans nul doute que ce sont des conseils remplis d’amour, pourtant je reste persuadée que ce n’est pas ce dont nous avons réellement besoin. Nous avons été créés pour des œuvres bonnes préparées d’avance, nous avons besoin de refléter notre Père Céleste pour être heureux, pour être là où nous sommes censés être.

Or, ce n’est pas dans le repli sur soi que nous reflétons la gloire du Père, mais dans la communauté et le partage de la Parole, de ce que nous apprenons du Père. Combien de fois Jésus le dit et nous le montre, il est venu faire la volonté de son Père, son Père est à l’œuvre, alors lui aussi, le fils de l’homme n’a pas d’oreiller où reposer sa tête… Bien sûr, l’activisme n’est pas non plus à souhaiter. Je veux simplement souligner ici le fait que dans l’épreuve, je veux éviter de regarder à moi-même, à mes petits malheurs et continuer d’être un instrument dans les mains de l’Éternel. Qu’il me donne d’aimer toujours plus les autres et de moins me replier sur moi.

 N → Nourriture

Je veux parler ici de nourriture spirituelle. Je veux continuer à me nourrir de la Parole, sans me laisser aller au fatalisme, au « à quoi bon? ». Ce n’est pas parce que la maladie me rappelle ma finitude, et que la fatigue et parfois la souffrance sont bien réelles, que j’ai « bien le droit » de manquer à ma discipline spirituelle. Le meilleur moyen de lutter contre les sentiments de déprime n’est pas, là encore, de se laisser aller. Au contraire, lorsque nous sommes faibles, nous avons besoin de nourriture.

> Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. \[…\] Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donne pour la vie du monde.
>
> Jean 6.35, 51

 C → Confession

Continuer à vivre dans une attitude de repentance. Non, la maladie n’excuse rien, pas de passe-droit ou d’excuse particulière. Aucune souffrance ni douleur physique ou psychique ne justifie un comportement qui ne rend pas gloire à Dieu. Trop souvent, nous utilisons notre souffrance comme un passe-droit pour être désagréable, exiger plus des autres et j’en passe. Nous devons nous repentir d’une telle attitude et ne pas nous y complaire.

 E → Écoute.

N’est-ce pas le moment idéal pour revoir ses priorités, réajuster sa vie en fonction de la vision biblique du monde? C’est dans les moments où nos certitudes sont remises en question que nous sommes le plus à l’écoute. Alors, mettons ce temps à profit pour écouter ce que Dieu révèle de nos cœurs dans la souffrance. Qu’est-ce que mes craintes me montrent de mon manque de foi? De mes mauvaises compréhensions de qui est Dieu et de qui je suis? Le Seigneur seul peut nous retirer de la boue de notre péché.

> J’avais mis en l’Éternel mon espérance; et il s’est incliné vers moi, il a écouté mes cris. Il m’a retiré de la fosse de destruction, du fond de la boue; et il a dressé mes pieds sur le roc, il a affermi mes pas. Il a mis dans ma bouche un cantique nouveau, une louange à notre Dieu.
>
> Psaumes 40.2-4

 R → Reconnaissance

Je ne voudrais bien sûr pas oublier la reconnaissance, car ces derniers mois ont été remplis de grâces auxquelles je ne m’attendais pas: le personnel médical si gentil pendant ma première hospitalisation, les amies aux petits soins pour mon mari et mes enfants seuls à la maison, les multiples cartes et textos d’affection, les prières des frères et sœurs de l’Église et jusqu’à cette semaine d’isolement à cause du comprimé d’iode radioactif où je bénéficie d’un temps non négligeable pour lire et écrire avec une vue magnifique sur des collines verdoyantes (alors que je craignais ne pas avoir de fenêtre!) et le chant des oiseaux pour compagnie. Tellement de grâces et de sujets de reconnaissance qui viennent me rappeler que mon Père Céleste est bien meilleur que je ne l’imagine.



Finalement, ce dont je veux me rappeler et les leçons que je veux garder ne sont ni plus ni moins que celles de la vie de tout disciple. Mais il nous faut parfois un bon choc pour prendre le temps de remettre de l’ordre dans ses pensées et ses priorités.

Voici un article dans lequel je présente un livre pour enfant (et pour les grands aussi) sur la prière.

Ici, vous pourrez lire les raisons de ma reprise d’études pour devenir psychologue.

Pour être honnête, lorsque j’ai reçu la première fois les informations sur la parution de ce livre, je n’ai pas été super emballée. Le livre me paraissait gros pour s’adresser aux tout-petits, je ne me suis pas sentie concernée me disant que je ne m’en sortais pas si mal avec mes propres moyens…

Deux mois plus tard, j’ai complètement reconsidéré mon point de vue! Nous lisons quelques pages de ce livre chaque soir avec mon fils de 6 ans à l’heure du coucher. Il apprécie beaucoup le format; il lui donne l…

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5 bonnes raisons de lire: "Tout ce que je devrais savoir sur la prière"

Pour être honnête, lorsque j’ai reçu la première fois les informations sur la parution de ce livre, je n’ai pas été super emballée. Le livre me paraissait gros pour s’adresser aux tout-petits, je ne me suis pas sentie concernée me disant que je ne m’en sortais pas si mal avec mes propres moyens…

Deux mois plus tard, j’ai complètement reconsidéré mon point de vue! Nous lisons quelques pages de ce livre chaque soir avec mon fils de 6 ans à l’heure du coucher. Il apprécie beaucoup le format; il lui donne l’impression d’avoir, lui aussi, son plan de lecture qu’il peut suivre pendant plusieurs semaines. Concernant mon deuxième point (je ne m’en sortais pas si mal avec mes propres moyens), il est clair que mon fils est bien plus emballé par les explications du livre qu’il ne l’a jamais été par les miennes…

Je peux donc maintenant vous donner 5 bonnes raisons de lire Tout ce que je devrais savoir sur la prière avec votre enfant:

 1. Une lecture courte pour chaque jour

Chaque double-page constitue un sujet de prière avec une mise en pratique immédiate. Très pratique pour les plus jeunes (4-5 ans), ce format court permet de ne pas noyer nos enfants dans les explications. De plus, les auteurs proposent systématiquement une contextualisation, un passage biblique et une mise en pratique.

 2. Un livre très complet mais dynamique

À travers six grandes thématiques et en commençant par répondre aux questions de base sur la prière: pourquoi? où? quand? comment?… nous nous laissons guider vers le contenu de la prière. Nous sommes invités à découvrir et partager les prières d’hommes et de femmes de foi, à comprendre comment les psaumes nous aident à prier, à réfléchir sur chaque verset de la prière du « Notre Père » et enfin à prier pour de multiples sujets en toutes circonstances.

 3. Le plaisir de partager des moments de prière et de riches discussions avec votre enfant

Chaque sujet est contextualisé et invite à la discussion sur le vécu de l’enfant et de la famille. La prière vient naturellement conclure cette discussion entre Dieu, votre enfant et vous.

 4. Votre motivation et vos prières rafraîchies!

Eh oui! Contre toute attente, ces rappels simples mais précis, toujours ancrés sur un texte biblique, doublés du plaisir et de l’enthousiasme de mon fils, m’ont offert d’expérimenter une joie nouvelle à parler à mon Père céleste.

 5. Un livre qui n’est pas à usage unique

Nous avons mis deux mois à le lire et avons déjà envie d’en faire une nouvelle fois le tour. Il me semble qu’en alternance avec les histoires d’une bonne bible pour enfants, ce livre pourrait bien faire partie des rituels du soir chez nous!

Ce livre s’adresse donc à tous ceux qui veulent apprendre à un ou plusieurs enfants de l’âge du primaire comment et pourquoi dialoguer avec leur Père céleste.

 Pour aller plus loin:

 Le lien vers le livre
 Une recension d’un jeu de société « Fouilles en Galilée » que nous avons fait avec nos enfants.
 30 idées de livres pour enfants

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 Anti-fragile? Qu’est-ce que c’est?

Cette conférence tire son nom d’un livre (séculier) du statisticien et auteur Nassim Nicholas Taleb: Anti-fragile, les bienfaits du désordre.

Si on veut donner un contraire à la fragilité, on va souvent penser à la robustesse.

Mais pour Nassim N. Taleb, le véritable contraire de la fragilité, c’est l’anti-fragilité. En effet, la fragilité peut être définie comme quelque chose qui se casse facilement sous une contrainte et la robustesse est alors définie comme ce qui ne casse pas facilement sous la contrainte. L’anti-fragilité elle, définit…

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Relever le défi d'être mère: le concept de la maternité anti-fragile

 Anti-fragile? Qu’est-ce que c’est?

Cette conférence tire son nom d’un livre (séculier) du statisticien et auteur Nassim Nicholas Taleb: Anti-fragile, les bienfaits du désordre.

Si on veut donner un contraire à la fragilité, on va souvent penser à la robustesse.

Mais pour Nassim N. Taleb, le véritable contraire de la fragilité, c’est l’anti-fragilité. En effet, la fragilité peut être définie comme quelque chose qui se casse facilement sous une contrainte et la robustesse est alors définie comme ce qui ne casse pas facilement sous la contrainte. L’anti-fragilité elle, définit ce qui se renforce, s’améliore sous la contrainte, dans la difficulté, l’épreuve.

 Anti-fragilité et rôle de mère

Avec cette définition, nous comprenons aisément pourquoi Rachel (la conférencière) a lié ce terme d’anti-fragilité à la maternité. Elle-même est maman de 7 enfants et son discours est parsemé d’anecdotes qui nous rappellent qu’elle n’est pas simplement une oratrice, elle sait également ce qu’est la vie de maman au quotidien.

Pour ma part, je suis maman de 3 enfants. J’ai plusieurs amies mamans de 3, 4, 5 ou 6 enfants, et nos discussions en groupe de croissance sont faites de joies, mais bien sûr aussi de craintes, doutes, fatigues et parfois lassitude, exaspération et déception… Oui, être mère est un défi, et comme le rappelle avec humour Rachel: avec un raisonnement purement humain, en posant le pour et le contre, c’est une folie de se lancer dans une telle entreprise. Les risques sont grands pour la stabilité de notre couple, l’harmonie de notre corps, l’organisation de notre temps, la longévité de notre bien-être psychique…

Heureusement, lorsque nous désirons un enfant, notre raisonnement ne s’arrête pas à cela. Pour la plupart d’entre nous, nous y voyons la suite logique de notre couple, un certain accomplissement de notre idée de la famille. Bien vite, nous nous rendons compte de la superficialité de ces désirs… Mais alors, que nous reste-t-il?

 Anti-fragilité et foi

Il nous reste le plus important: dans sa souveraine grâce, Dieu donne à ses enfants la capacité de procréer, de donner vie à d’autres de ses enfants. Et dans cette merveilleuse aventure qui nous dépasse, il faut bien l’avouer, il nous offre l’occasion de devenir davantage à son image. Oui! Ne l’oublions pas, notre but sur terre n’est pas de vivre une vie heureuse, de se marier et d’avoir beaucoup d’enfants… mais, pour autant, l’histoire n’en n’est pas moins féérique! Dieu nous a créés pour refléter sa gloire, pour être son image pour le reste de la création! Bien mieux que des princesses en quête du prince charmant, nous sommes des reines en devenir, l’Épouse de Christ se préparant pour les noces! Nous sommes choisies, élues et notre royal époux veille sur nous.

Le concept d’anti-fragilité m’a touchée car il évoque chez moi la promesse que je n’ai plus à craindre le malheur! Mon Seigneur ne promet pas qu’il ne m’arrivera rien, il promet qu’il va me rendre inébranlable!

> Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus-Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. - 1P 5.10

Oui, chaque événement de ma vie, heureux ou malheureux, chaque joie, chaque crainte, chaque défi est au service d’un seul et unique but: être chaque jour davantage à l’image de mon créateur. La bonne nouvelle est que cela ne dépend pas de nous, de notre état de santé, de notre forme ou de nos circonstances! Non, cela dépend de Dieu, de sa volonté et de sa puissance! Notre Père nous a créés pour être ses ambassadeurs, notre Seigneur nous envoie dans le monde pour le faire connaitre par notre attitude (voir la prière de Jésus dans Jn 17.9-26). Nous sommes des envoyés, avec une mission et une promesse!

> Voici, je t’établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne de fer et un mur d’airain, contre les rois de Juda, contre ses chefs, contre ses sacrificateurs, et contre le peuple du pays. - Jr 1.18

 Quel réconfort dans tout ça?

De prime abord, savoir que les épreuves et défis d’une mère contribuent à votre sanctification comme rien d’autre ne vous fait peut-être pas beaucoup d’effet… Et pourtant, ça change tout! Quand notre façon de regarder change, tout change. Oui, nous ne sommes ni les mères, ni les épouses, ni les chrétiennes que nous voudrions être. Oui, nos ratés nous semblent parfois plus nombreux que nos victoires… Mais quand je suis affaiblie au plus haut point et que je dis à mon petit dernier: « Tu me fatigues! » ou « Tu me saoules! », lorsque je le punis de manière injuste car j’ai mal analysé la situation, ou quand le degré de la punition reflète davantage mon état émotionnel que la gravité de la situation, tout n’est pas « raté ».

En effet, en reconnaissant mes ratés, en me repentant, j’obtiens une victoire sur mon péché, mon orgueil, ma quête de confort… En communicant avec ma famille, mes enfants, en reconnaissant mon emportement devant eux et en demandant pardon, j’obtiens une victoire pour leur éducation. Certes nous ne sommes pas parfaites, mais nous sommes en chemin vers la plus glorieuse des destinations! Ne laissons pas notre orgueil perfectionniste nous priver de cette joie!

 Le problème est notre quête de réconfort

Régulièrement, nous attendons des autres qu’ils nous plaignent. Nous profitons largement des excuses toutes trouvées dues à notre charge familiale et/ou notre emploi. Mais la pitié que les autres et le monde peuvent nous offrir est bien insignifiante et ne nous donne pas le réconfort tant espéré. Dans son discours, Rachel compare cette quête à celle d’un raton laveur qui, après avoir lavé une barbe à papa et l’avoir vue se dissoudre dans l’eau, gratte désespérément le sol du bassin dans l’espoir de la voir réapparaître pour pouvoir le manger.

Le réconfort apporté par les plaintes et les tapes dans le dos des autres ne nous satisfait pas réellement. Nous sommes créées pour refléter la gloire de Dieu. C’est bien l’unique chose qui nous satisfait et nous réjouit véritablement, profondément. Alors, au lieu de rechercher l’approbation et l’apitoiement de nos sœurs, encourageons-nous, exhortons-nous à voir comment le Seigneur nous équipe dans nos épreuves.

 Pour conclure

Je souhaite vous encourager à faire de vos groupes d’étude biblique, groupe de jeunes mères, ou groupe de croissance, des lieux où les épreuves du quotidien sont mises en face de la Parole. Recherchons dans nos ratés, nos faiblesses et nos craintes, les moyens et les outils que notre Seigneur est en train de mettre au service de notre sanctification.

« Père céleste, je te prie pour que nos groupes de femmes ne soient pas un bureau des pleurs mais qu’ils soient pour toi un parfum agréable. Rends-nous capables de voir toute épreuve comme un moyen que tu mets devant nous pour te glorifier. Aiguise notre regard afin que nous voyions nos défis comme des outils pour notre sanctification et celle des nos familles. »

 Pour aller plus loin:

 Vous pouvez retrouver la conférence ici. (NB: Je recommande la conférence en question. Par ailleurs, je voudrais vous rendre attentif au fait que Rachel est la fille d’un pasteur au ministère controversé. Par conséquent, considérez son ministère avec prudence.)
 Vous pouvez également retrouver mes motivations à reprendre des études de psychologie.
 Enfin un article ici concernant notre rapport à nos enfants.

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Voici une question que j’entends très régulièrement, dans mon ministère aussi bien que dans mon entourage. En effet, professeure des écoles de formation, j’ai quitté le métier il y a trois ans pour effectuer une reconversion professionnelle; j’ai entamé une licence et suis actuellement en master de psychologie. J’ai commencé cette reconversion alors que nous venions de terminer une formation pour être conseillers bibliques avec Samuel, et ceci peut effectivement porter à confusion…

 Non, pour être conseiller biblique, il n’est pas nécessaire d’être psychologue!

Tout d’abord, je tiens à préciser que je…

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Pourquoi faire des études de psychologie si la Bible seule suffit?

Voici une question que j’entends très régulièrement, dans mon ministère aussi bien que dans mon entourage. En effet, professeure des écoles de formation, j’ai quitté le métier il y a trois ans pour effectuer une reconversion professionnelle; j’ai entamé une licence et suis actuellement en master de psychologie. J’ai commencé cette reconversion alors que nous venions de terminer une formation pour être conseillers bibliques avec Samuel, et ceci peut effectivement porter à confusion…

 Non, pour être conseiller biblique, il n’est pas nécessaire d’être psychologue!

Tout d’abord, je tiens à préciser que je reste persuadée que la Parole du Seigneur fait entièrement autorité sur nos vies et qu’elle est toute suffisante pour nous guider et nous équiper afin que nous vivions une vie qui lui plaise et y accompagnions d’autres.

 Faire des études de psychologie me permet de mieux cerner l’impact de la pensée du monde sur le cœur humain.

Nous vivons dans un pays hyper-psychologisé. La plupart des personnes ont déjà construit leur propre théorie sur les raisons, les causes, les origines de ce qui leur arrive, leur comportement ou leur attitude. Affublées d’une vision plus ou moins fataliste de leur vie, elles exposent souvent, en même temps que leur problématique, diverses raisons ou excuses qui, conformément à leur analyse, apparaissent déterminées et peu susceptibles de changer. Il est intéressant de rester à jour sur les recherches en psychologie. En effet, la psychologie est une science en constante évolution et ce que l’on croyait vrai au siècle dernier peut être totalement invalidé aujourd’hui.

Se tenir informé des avancées de la psychologie moderne, des thérapies contemporaines et de la manière dont la psychologie définit l’homme aujourd’hui est intéressant pour le conseiller biblique. Cela lui permet de cerner les croyances qui habitent les personnes et notamment celles qui, même d’un point de vue séculier, sont fausses! Ainsi, être formée en psychologie me permet d’avoir plus d’assurance pour dénoncer les mauvaises croyances des personnes que je conseille.

 Faire des études de psychologie me prouve chaque jour que Dieu connait le cœur de l’homme bien mieux que la science ne le cernera jamais.

La psychologie a beaucoup évolué. D’un côté, elle tente de se départir de modèles passés trop subjectifs et, de l’autre, elle essaie d’étudier le fonctionnement humain dans les conditions les plus objectives possibles (même si les conditions expérimentales ont des limites). J’ai eu le privilège d’étudier dans des universités qui mettaient en avant la validation scientifique des théories de psychologie. J’ai pu constater que les courants actuels de psychologie visent à aider les personnes à comprendre leur fonctionnement et leur environnement pour développer des comportements personnels et sociaux mieux adaptés.

Or, c’est exactement ce que Dieu nous révèle dans sa Parole: qui nous sommes, quel est notre but et comment l’atteindre de la manière la plus intègre possible dans un monde déchu. Je suis bien consciente que la psychologie et la Bible ne partagent pas toujours les mêmes valeurs. Cependant, Dieu permet à travers cette science en grande évolution de révéler une partie de sa grâce commune pour tous les êtres humains.

Dieu connaît parfaitement le cœur humain, et la Bible sera toujours le fondement principal dans l’accompagnement des chrétiens.

 Faire des études de psychologie me permet de me réorienter vers un métier qui me convient mieux, tout simplement!

J’ai toujours eu beaucoup d’intérêt pour l’apprentissage, son fonctionnement, ses limites… Lorsque j’étais enseignante, ce qui me plaisait le plus était de préparer mes cours en fonction de mes élèves, d’aller les chercher là où ils en étaient pour pousser leur raisonnement et les amener un peu plus loin. Toutefois, il ne m’a pas fallu longtemps pour comprendre qu’en misant tout sur l’enseignement scolaire, nous mettons de côté une grosse partie des influences et contraintes attachées aux capacités d’apprentissage de l’enfant. Bien sûr, on nous apprend à optimiser les conditions d’apprentissage et je crois avoir toujours veillé à ce que le climat de ma classe soit le plus propice possible pour chacun.

Toutefois, le climat de classe, l’enseignant, les méthodes pédagogiques ne suffisent pas pour pallier les difficultés des enfants dont l’environnement familial, social, émotionnel n’est pas sécurisant. Je me suis rendu compte, au fil des années, que lors des rendez-vous avec les parents d’élèves, je passais beaucoup de temps dans des discussions qui dépassaient ma mission d’enseignante. Petit à petit, le manque de conviction concernant l’utilité de mon service, la pression que je me mettais pour aider les enfants les plus difficiles et/ou les plus en difficulté, et la sensation de plus en plus forte de ne pas être à ma place ont eu raison de mes ultimes motivations.

Le métier de psychologue m’a paru idéal, car les études de psychologie viendraient répondre à ma curiosité de conseillère biblique sur le fonctionnement d’une thérapie séculière et les principes de base qui la régissent. Les branches de la psychologie comme la psychologie cognitive, la neuropsychologie ou la psychologie du développement de l’enfant correspondent parfaitement à mes centres d’intérêt.

Je suis très contente de cette reconversion professionnelle. Tu l’as sûrement remarqué, elle relève de choix et circonstances très personnelles. Si certains d’entre vous ont envie de devenir conseillers bibliques, je recommanderai d’abord une bonne connaissance biblique, qui peut s’acquérir au détour d’une formation théologique et d’un enseignement en counseling, ce qui commencent à se répandre en francophonie.

La question de la nourriture est souvent délaissé dans les Églises alors qu’elle a une place à part entière notamment dans les luttes que peuvent vivre les chrétiens aujourd’hui

Anorexie, boulimie, crises d’hyperphagie, régimes à répétitions, surpoids, obésité, sport intensif, dictature de la balance… personnellement, entre amies, en famille, en counseling… nous avons toutes déjà été confrontées aux problématiques liées à l’alimentation et à l’image de soi. Dans l’Église comme ailleurs, ce thème est d’actualité et récurrent, en particulier chez les jeunes femmes. Cette année, j’ai eu l’occasion de…

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5 bonnes raisons de lire et partager "La vie est plus que la nourriture" de Elyse Fitzpatrick

La question de la nourriture est souvent délaissé dans les Églises alors qu’elle a une place à part entière notamment dans les luttes que peuvent vivre les chrétiens aujourd’hui

Anorexie, boulimie, crises d’hyperphagie, régimes à répétitions, surpoids, obésité, sport intensif, dictature de la balance… personnellement, entre amies, en famille, en counseling… nous avons toutes déjà été confrontées aux problématiques liées à l’alimentation et à l’image de soi. Dans l’Église comme ailleurs, ce thème est d’actualité et récurrent, en particulier chez les jeunes femmes. Cette année, j’ai eu l’occasion de lire et partager La vie est plus que la nourriture d’Elyse Fitzpatrick. L’auteure aide ses lectrices à identifier leurs habitudes alimentaires, dénoncer les mauvaises habitudes et persévérer dans le changement.

 Voici 5 bonnes raisons de lire ce livre:

 Ce livre présente une vision équilibrée des troubles de l’alimentation. Une vision juste des troubles alimentaires permet d’une part de ne pas dramatiser et considérer ces troubles comme une fatalité devant laquelle nous serions totalement démunis, et d’autre part de ne pas les banaliser et manquer de compassion considérant qu’il suffit d’un peu de bonne volonté pour s’en sortir.
 Ce livre est un parcours pédagogique vers le changement. L’auteure prend le temps de poser les fondements, de rappeler notre raison d’être. Elle propose une démarche progressive, pédagogique et ancrée dans une vision biblique de l’homme. En counseling, suivre ce livre avec la personne que j’accompagne me permet de ne pas vouloir aller trop vite droit au but. Chaque chapitre est accompagné de quelques questions qui invitent la personne – ou nous-mêmes – à une réflexion sur notre manière de considérer la nourriture.
 Ce livre vise un changement du cœur et non du comportement. Toutes celles qui ont déjà été confrontées personnellement, ou à travers l’expérience d’un proche, à une problématique liée à l’alimentation, reconnaitront qu’il est vain d’essayer d’agir sur nos comportements alimentaires. Le changement ne dure qu’un temps et la rechute est souvent plus conséquente. Ici, l’auteure nous amène à une réflexion sur notre cœur, nos motivations; elle nous guide, avec son expérience personnelle des troubles alimentaires mais aussi du counseling, vers une prise de conscience en douceur de là où nous en sommes dans notre relation avec la nourriture.
 Ce livre est un message d’espoir. En ancrant les troubles de l’alimentation dans le combat spirituel, l’auteure redonne de l’espoir à toutes celles qui ont l’impression d’avoir perdu le combat contre la nourriture. Reconnaitre et dénoncer le mensonge dans nos vies et nos pensées, faire confiance à Dieu et à ses méthodes révélées dans la Parole, conformer nos pensées à la volonté de Dieu, persévérer et prier… un programme qui a fait ses preuves depuis des siècles et à travers lequel notre Seigneur amène ses enfants à refléter sa Gloire.
 Ce livre propose des ressources concrètes. Journal quotidien, feuille de croissance personnelle, tableaux récapitulatifs des questions à se poser ou versets clés, sont autant de ressources permettant de mettre en pratique directement les solutions bibliques qui jalonnent le parcours proposé. Le guide d’étude et les appendices constituent un ensemble de ressources clé en main; ils ne peuvent toutefois se passer de la réflexion sur soi qui leur est associée.

Toutes celles qui sont intéressées par le sujet de l’alimentation au regard de la Parole trouveront, dans ce livre, des réponses concrètes pour elles ou pour celles qu’elles accompagnent.

_Cet article amorce une réflexion globale sur la question de l’aidant: vers qui je dois me tourner? C’est une question qui est difficile et qui nécessite plusieurs types de questionnement dont voici le premier_

Lorsque nous nous convertissons, nous pouvons parfois être tentés de penser que pour grandir et avancer dans la foi, le Saint-Esprit et la Parole de Dieu suffisent. Et il est vrai que nous avons tout reçu en Christ pour vivre cette nouvelle vie d’une manière agréable à Dieu (Col 2.10-16) et cela doit nous encourager. Toutefois tant que nous vivrons…

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Quand dois-je consulter un ou une conseillère en relation d'aide biblique?

_Cet article amorce une réflexion globale sur la question de l’aidant: vers qui je dois me tourner? C’est une question qui est difficile et qui nécessite plusieurs types de questionnement dont voici le premier_

Lorsque nous nous convertissons, nous pouvons parfois être tentés de penser que pour grandir et avancer dans la foi, le Saint-Esprit et la Parole de Dieu suffisent. Et il est vrai que nous avons tout reçu en Christ pour vivre cette nouvelle vie d’une manière agréable à Dieu (Col 2.10-16) et cela doit nous encourager. Toutefois tant que nous vivrons dans ce corps mortel, notre lutte avec la chair ne sera pas terminée et donc notre compréhension de Dieu, de nous-même, du monde sera partiellement entachée de péché. Dans sa Grâce, notre Seigneur qui sait parfaitement ce dont nous avons besoin nous donne la communauté, il équipe chacun selon son bon plaisir afin que tous forment un tout, une unité qui lui rende gloire.

Ainsi, en tant que disciples et famille de Dieu, nous sommes équipés pour vivre la communauté dans la communion fraternelle. A de nombreuses reprises dans la Parole, le Seigneur nous exhorte à nous confier les uns aux autres, à prier les uns pour les autres, à nous exhorter, nous enseigner les uns les autres (Jc 5.13-20; Col 3.16). Nos frères et sœurs dans la foi sont nos premiers conseillers, les groupes de croissances, les relations de discipulat, mentorat sont idéales pour grandir avec les conseils des uns et des autres.

Parfois, toutefois, nos relations fraternelles ne suffisent pas pour retrouver la paix et la joie en Christ, pour retrouver le désir ou la force d’avancer dans les pas du Seigneur. Je vais donc vous citer quelques exemples qui peuvent vous indiquer qu’il serait judicieux de contacter votre pasteur, l’équipe pastorale de votre assemblée ou un conseiller de votre connaissance.

 Il est temps que tu contactes un conseiller quand:

 Tu te sens piégé dans un péché récurrent.

Malgré tes repentances régulières, tu as l’impression de toujours te retrouver au point de départ. Des frères et sœurs te soutiennent dans la prière et pourtant tu n’as vraiment pas le sentiment d’avancer de victoire en victoire… Le problème avec les solutions qu’on a déjà dû te proposer, c’est qu’elles visent le changement de ton comportement et non de ton cœur. Leur efficacité n’est ni profonde, ni à long terme, elles ne cherchent tout simplement pas à te rejoindre là où tu en es mais plutôt à convenir au plus grand nombre. Débuter un accompagnement biblique pourrait te permettre de comprendre le cercle vicieux dans lequel tu es pris au piège. Il est difficile de dire en amont ce que tu as besoin de comprendre mieux… ton identité en Christ? tes motivations? qui est Dieu? sa souveraineté? sa puissance? la mécanique du péché? … Un conseiller t’aiderait à y voir plus clair dans ton cœur avant de chercher à agir sur ton comportement.

 La tristesse et la déprime se sont installées dans ton quotidien.

Tu ne pourrais pas vraiment dire quand cela à commencé ni comment, mais c’est clair, la joie de la conversion semble déjà bien loin. Certes tu es conscient que tu devrais te réjouir de ton statut d’enfant de Dieu, réconcilié, adopté… Mais ce n’est pas cette joie que tu vis au quotidien, là encore il semble y avoir un fossé entre les conseils que l’on te donne et l’application dans ton quotidien. Tu te sens inutile, perdu, dépassé par les événements… Un accompagnement biblique pourrait t’aider à faire le point sur ce qui se passe en ce moment dans ton cœur, sur les croyances que tu avais au moment de ta conversion et celles que tu as maintenant, à faire le tri dans le vrai et le faux au sujet de Dieu, de toi, du but de ta vie et du bonheur. Cela te permettrait de retrouver le sens de l’existence, de te fixer des objectifs, de reprendre en main les choses qui sont de ta responsabilité et de laisser à Dieu celles que lui seul contrôle. Le Seigneur est le seul capable de donner une joie qui dépasse les circonstances, il est normal d’être triste, déçu, nostalgique parfois, mais ne laissons pas ces émotions s’installer et nous détourner du but de nos vies.

 Tes angoisses et tes craintes te gouvernent.

La peur n’est pas un péché en soi, c’est une émotion qui nous est très utile pour notre sécurité. Par exemple, j’ai raison d’avoir peur et envie de fuir devant une bête sauvage, toutefois, notre système de la peur est parfois déréglé, nous n’avons peur de rien et prenons des risques inconsidérés ou bien au contraire, tout devient sujet d’angoisse et nous ne savons plus ce que signifie être en paix. Si c’est ton cas, demander l’aide d’un conseiller te permettrait d’explorer tes croyances, tes pensées, tes motivations afin de déterminer encore une fois ce qui est vrai et ce qui ne l’est pas. Là aussi le but n’est pas de viser le comportement, mais le cœur, c’est à dire le centre des émotions… donc… le cerveau. C’est en comprenant le mécanisme de tes angoisses que tu vas pouvoir agir durablement dessus, tu ne peux pas empêcher une émotion de survenir, mais tu peux apprendre à la gérer d’une manière qui rende gloire à Dieu.

 Tu as vécu un traumatisme, un événement qui remet en cause ta conception de Dieu et que tu n’arrives pas à dépasser.

Ce dernier point concerne ces épreuves desquelles nous ne sortons pas les mêmes. Tu aimerais pouvoir dire à l’exemple de Job (Jb 1.21) « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté; que le nom de l’Éternel soit béni! » mais cela est au-dessus de tes forces, tu ne comprends pas cette épreuve, elle vient bouleverser, contredire l’idée que tu te faisais de Dieu et tu ne sais plus où tu en es. Peut-être que ça fait déjà un moment que cela s’est produit et que dans cette lutte, tu as perdu la joie et la paix de Dieu, tu t’es peut-être alors senti concerné par l’un ou l’autre des deux points précédents. Bonne nouvelle, il n’est pas trop tard, demander un accompagnement biblique te permettrait d’exprimer ton vécu, de partager ta souffrance et de te laisser consoler et soutenir par un frère ou une sœur. Cela te permettrait également d’explorer la vision biblique de la souffrance et t’offrirait l’opportunité de te réconcilier avec les notions de Souveraineté et de bonté de Dieu.

Pour terminer, tu l’auras compris, le but d’un conseiller ne va pas être de te débarrasser de toutes les circonstances désagréables de ta vie, mais au contraire de t’y rejoindre afin de cheminer à tes côtés dans ces moments d’épreuves. Lorsque que tu ne sais plus comment ta vie pourrait rendre gloire à Dieu ou que tu n’en n’a même plus envie, il est plus que temps d’en parler et de retrouver la joie et la paix que procure la conviction d’être exactement là où Dieu nous veut et où notre vie l’honore.

Dans cet article, vous pourrez retrouver des réflexions sur les psychothérapies séculières et pourquoi nous devrions d’abord nous tourner vers l’église;

Dans celui-ci, vous aurez un aperçu de ce qu’est la psychologie moderne et pourquoi nous devons l’étudier à la lumière des Écritures;

Enfin, vous trouverez ici les raisons de nos formations: théologie et psychologie