Articles avec l’étiquette « Église »
La culture d’Église : définie par la personnalité et la créativité de chacun
Dans l’article précédent, nous nous sommes penchés sur la vision d’Église, et mon postulat était qu’elle nous est imposée par Christ pour notre bien.
La cène nous parle de l’Évangile
Dans un précédent article, je présentais 6 aspects qui enrichissent notre compréhension et notre expérience de la cène. Présentés autrement, ces aspects nous montrent comment la cène nous rappelle les glorieuses vérités de l’Évangile.
Une théologie biblique de la discipline d’Église
Pour certains chrétiens, la discipline au sein de l’Église semble être en contradiction avec ce que dit la Bible. Jésus n’accueille-t-il pas les collecteurs d’impôts et les pécheurs dans les Évangiles ? Si nous excluons des gens de l’Église pour certains péchés, n’est-ce pas être rétrograde et se remettre sous le joug de la Loi ?
6 vérités dont nous devrions nous rappeler quand on prend la cène
Il y a quelques années, je partageais 7 sentiments qui devraient nous animer lorsque nous partageons la cène. Aujourd’hui, j’aimerais souligner 6 réalités que recouvre la cène.
Les traditions ecclésiales font-elles autorité ? (Épisode 396)
Les traditions ecclésiales ne sont pas l’apanage du catholicisme. Les Églises évangéliques aussi ont leurs traditions. Mais alors, quelle est leur place ? Que dit la Bible de la tradition ?
Quand nous sommes tentés d’abandonner Christ (Hébreux 1 & 2)
Le découragement, la lassitude, la persécution, la déception… nous connaissons tous des chrétiens qui étaient autrefois zélés pour Dieu, mais qui ont abandonné progressivement leur foi… Peut-être que c’est ton cas aujourd’hui. L’auteur de la lettre aux hébreux écrit à des frères et sœurs qui sont sur le point de jeter l’éponge. Dans sa lettre, il les encourage à tenir bon et les exhorte à se confier en Jésus qui est assis à la droite du Père, en leur rappelant tout ce qu’ils ont à gagner à le suivre.
La cène, sacrement de communication
Récemment, au cours d’un culte, la cène a été célébrée. La personne en charge d’introduire ce moment l’a défini avec une métaphore. La cène, disait-elle, est comparable à un album de photos que l’on ouvre pour raviver le souvenir des événements passés. Elle fait office de « tableau » représentatif de l’œuvre accomplie par le Christ : elle nous remet en mémoire ce qui s’est passé il y a 2000 ans.
S’inspirer de l’Église primitive pour vivre à notre ère
Les chrétiens traditionnels sont typiquement ceux qui prennent l’histoire au sérieux. Notre foi est enracinée dans des affirmations historiques (en particulier l’incarnation de Jésus-Christ et les événements et actions de sa vie) et nous considérons que nos communautés religieuses s’inscrivent dans une ligne qui remonte dans le temps jusqu’à la Pentecôte et au-delà. Ainsi, lorsqu’ils sont confrontés à des défis particuliers, les chrétiens se tournent souvent vers le passé pour trouver de l’espoir dans leur expérience du présent.
Comment régler les disputes dans l’Église ? (2 Timothée 2.14-21)
Dans sa lettre, Paul rappelle à l’Église de ne pas se disputer dans des débats qui ne servent à rien, si ce n’est diviser plutôt que d’unir les croyants. Certains sujets de débats sont parfois tellement secondaires pour notre vie chrétienne, qu’il serait plus sage de se taire pour préserver la paix. Quelle attitude adopter ? Comment éviter les conflits dans l’Église, et comment reprendre ceux qui ne cherchent qu’à diviser ?
L’Église a-t-elle vocation de s’impliquer au sein du gouvernement ?
Comme rappelé dans l’article précédent, l’Église est avant tout appelée à prier pour que les dirigeants politiques nous permettent de vivre une vie paisible et tranquille. Pour utiliser une expression plus moderne, l’apôtre Paul nous demande de prier pour la liberté de conscience (1Tm 2.2).