Prédication
Soupirer avec espérance (Romains 8.18-39)
La souffrance, les épreuves, le péché récurant dans nos vies… Parfois, tout semble nous laisser penser que Dieu s’est détourné de nous, et qu’il ne se préoccupe pas de nous. Mais ce n’est pas vrai. Paul, dans sa lettre aux Romains, nous rappelle que rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu manifesté envers nous en Jésus-Christ. Jésus justifie et intercède pour celles et ceux qui ont placé leur foi en lui. Les épreuves de cette vie ne changeront rien à la réalité de cet amour, et nous sommes encouragés à persévérer en Christ qui nous rendra plus que vainqueurs dans bien des domaines.
D’où me viendra le secours ? (Psaumes 121)
Les chrétiens font face à des montagnes de défis et d’incertitudes. Le psaume 121 rappelle la confiance du psalmiste en Dieu son secours et son rocher protecteur. Jésus, ayant accompli le pèlerinage ultime sur la croix, nous offre un chemin sûr vers Dieu, et de l’espérance.
Être fidèle jusqu’à la mort pour obtenir la couronne de vie (Apocalypse 2.8-11)
Jésus le promet : celui qui sera persécuté à cause de sa foi, et qui tiendra bon dans la souffrance, recevra la couronne de vie. Jésus ne promet pas que nous serons gardés de la souffrance, mais il nous encourage à persévérer et à ne pas craindre la mort.
De la Genèse à l’Apocalypse : le fil rouge de la Bible
Quel est le message central de la Bible ? N’est-elle pas une compilation de différentes histoires et de textes religieux ? Vers quoi, ou plutôt, vers qui pointe-t-elle ? Dans cette prédication, nous allons survoler les moments charnières de l’histoire de l’humanité, en passant par la venue de Christ sur terre, les débuts de son Église, et l’annonce de son retour.
Lazare, l’homme riche, et notre propre destinée (Luc 16.19-31)
Il y a une vérité à laquelle nous sommes tous confrontés : nous allons tous mourir un jour. Mais au travers de la parabole de Lazare et l’homme riche, Jésus nous rappelle une autre vérité essentielle et déterminante pour notre éternité à venir : nos priorités révèlent ce à quoi nos cœurs sont attachés, mais l’orientation de nos cœurs déterminera l’endroit où nous passerons l’éternité, et la mort scellera notre destinée. Où nos aspirations nous conduiront-elles donc ?
Quel accueil pour le Roi ? (Matthieu 2.1-12)
Face à l’annonce de la naissance de Jésus, trois réactions ont été observées dans le récit biblique : l’indifférence, le rejet ou l’adoration. Quant à nous, avons-nous su reconnaitre le Roi de gloire ?
Noël, preuve de la fidélité de Dieu (Matthieu 1.18-25)
Noël, cette fête païenne. Devrions-nous fêter Noël en tant que chrétiens ? La fête de Noël n’est pas une institution biblique, mais nous avons tout de même des raisons de nous réjouir, car elle est occasion de rappeler la fidélité de Dieu.
Quand nous sommes tentés d’abandonner Christ (Hébreux 1 & 2)
Le découragement, la lassitude, la persécution, la déception… nous connaissons tous des chrétiens qui étaient autrefois zélés pour Dieu, mais qui ont abandonné progressivement leur foi… Peut-être que c’est ton cas aujourd’hui. L’auteur de la lettre aux hébreux écrit à des frères et sœurs qui sont sur le point de jeter l’éponge. Dans sa lettre, il les encourage à tenir bon et les exhorte à se confier en Jésus qui est assis à la droite du Père, en leur rappelant tout ce qu’ils ont à gagner à le suivre.
Es-tu prêt pour le retour du Roi ? (Luc 17.20-37)
Découvre cette prédication de Matthieu Giralt, enregistrée en février 2021 dans laquelle il nous exhorte à garder les yeux fixés sur Christ et sur le royaume de Dieu à venir. En se basant sur le texte de Luc 17.20 à 37, il nous encourage à tenir ferme dans la foi et dans l’espérance qui est la nôtre, afin d’être prêts lors du retour de Jésus-Christ.
La ville et l’exil (Genèse 4)
Découvre cette prédication de Matthieu Giralt qui revient sur l’exil de l’homme au fil de l’Histoire de l’humanité. Dans la Bible, Babylone représente le monde dans lequel nous vivons, et Jérusalem représente la cité céleste. Nous découvrons alors le plan de Dieu pour le salut de son peuple, l’Église.