Évangile
Comprendre la parabole du bon grain et de l’ivraie (Matthieu 13)
Aurélie et Angie poursuivent leur étude de l’Évangile selon Matthieu en se concentrant sur la parabole du bon grain et de l’ivraie (Mt 13.24-30). Elles examinent les différents détails de cette seconde parabole du royaume rapportée par Matthieu, pour en tirer des applications concrètes pour nous aujourd’hui.
L’union avec Christ est la source de notre salut
Le salut n’est pas le don de choses, mais le don d’une personne : c’est une union personnelle et intime avec Christ, par laquelle nous recevons tous les bienfaits du salut.
Quand le Prince épouse la prostituée : comprendre le cœur de l’Évangile
L’image choque, et pourtant elle vient de la Bible elle-même. Les premiers Pères de l’Église, puis les Réformateurs, voyaient dans le mariage du Christ et de son Église la métaphore ultime de la grâce. Luther parlait d’un Prince qui épouse une prostituée – et par l’image de cette union, il expliquait tout l’Évangile : notre honte échangée contre sa gloire, nos dettes contre sa richesse, notre péché contre sa justice.
L’Évangile en action (Colossiens 1.6-9)
Dans cette deuxième prédication de notre série sur l’épitre aux Colossiens, nous contemplerons l’impact de l’Évangile à travers l’Histoire de l’Église, ainsi que dans la vie de chaque croyant. Dans sa lettre, Paul démontre que l’Évangile n’est pas seulement une bonne nouvelle à entendre, mais une force qui transforme radicalement les cœurs, suscite l’amour animé par l’Esprit saint, et nous guide dans la connaissance de la volonté de Dieu.
Voir l’Évangile, c’est voir Christ
L’une de mes histoires préférées de la vie de Jésus est de la plume de son ami Jean. Je l’aime parce qu’elle témoigne d’une foi simple, telle la foi d’un enfant, une foi que Dieu affectionne tout particulièrement.
Rappelez-vous constamment l’Évangile
Nous sommes des êtres oublieux. Notre vie déborde d’activités ; notre cerveau tourne à plein régime ; nous avons parfois l’impression que pour un fait dont nous nous souvenons, il y en a des centaines que nous oublions. Sans aide et sans discipline, nous sommes capables d’oublier même la plus importante des informations.
L’évangélisation : l’Évangile incarné et l’œuvre du Saint-Esprit
L’évangélisation ne se réduit pas à transmettre une idée : c’est l’expression vivante de l’Évangile incarné, une main tendue vers ceux qui se perdent. Mais c’est aussi une œuvre que l’Esprit opère à travers le croyant pour conduire hommes et femmes à Christ. Robert Coleman l’a brillamment résumé dans son livre, dont voici un extrait.
Il y a de meilleurs prédicateurs, mais pas de meilleur Évangile
Cette anecdote de la vie de Charles Spurgeon nous rappelle que la puissance se trouve dans le message, pas dans le messager.
Pourquoi l’enfer fait-il partie intégrante de l’Évangile ?
Il y a des questions que chaque prédicateur devrait se poser lorsqu’il est confronté au sujet de l’enfer. Cet article s’inscrit dans une série destinée à nous encourager à ne pas écarter ce thème de nos prédications, ni de notre évangélisation, et à nous aider à l’aborder avec justesse et vérité, malgré sa difficulté.
L’Évangile : 17 vérités dans Romains 1.1 à 17
L’Évangile n’est pas seulement destiné aux pas-encore-chrétiens. L’image d’une maison aide à bien comprendre cela. L’Évangile n’est pas simplement la porte d’entrée qu’on franchit pour être sauvé, après quoi elle ne servirait plus à rien. L’Évangile est plutôt comme la maison dans laquelle on entre pour y vivre, y être en sécurité, et s’y sentir bien. L’Évangile est central pour toute la vie du chrétien, du début jusqu’à la fin. C’était certainement le cas pour l’apôtre Paul.