Élection et prédestination
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Deux erreurs en étudiant la prédestination
Dans l’étude de tout sujet qui concerne Dieu, nous pouvons être coupables de ces deux erreurs. C’est particulièrement vrai en ce qui concerne l’élection.
Prier comme un calviniste, évangéliser comme un arminien ?
Comment la souveraineté de Dieu opère-t-elle en lien avec la responsabilité de l’homme ? C’est le sujet d’un grand débat parmi les chrétiens. Une solution parfois proposée est de reconnaître le calvinisme et l’arminianisme comme ayant chacun une part de vérité, à mixer ensemble.
La providence incompréhensible, ça frustre grave ! (Ecclésiaste 8)
Découvre cette prédication basée sur Ecclésiaste 8.1-17. Elle est la huitième d’une série de 11 prédications sur le livre de l’Ecclésiaste.
Doit-on être infralapsaire ou supralapsaire ? (Épisode 430)
La distinction fondamentale entre ces deux courants, qui émergent de la théologie calviniste ancrée dans la tradition réformée du christianisme, réside dans l’ordre logique des décrets de Dieu. Le supralapsarisme affirme que l’élection des élus se fait avant la création et la chute, tandis que l’infralapsarisme soutient qu’elle intervient après. Les Écritures permettent-elles clarifier la question ?
Qu’est-ce que le calvinisme et l’arminianisme ? (Épisode 429)
Dans cet épisode, Florent souhaite répondre à plusieurs questions et réactions concernant les conceptions dites « calviniste » et « arminienne ». Dans un premier temps, il nous propose deux illustrations pour nous aider à comprendre les différences majeures entre ces deux courants, ainsi que leurs origines. Puis, il nous donne sa propre perspective en la défendant par la Parole.
L’homme pécheur est-il libre de venir à la foi ?
Raph et Matt se demandent comment la doctrine de la dépravation totale impacte notre vision du monde. Selon eux, elle nous aide à réaliser la réalité de l’état de notre monde, et que notre seul espoir est la grâce de Dieu en Jésus-Christ.
Souveraineté divine et responsabilité humaine sont réelles : 10 conséquences pratiques
L’étude de la compatibilité entre la volonté décrétée de Dieu sur toutes choses et la responsabilité réelle de l’homme est importante. La réduire à un exercice d’abstraction intellectuelle et philosophique, c’est passer à côté d’encouragements donnés par les Écritures.