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Mon **Église** aura la joie d’accueillir **Vincent Morvan** pour un séminaire sur l’hospitalité en avril 2020.  
Vincent est auteur d’**Accueillir l’étranger avec Christ**. Cet ouvrage est le fruit de sept années de développement d’une hospitalité chrétienne vécue avec des personnes de toutes les régions du monde en partenariat avec des Églises locales.

Voici quelques bouleversantes réflexions de la part de Vincent:

« Un foyer chrétien atteint par la maladie peut-il devenir un signe de l’hospitalité de Dieu?  
J’ai été témoin de cette histoire bouleversante. Au sein de cette famille chrétienne, la mère se bat contre de graves problèmes…

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Accueillir l’étranger avec Christ

Mon **Église** aura la joie d’accueillir **Vincent Morvan** pour un séminaire sur l’hospitalité en avril 2020.  
Vincent est auteur d’**Accueillir l’étranger avec Christ**. Cet ouvrage est le fruit de sept années de développement d’une hospitalité chrétienne vécue avec des personnes de toutes les régions du monde en partenariat avec des Églises locales.

Voici quelques bouleversantes réflexions de la part de Vincent:

« Un foyer chrétien atteint par la maladie peut-il devenir un signe de l’hospitalité de Dieu?  
J’ai été témoin de cette histoire bouleversante. Au sein de cette famille chrétienne, la mère se bat contre de graves problèmes de santé. Elle prend chaque jour également soin de sa fille qui souffre d’une maladie rare. Son mari travaille dans un contexte multiculturel. Il a eu la joie d’accompagner un jeune homme de tradition hindoue dans sa découverte de la personne de Jésus-Christ.

Mais comment l’hospitalité chrétienne s’est-elle révélée avec force dans ce contexte de profonde faiblesse?  
Cette famille n’est pas en mesure de recevoir des hôtes dans son lieu de vie. Alors, comment y prendre part?

La mère, très bonne cuisinière, a eu une excellente idée dès le début de cette relation amicale entre son mari et ce jeune indien. Elle s’est mise à transmettre régulièrement des petits plats, des préparations d’épices et autres délices sucrés pour cet étranger venu d’Asie. L’hospitalité divine peut se dévoiler par l’Esprit de bien des manières, en dépit des plus grands obstacles de la vie humaine. Elle ouvre le cœur de l’hôte accueilli et le touche par la grâce divine.  
Ce jeune homme, devenu passionné de Jésus, a ensuite reçu le baptême chrétien malgré une forte persécution. Encore tellement touché par l’hospitalité de son Église locale, il reçoit chacun de ces plats partagés comme signes de la grâce de Christ, de la beauté de l’Évangile. 

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 Accueillir avec Christ: un appel constant pour l’Église 

La diversité des migrations actuelles et le questionnement éthique provoqué au sein de notre société exhortent l’Église à rétablir l’hospitalité sur ses solides fondations théologiques. Cela est vital pour restaurer la pratique chrétienne de l’accueil de l’étranger, porteuse de la vie spirituelle au sein de l’humanité.  
Avons-nous conscience que l’Évangile est indissociable d’une profonde théologie de l’hospitalité? Cela était clairement enseigné dès les premières décennies et les premiers siècles qui suivirent la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Le christianisme était en plein essor et l’Évangile se répandait au travers de l’accueil.  
L’hospitalité envers l’étranger était comprise par les pères de l’Église comme directement rattachée à la saine doctrine. Ils ont exhorté fortement les Églises locales à pratiquer l’hospitalité dans un contexte sociétal marqué par le passage incessant et l’installation d’étrangers et de migrants:

> Sachez être hospitaliers ; c’est grâce à l’hospitalité que des hommes sont parvenus à Dieu. Tu reçois un hôte, dont tu es, toi aussi, le compagnon sur le chemin, car nous sommes tous pèlerins. Il est chrétien, celui qui reconnaît qu’il est pèlerin même en sa demeure et dans sa patrie. 
> 
> Augustin d’Hippone, extrait du Sermon 111 dans La grâce de l’hospitalité, Paris : Les Editions du Cerf, 2018, p.123

> Celui qui donne l’hospitalité doit avoir toutes ces qualités: l’empressement, la gaieté rayonnante, la libéralité. Il y a une maison commune: l’église, ou ce que nous appelons l’hôtellerie: mêlez-vous-en, vous aussi, asseyez-vous devant la porte, recevez ceux qui arrivent!
> 
> Jean Chrysostome, extrait de l’Homélie 45 sur les Actes des Apôtres dans La grâce de l’hospitalité, Paris : Les Editions du Cerf, 2018, p.73

 Accueillir avec Christ: apprendre à vivre l’amour spirituel 

L’Église habitée par l’Esprit devient le foyer où l’étranger est honoré comme personne, et où il trouve dans l’hospitalité de Christ la joie d’une personne pleinement comblée dans l’accueil du Dieu trinitaire.  
C’est ainsi que la communauté chrétienne peut apprendre de mieux en mieux ce qu’est «l’amour spirituel», l’amour de l’Esprit, qui est à l’opposé de «l’amour psychique».  
Voici comment le théologien Dietrich Bonhoeffer exprimait cet enseignement vital pour les relations humaines: 

> Le Christ se tient entre moi et l’autre. \[…\] Parce que l’amour spirituel ne convoite pas, mais sert, il aime l’ennemi comme le frère. Il ne tire pas son existence du frère ni de l’ennemi, mais du Christ et de sa parole. \[…\] Tel est le sens du principe selon lequel nous ne pouvons rencontrer l’autre que dans la médiation par Jésus-Christ. L’amour psychique se fabrique sa propre image de l’autre, de ce qu’il est et de ce qu’il doit devenir. Il prend en ses propres mains la vie de l’autre. L’amour spirituel part de Jésus Christ pour connaître la vraie image de l’autre; c’est l’image que Jésus Christ a marquée et veut marquer de son empreinte. \[…\] Car il sait que le chemin le plus proche vers l’autre passe toujours par la prière au Christ et que l’amour pour l’autre est entièrement lié à la vérité dans le Christ. C’est cet amour qui fait dire à l’apôtre Jean: « Ma plus grande joie, c’est d’apprendre que mes enfants marchent dans la lumière de la vérité » (3 Jn 4)     
> 
> Dietrich Bonhoeffer, De la vie communautaire, Labor et Fides, 2007, pp.37-38

La rencontre de l’autre contribue à briser notre résistance à apprendre. Jean Chrysostome en enseignant l’hospitalité avertissait déjà: «Celui qui accomplit une action avec orgueil et agit comme s’il donnait plutôt que comme il recevait, celui-là ne sait pas ce qu’il fait». Nous ne pourrons pas guérir complètement de notre aveuglement spirituel, à moins d’apprendre à recevoir et à être enseigné dans la relation avec nos hôtes accueillis. 

 Un livre à lire et à vivre en Église: Accueillir l’étranger avec Christ

Avons-nous mis à l’épreuve notre pratique de l’hospitalité chrétienne pour savoir si elle émane totalement de l’œuvre du Christ crucifié et ressuscité?

L’hospitalité n’est pas premièrement quelque chose que nous faisons, mais plutôt une part importante de qui nous sommes dans la communion avec le Dieu trinitaire. Lorsque son amour _agapè_ nous remplit, il produit en nous le fruit de l’amour du prochain, de l’amour de l’étranger.  
Ainsi, le socle de toute réflexion chrétienne sur l’hospitalité est la communion éternelle du Père, du Fils et de l’Esprit qui s’ouvre pour y accueillir l’humanité.

L’amour divin _agapè_ évoque clairement l’hospitalité. En effet, le sens premier de _agapè_ est _«accueillir à bras ouverts, recevoir chaleureusement un hôte, fêter un hôte»_ selon Sié Mathias KAM.  
Le moyen d’entrer en communion, qu’il soit divin ou humain, est toujours une démarche d’hospitalité. L’hospitalité sacrificielle manifestée en Jésus-Christ est l’œuvre centrale de l’Histoire qui révèle cet _agapè_ de Dieu.  
De là procèdent toute la sagesse et toute la force de l’hospitalité chrétienne. L’Incarnation, la Crucifixion et la Résurrection de Jésus-Christ révèlent la puissance de l’Esprit de Dieu déployée pour accueillir l’humanité dans la communion divine. 

Comment comprendre alors l’hospitalité chrétienne envers l’étranger?  
Elle est à la fois dans l’_agapè_ une participation à la nature divine, et une participation joyeuse à l’œuvre de Dieu d’inviter et d’accueillir en Lui une humanité rachetée dans sa diversité.  
De ce fait, l’Esprit Saint est l’Esprit de l’hospitalité, de la rencontre véritable avec tout être humain, avec l’étranger. La théologie chrétienne de l’hospitalité nous l’enseigne: 

> Comme avec Jésus, ceux qui le suivent reçoivent eux aussi l’onction de l’Esprit pour devenir des « hôtes », manifestant dans les deux sens du terme l’hospitalité divine. 
> 
> Amos Yong dans «L’Esprit, les pratiques missionnaires et la rencontre interreligieuse», ISTINA, n°4, 2012, p.431

Préparons nous dans la prière à accueillir ensemble tout au long de l’année l’étranger avec Christ. » 

 Vous pouvez commander ici Accueillir l’étranger avec Christ  de Vincent Morvan.

 Je vous encourage également à lire: 5 mythes au sujet de l’hospitalité

![theologie-systematique-macarthur](https://www.blfstore.com/A-18802-theologie-systematique-macarthur.aspx)

 Présentation générale

Cette théologie systématique est un ouvrage global traitant des principales doctrines bibliques.  
Nous y trouvons:

1.  Introduction et prolégomènes
2.  La Parole de Dieu (bibliologie)
3.  Dieu le Père (théologie proprement dite)
4.  Dieu le fils (christologie)
5.  Dieu le Saint-Esprit (pneumatologie)
6.  L’homme et le péché (anthropologie et hamartiologie)
7.  Le salut (sotériologie)
8.  Les anges (angélologie)
9.  L’église (ecclésiologie)
10.  Le futur (eschatologie)

Chacun de ces grands chapitres traite de l’ensemble des sujets le concernant.  
En plus des chapitres, nous retrouvons dans le livre tout…

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Mon avis sur la Théologie Systématique de MacArthur

![theologie-systematique-macarthur](https://www.blfstore.com/A-18802-theologie-systematique-macarthur.aspx)

 Présentation générale

Cette théologie systématique est un ouvrage global traitant des principales doctrines bibliques.  
Nous y trouvons:

1.  Introduction et prolégomènes
2.  La Parole de Dieu (bibliologie)
3.  Dieu le Père (théologie proprement dite)
4.  Dieu le fils (christologie)
5.  Dieu le Saint-Esprit (pneumatologie)
6.  L’homme et le péché (anthropologie et hamartiologie)
7.  Le salut (sotériologie)
8.  Les anges (angélologie)
9.  L’église (ecclésiologie)
10.  Le futur (eschatologie)

Chacun de ces grands chapitres traite de l’ensemble des sujets le concernant.  
En plus des chapitres, nous retrouvons dans le livre tout ce qui est usuel dans une systématique de référence: glossaire, tableaux, index thématique et de références bibliques…

 Ce que j’aime particulièrement

 Le ton est bon

J’ai pu reprocher parfois à MacArthur d’avoir manqué de douceur dans sa façon d’exposer ses convictions. Sur les doctrines qui lui tiennent particulièrement à cœur, notamment tout le chapitre sur le Saint-Esprit, cet ouvrage respecte sa stature académique tout en défendant clairement ses positions.

 Des chapitres excellents

J’ai beaucoup aimé les chapitres sur Christ, sur l’Écriture et sur le péché. Les auteurs exposent une théologie solide, claire et de manière très pédagogique. De vraies pépites!

 Le ton est pastoral

Bien qu’il ne s’agisse pas d’un ouvrage de théologie pratique, des implications pastorales de chaque doctrine sont abordées. Le ministère pastoral des deux auteurs transpire. Cette démarche s’avère très utile pour les prédicateurs et responsables d’églises.

 Il ne se perd pas dans des méandres et expose les principales positions.

Cet ouvrage, à l’instar de celui de Grudem, est abordable pour les étudiants de la Bible et les responsables d’église n’ayant pas reçu une formation théologique avancée.  
Les différents courants théologiques parmi les évangéliques sont exposés, mais les auteurs ne développent pas une apologétique poussée vis-à-vis de la théologie libérale, catholique, etc.

 Comment je l’utilise

La théologie systématique a ceci de précieux: elle apprend à raisonner théologiquement.  
Avoir des ouvrages de systématique s’avère donc très précieux pour l’étude de la doctrine.  
Les raisonnements exposés dans de tels livres m’apprennent à aborder la doctrine avec une méthodologie rigoureuse.

Quand je dois prêcher, j’identifie la ou les doctrines importantes qui sont abordées dans mon texte. Après avoir étudié mon texte, je prends du temps pour relire le chapitre concerné dans différentes systématiques. Cela me permet de réviser mes gammes et de progresser dans ma connaissance doctrinale.  
Idem quand je veux écrire un article ou une étude biblique approfondie. Je lis les chapitres concernés chez les meilleurs auteurs.  
Enfin, j’aime lire un gros livre durant l’été (période plus tranquille). Pourquoi ne pas relever le défi de lire quotidiennement un ou plusieurs sous-chapitres d’un ouvrage global de systématique?

 Pourquoi avoir la théologie Systématique de MacArthur et Mayhue dans sa bibliothèque?

 Pour avoir un ouvrage de référence

Tout le monde n’a pas le temps de lire ni les moyens de s’acheter un livre pour chaque doctrine. L’avantage d’un tel ouvrage, c’est qu’il est comme une petite bibliothèque.  
Un livre global de systématique fait aussi fonction de sommaire doctrinal: on y trouve facilement un chapitre qui aborde les aspects essentiels de chacune des grandes doctrines.  
Toutefois, lorsque l’on aborde la doctrine qu’à travers la pensée d’un seul auteur, nous sommes forcément un peu pris en otage par ce dernier.  
Jusqu’à peu, en Français, nous n’avions que la Systématique de Grudem dans cette catégorie d’ouvrage, qui est très bonne également (je mets à part IRC de Calvin et le précis de Nicole beaucoup moins développé).  
La traduction de cette Systématique de MacArthur et Mayhue est un beau cadeau pour la francophonie. Elle permet d’aborder la saine doctrine sous l’angle d’un autre théologien conservateur.

 Pour ses positions assumées

MacArthur est un homme aux fortes convictions. L’une de celles que je préfère est sa confiance en l’autorité et la suffisance des Écritures. Elle transpire dans tous ses livres, y compris celui-ci.  
J’aime beaucoup l’ouvrage de Grudem pour sa pédagogie sans égale, mais ses positions continuationistes à propos de la prophétie sont loin de me convaincre.  
MacArthur contrebalance sur ce chapitre avec une théologie cessationiste sur les dons qui est solidement défendue.  
En revanche, son chapitre sur l’eschatologie cosmique rend moins bien justice à l’amillénarisme que celui de Grudem (pourtant prémillénariste).  
Pour les habitués de MacArthur, rien de surprenant, ni de nouveau.

 Parce que MacArthur est avant tout un prédicateur « textuel »

Et cela se sent. Les biblistes reprochent parfois aux systématiciens de trop tirer sur les textes. Parce qu’il a prêché livre par livre durant tout son ministère (même école pour Mayhue), le souci herméneutique est omniprésent.

PS: Je précise que je donne mon avis en tant qu’utilisateur, pas en tant que théologien.

Voici le premier TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

Dès que nous lisons notre Bible, nous mettons à l’œuvre nos principes herméneutiques, que nous le sachions ou non, car nous interprétons systématiquement tout ce que nous lisons. Nous assurer que nous lisons la Bible comme Dieu le veut est donc capital.

Ce premier TOP vise à vous recommander des livres utiles pour comprendre quels sont les principes de l’interprétation de la Bible. C’est ce qu’on appelle « l’herméneutique » (au début ça fait bizarre, mais on s’habitue au mot^^).

Si vous n’avez pas lu…

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Mon TOP 10 des livres sur l'interprétation de la Bible

Voici le premier TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

Dès que nous lisons notre Bible, nous mettons à l’œuvre nos principes herméneutiques, que nous le sachions ou non, car nous interprétons systématiquement tout ce que nous lisons. Nous assurer que nous lisons la Bible comme Dieu le veut est donc capital.

Ce premier TOP vise à vous recommander des livres utiles pour comprendre quels sont les principes de l’interprétation de la Bible. C’est ce qu’on appelle « l’herméneutique » (au début ça fait bizarre, mais on s’habitue au mot^^).

Si vous n’avez pas lu l’article d’introduction, je vous le recommande pour que vous saisissiez le but de cette série: vous faire une bibliothèque de références utiles pour votre ministère.

 Mon TOP 10 Herméneutique

 1. Creuser l’Ecriture de Nigel BEYNON et Andrew SACH ![](https://9c850400-blue-toutpoursagloire-com-strapi-upload.s3.gra.perf.cloud.ovh.net/creuser_l_ecriture_571e3d4f09.png)Cet ouvrage propose une première approche de l’herméneutique très ludique et résolument orientée vers l’expérimentation du processus d’interprétation. Je le recommande comme premier ouvrage pour ceux qui découvrent par eux-même la discipline, car les auteurs ont très bien vulgarisé les règles herméneutiques. L’édition offre aussi des pictogrammes originaux pour aider à assimiler les règles herméneutiques.

 2. L’Évangile et l’Écriture de The Gospel Coalition.

L’Évangile et l’Écriture n’aborde pas directement la question de l’herméneutique mais il nous aide à en comprendre l’intérêt. C’est un bon livre pour découvrir la matière. Divisé en trois parties, celles qui nous intéressent ici sont la première (qui traite de la question de l’épistémologie, ou la connaissance de la vérité par la Parole de Dieu) et la dernière dans laquelle Mike Bullmore y traite une notion primordiale de l’herméneutique, à savoir: le rapport entre l’Évangile et les Écritures. En quelques pages, il démontre cette règle essentielle: l’Évangile est à la fois une cause et une conséquence de la révélation des Écritures.

 3. Comment interpréter la Bible d’Alfred Kuen

Comment interpréter la Bible est le premier livre que j’ai lu sur l’herméneutique.Une fois que l’on est convaincu de la compréhension évangélique de la Bible, les règles herméneutiques ne sont pas si compliquées que cela. Ce qui l’est en revanche, c’est d’apprendre à les appliquer! Le point fort de Kuen est son esprit de synthèse et sa pédagogie. Il regorge d’exercices pratiques et d’outils qui favorisent l’assimilation des règles herméneutiques.

 4. Le défi de l’herméneutique, de Kevin J. Conner & Ken Malmin

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  ![9782895760498](https://9c850400-blue-toutpoursagloire-com-strapi-upload.s3.gra.perf.cloud.ovh.net/9782895760498_1ca1a9e02a.jpg)Ce qui m’a plu dans Le défi de l’herméneutique, c’est qu’il est très différent des autres dans son approche. Ne serait-ce par sa formulation et ses nombreux schémas. L’autre point intéressant c’est l’accent mis sur les règles herméneutiques que Jésus utilisait lors de ses confrontations avec l’interprétation de la Loi faite par les pharisiens.

 5. Erreurs d’exégèse, de Don Carson

Erreurs d’exégèse est le livre de cette série qui m’a fait le plus réfléchir. Ce n’est pas un ouvrage à lire pour débuter dans la matière, mais il est plutôt à lire dans un deuxième temps. Ce livre m’a permis de réaliser à quel point interpréter un texte demande de la rigueur. Trop de mauvaises interprétations sont véhiculées parce que nous ne prenons pas le temps d’interpréter correctement. Carson passe donc en revue les erreurs les plus répandues dans l’interprétation. À force d’exemples, il passe en revue les erreurs de logique, de grammaire, de sémantique, etc. dans l’interprétation. Pour être franc, la traduction française laisse parfois à désirer mais le fond en vaut largement la chandelle!

 6. Introduction à l’Herméneutique biblique de Matthieu Sanders

J’ai beaucoup apprécié ce livre, en particulier le chapitre sur la nécessité de l’herméneutique (qu’il faut faire lire aux prédicateurs qui ne passeraient que très peu de temps sur l’exégèse). Sanders offre un ouvrage d’introduction de référence qui remplit globalement les mêmes fonctions que celui de Kuen. Il ne fournit pas d’outils aussi concrets que ce dernier, mais aborde des concepts d’interprétation complexes avec une grande clarté. L’écriture et l’édition sont de très bonne facture. À lire!

NDLR: Dominique Angers a interviewé l’auteur Matthieu Sanders à propos de son livre ici.

 7. Les sciences du langage et l’étude de la Bible de Sylvain Romerowsky

Le titre parle de lui même: l’ouvrage aborde les interactions entre les sciences du langage (linguistique) et l’interprétation. Pour une première approche de la linguistique c’est ardu, mais si on est passionné on apprend beaucoup. Le chapitre sur l’analyse des structures sémantiques vaut particulièrement le détour. Ceux qui étudient les langues bibliques apprécieront d’autant plus cet ouvrage.

 8. L’interprétation de la Bible au fil des siècles de Donald K. McKim

Cette série de 4 tomes ne traite pas de l’herméneutique à proprement dit mais de l’histoire de l’herméneutique, des pères de l’Église au XXème siècle. Plus précisément, cette série nous apprend comment les grands théologiens de l’histoire ont abordé la discipline. Avoir des notions élémentaires sur la manière dont la Bible a été comprise et interprétée au fil des siècles nous aide à mieux comprendre comment notre propre contexte influence notre interprétation. Parfois, il manque des données contextuelles pour bien saisir les enjeux des prises de positions des théologiens et les tomes sont assez inégaux, mais les passionnés d’histoire apprécieront.

 Pour finir, 2 livres d’introduction pour mieux saisir le contexte du texte que l’on étudie

J’insère dans cette série des livres d’Introduction de la Bible car ils nous sont d’une grande aide dans le processus d’interprétation. Ils nous fournissent des données contextuelles (l’auteur, la période historique, la culture de l’époque, etc) et des donnes littéraires (le genre littéraire, la critique textuelle, etc). Ces informations précieuses nous renseignent sur le contexte de la rédaction et nous rappellent que nous ne sommes pas les premiers destinataires des livres bibliques! Personnellement, quand je commence à étudier un livre biblique, je lis les données d’introduction dans les commentaires et livres d’introduction à ma disposition. Cela me donne le cadre général du livre que je vais étudier.

 9. Introduction à l’Ancien Testament de Tremper Longman & Raymond Dillard.

J’ai trouvé cette introduction particulièrement bien sur les livres historiques et prophétiques. L’intérêt de cet ouvrage (et du suivant sur le N.T.) est d’être construit de manière très systématisée, livre par livre. À force d’utilisation, on trouve très rapidement ce que l’on y cherche. Les parties sur « l’écho néotestamentaire » du livre de l’Ancien Testament sont les bienvenues. Elles nous sensibilisent à faire attention à la manière dont le Nouveau Testament utilise l’Ancien Testament (intertextualité).

 10. Introduction au Nouveau Testament de Donald A. Carson & Douglas Moo

 \n  ![1](https://9c850400-blue-toutpoursagloire-com-strapi-upload.s3.gra.perf.cloud.ovh.net/1_036eb50d28.jpg)C’est le livre à avoir sur le Nouveau Testament. De la même collection que celui sur l’Ancien Testament, il apporte toutes les informations dont on a besoin pour comprendre le contexte. Son seul bémol selon moi, c’est sa présentation des analyses de la structure littéraire de chaque livre sous forme de paragraphe de texte. Je pense que sous forme de plan analytique, elles ressortiraient et se mémoriseraient beaucoup mieux. C’est valable aussi pour l’Introduction à l’Ancien Testament.

 Et vous?

Vous devez forcément avoir d’autres livres à nous conseiller. Partagez-les dans les commentaires! De mon côté, je ferai une mise à jour dès que j’aurai de nouveaux livres qui sont intéressants pour ce projet.

PS: Je n’ai pas encore lu celui de Christopher Cone: Introduction à l’herméneutique et à la méthode d’étude biblique chez Impact. Si quelqu’un veut donner son avis dans les commentaires, je suis preneur!



Et pourtant, quel don extraordinaire d’être sauvé dans sa jeunesse! Je sais que la providence de Dieu est parfaite. Mais je ne peux m’empêcher, de mon point de vue, de regretter de m’être converti si tard. Que d’années gâchées… Que de mauvaises habitudes prises, que d’idoles nourries… Que de péchés…

Dieu a accordé la grâce à Benjamin Eggen et Nicolas Blocher de se convertir plus tôt que moi. Et ce qui est beau les concernant, c’est qu’ils n’ont pas gâché ce merveilleux cadeau. Il n’ont pas méprisé leur jeunesse et veulent qu’aucun jeune chrétien ne le fasse.

Ce livre vous…

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Une vie de défis: ne gâchez pas votre jeunesse!



Et pourtant, quel don extraordinaire d’être sauvé dans sa jeunesse! Je sais que la providence de Dieu est parfaite. Mais je ne peux m’empêcher, de mon point de vue, de regretter de m’être converti si tard. Que d’années gâchées… Que de mauvaises habitudes prises, que d’idoles nourries… Que de péchés…

Dieu a accordé la grâce à Benjamin Eggen et Nicolas Blocher de se convertir plus tôt que moi. Et ce qui est beau les concernant, c’est qu’ils n’ont pas gâché ce merveilleux cadeau. Il n’ont pas méprisé leur jeunesse et veulent qu’aucun jeune chrétien ne le fasse.

Ce livre vous fait prendre conscience que si Dieu vous a sauvé tôt, vous n’avez pas le droit de gâcher vos belles années. Mon avis est que c’est criminel de le faire! Elles sont le tremplin d’une vie chrétienne passionnée!

À une époque où la société nivelle par le bas ses exigences, résume les vertus à peau de chagrin et vend la réussite matérialiste comme seul rêve, leur livre est un cadeau pour une génération de jeune. Il regorge de conseils et d’outils utiles pour vivre le plus grand des défis: suivre Christ.

J’ai eu le joie de recommander leur livre et ça méritait donc de leur faire de la pub. À mettre entre les mains de chaque jeune de votre Église!

_Vous pouvez changer_ est un très bon livre qui s’adresse à tous les chrétiens qui luttent avec un péché récurent qui les décourage. Ce livre ne vent pas une solution magique, mais rappelle que l’Évangile est puissant et qu’il nous transforme de jour en jour.

 L’auteur: Tim Chester

Tim est un implanteur et enseignant d**‘Acts 29**. Il n’est pas un spécialiste de la relation d’aide ou du sujet en particulier. Il écrit en tant que chrétien qui lutte pour plaire à Dieu:

> « C’est mon combat personnel pour m’en sortir qui me l’a inspiré. La lutte interminable contre…

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Vous pouvez changer, de Tim Chester

_Vous pouvez changer_ est un très bon livre qui s’adresse à tous les chrétiens qui luttent avec un péché récurent qui les décourage. Ce livre ne vent pas une solution magique, mais rappelle que l’Évangile est puissant et qu’il nous transforme de jour en jour.

 L’auteur: Tim Chester

Tim est un implanteur et enseignant d**‘Acts 29**. Il n’est pas un spécialiste de la relation d’aide ou du sujet en particulier. Il écrit en tant que chrétien qui lutte pour plaire à Dieu:

> « C’est mon combat personnel pour m’en sortir qui me l’a inspiré. La lutte interminable contre mes problèmes particuliers m’a poussé à étudier les Écritures et à me plonger dans les écrits de mes prédécesseurs. Dans cet ouvrage, je veux partager avec vous les merveilleuses vérités que j’ai découvertes, vérités qui m’ont ouvert les portes de l’espoir. » (son témoignage ici)
> 
> p10

Avez-vous remarqué? Il ne promet pas la solution, mais l’_espoir_. Et c’est précisément ce qui m’a plu dans cet ouvrage. Beaucoup de livres sur le changement sont vendus comme étant la panacée pour « vivre selon sa nouvelle identité » flirtant parfois avec le perfectionnisme wesleyien.

Il n’est pas question de cela dans ce livre. Chester propose une longue réflexion qui tourne autour d’une vérité biblique simple: L’Évangile de la grâce est la puissance transformatrice de Dieu pour grandir en sainteté.

 Le projet du livre et ses points forts

L’ouvrage est découpé en 10 chapitres qui nous aboutissent chacun à 2 propositions: une réflexion sur ce qui a été lu et un projet de changement en lien avec le chapitre.

Les 10 chapitres permettent donc d’avancer dans la réflexion étape par étape et de comprendre progressivement comment l’Esprit s’y prend pour nous changer avec notre coopération.

Les points forts du livre:

-   La centralité de l’Évangile: chaque chapitre est enraciné dans la grâce et nous communique l’espoir en Dieu.
-   La pédagogie nous prend à revers: lors du premier chapitre, nous listons des choses que nous désirons voir changer. Quelques chapitres plus loin, l’auteur nous invite à sonder nos réponses au premier chapitre, et là nous nous apercevons à quel point nous nous concentrons sur les symptômes de notre péché et non leur cause!
-   Les réflexions sont profondes: la pensée de Chester est profonde influencée par d’excellents penseurs: Welch, Flavel, Powlison, Calvin, Owen, Lloyd-Jones, Ferguson, Bridges, j’en passe et des meilleurs.
-   L’Église à sa part à jouer: il n’est pas rare que les ouvrages qui abordent de la sanctification ou de la fameuse « identité en Christ » le fassent comme si le chrétien était seul avec Dieu. Chester souligne le rôle de la communauté dans le changement et la repentance

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https://editionscle.com/vie-chretienne/267-vous-pouvez-changer-9782358431262.html

 Le plan du livre

1.  Que souhaitez-vous changer?
2.  Pour quelles raisons tenez-vous à changer?
3.  Comment s’y prendre pour changer?
4.  À quelle occasion luttez-vous?
5.  Vers quelles vérités vous tourner?
6.  Quelles convoitises devez-vous repousser?
7.  Qu’est-ce qui vous empêche de changer?
8.  Quelles sont les stratégies susceptibles de renforcer votre foi et votre repentance?
9.  Comment s’aider mutuellement à changer?
10.  Êtes-vous prêt pour le changement au quotidien?

 Comment l’utiliser ?

Personnellement, je me suis vraiment mis au défi, écrivant dans un carnet mes notes sur chaque chapitre, et pu sondé mon cœur et prier. Faire cela pendant une période de vacances, c’est parfait, car on n’a le temps de réfléchir et de supplier Dieu de nous changer.

Je pense que ce livre peut également être très bien a utilisé comme un guide pour une relation d’aide avec quelqu’un qui est découragé par son péché. Il est facile de le chapitre chacun de son côté avant l’entretien et de faire ensemble la partie réflexion et plan d’action.  
L’auteur encourage également à l’utiliser en groupe, mais je doute que l’on puisse aller aussi en profondeur qu’en binôme. Je recommanderais donc de ne pas dépasser quatre personnes de même sexe.

L’un de mes objectifs est d’encourager à la lecture de bons ouvrages. Avec mon compère Matthieu, nous avons fait un épisode de Memento Mori dans lequel nous vous partageons des conseils pour trouver du plaisir dans la lecture et en tirer au mieux parti. Vous pouvez l’écouter ici.

 Jusqu’au 31 mars 2019, c’était la fête du livre

Parmi les 7 Éditeurs qui participent, BLF Éditions proposent 8 livres à -50%.

Sur les 8 ouvrages qu’ils proposent, il n’y a que celui de T. Gary que je n’ai pas lu. Je vous certifie que les autres sont excellents. Certains figurent…

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Ne ratez pas la fête du livre!

L’un de mes objectifs est d’encourager à la lecture de bons ouvrages. Avec mon compère Matthieu, nous avons fait un épisode de Memento Mori dans lequel nous vous partageons des conseils pour trouver du plaisir dans la lecture et en tirer au mieux parti. Vous pouvez l’écouter ici.

 Jusqu’au 31 mars 2019, c’était la fête du livre

Parmi les 7 Éditeurs qui participent, BLF Éditions proposent 8 livres à -50%.

Sur les 8 ouvrages qu’ils proposent, il n’y a que celui de T. Gary que je n’ai pas lu. Je vous certifie que les autres sont excellents. Certains figurent dans mes TOP 10.

J’écris cet article pour vous en recommander 2 particuliers:

 1. Une aubaine pour votre Église locale: Être membre d’une Église locale

À mon sens, l’un des enjeux de l’Église locale est que tous ses membres partagent la même vision de ce que signifie être membre. J’avais donc proposé à mes anciens de le lire. Tous l’ont trouvé très bon et conforme à nos convictions ecclésiologiques. Nous l’avons donc fait lire à nos responsables de petit groupe et je l’utilise dans le cadre de la formation que je dispense en interne. Nous sommes même allés plus loin, nous avons commandé un stock il y a quelque temps et le revendons à prix réduit dans notre Église, car nous voulons qu’un maximum de nos membres le lisent.



À l’unanimité, ceux qui l’ont lu m’ont dit que leur vision de l’Église locale avait été renouvelée. La fête du livre est l’occasion rêvée d’une commande groupée pour votre Église.

 2. Que les nations se réjouissent: Le livre sur la mission.

La lecture de ce livre avait ranimé le feu en moi pour la mission. Dedans, Piper repose les bases et le but de la mission: La mission est là où l’adoration n’est pas. Comme il est un peu cher (à cause de son volume), la fête du livre est le moment pour l’acheter.



 Chapitre: Comment je suis devenu un hédoniste chrétien

_La louange à Dieu qui est la plus noble mission de l’homme et sa vocation éternelle, n’impliquait pas le renoncement à la joie que je désirais si intensément, mais sa consommation. Dans mes efforts d’autrefois pour adorer sans y chercher un intérêt personnel, je découvrais maintenant une contradiction dans les termes? Nous ne pouvons adorer que ce qui nous procure de la joie. Il n’y a tout simplement pas d’adoration triste ou de morne louange.  
Un nom caractérise l’attitude de celui qui s’efforce de louer sans qu’il trouve sa joie dans l’objet…

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33 citations de "Prendre plaisir en Dieu", de John Piper

 Chapitre: Comment je suis devenu un hédoniste chrétien

_La louange à Dieu qui est la plus noble mission de l’homme et sa vocation éternelle, n’impliquait pas le renoncement à la joie que je désirais si intensément, mais sa consommation. Dans mes efforts d’autrefois pour adorer sans y chercher un intérêt personnel, je découvrais maintenant une contradiction dans les termes? Nous ne pouvons adorer que ce qui nous procure de la joie. Il n’y a tout simplement pas d’adoration triste ou de morne louange.  
Un nom caractérise l’attitude de celui qui s’efforce de louer sans qu’il trouve sa joie dans l’objet de ses louanges: l’hypocrisie. La découverte peut-être la plus libératrice que j’aie faite fut de comprendre que louange et plaisir consommé étaient indissociables, et que l’objectif le plus élevé proposé à l’homme est de goûter avidement à ce plaisir._ (p. 12)

 Chapitre: Le bonheur de Dieu, fondement de l’hédonisme chrétien

_Dire qu’il \[Dieu\] aime sa propre gloire par-dessus tout signifie qu’il lui accorde plus d’importance qu’à toute autre chose. Il savoure sa gloire au-delà de toute mesure… La gloire de Dieu est la beauté de ses multiples perfections… La passion dévorante de Dieu est d’exalter la valeur de sa gloire_ (p. 27)

_Tout ce qui est lui doit son existence; personne ne peut apporter quelque chose à Dieu qui n’émanerait pas déjà de lui… Si Dieu se détournait de lui-même comme source infinie de joie, il cesserait d’être Dieu. Il renierait la valeur infinie de sa gloire._ (p. 29)

 Chapitre: La conversion, la création d’un hédoniste chrétien

_Pour Dieu, la louange est le doux écho de ses perfections dans le cœur des saints. Pour nous, la louange est le summum de la satisfaction résultant d’une vie de communion avec Dieu.  
Cette découverte entraîne une conséquence formidable: l’énergie toute puissante qui pousse le cœur de Dieu a constamment rechercher sa gloire le pousse également à combler le cœur de ceux qui cherchent leur joie en lui._ (p. 35)

_Personne ne peut comprendre la nécessité de la conversion s’il ne sait pas pourquoi Dieu l’a créé… Le comble du péché ne réside pas dans le mal qu’il nous fait ou qu’il fait aux autres, même s’il est souvent énorme; le pire, dans le péché, c’est le mépris implicite qu’il voue à Dieu._ (p. 38)

_La repentance et la foi sont des démarches de l’homme. Mais celui-ci ne peut se repentir ni croire aussi longtemps que Dieu n’a pas accompli son œuvre pour triompher de son cœur dur et rebelle. La régénération désigne l’œuvre divine, la conversion, celle de l’homme._ (p. 43)

 Chapitre: L’adoration, la fête de l’hédonisme chrétien

_La présence de l’Esprit de Dieu dans notre vie étanche la soif exacerbée de notre âme, et fait de nous des fontaines où d’autres peuvent trouver la vie._ (p. 55)

_La vérité de Dieu constitue le combustible de l’adoration, l’esprit de l’homme son foyer, et les sentiments de respect, de contrition, de confiance, de reconnaissance et de joie, la chaleur._ (p. 57)

_Sans engagements du cœur, nous ne pouvons pas prétendre adorer._ (p.62)

_L’adoration qui monte vers Dieu est vraie lorsque les émotions qui la portent jaillissent du cœur de manière spontanée et désintéressée._ (p. 64)

_Le vrai devoir d’adoration ne consiste pas à prononcer des paroles ou de célébrer le culte selon la liturgie. C’est un devoir intérieur, un commandement: « fais de l’Eternel tes délices » (Ps37.4)… Du même coup, nous comprenons pourquoi il est important que l’adoration soit une fin en elle-même: parce qu’elle est le but pour lequel nous avons été créés._ (p. 66)

_Ce n’est pas non plus de l’idolâtrie de dire que dans l’adoration, nos émotions sont des fins en elles-mêmes, parce que nos émotions pour Dieu glorifient Dieu et non pas nous._ (p. 66)

_Nous luttons contre la gloire pleinement suffisante de Dieu si nous pensons pouvoir devenir un moyen lui permettant d’atteindre son but sans faire notre joie en lui notre but. La façon la plus humble de s’approcher de Dieu l’adoration est celle de l’hédonisme, parce que c’est la seule où l’homme vient à Dieu les mains vides._ (p. 67)

_D’ardents sentiments pour Dieu, enracinés dans la vérité de l’Écriture et façonnés par elle, voilà la moelle et l’os du culte biblique._ (p.75)

 Chapitre: l’Amour, l’œuvre de l’hédoniste chrétien

_Il ne s’agit pas simplement de pratiquer des actions miséricordieuses, mais de prendre plaisir à être miséricordieux ou de désirer l’être._ (p. 83)

_Ne considérons aucun confort personnel comme supérieur à la joie de voir notre travail conduire une personne au salut._ (p. 85)

_L’amour est un débordement de joie en Dieu. Ce n’est pas une œuvre accomplie par devoir ou parce qu’il est juste de l’accomplir. Ce n’est pas non plus le renoncement volontaire à son propre bien en vue de satisfaire uniquement le bien d’autrui. C’est avant tout l’expérience profondément satisfaisante de la plénitude de la grâce de Dieu, doublée de l’expérience satisfaisante du partage de cette grâce avec les autres._ (p. 89)

_La joie chrétienne se révèle comme un contentement insatisfait chaque fois qu’elle découvre un besoin humain… Les larmes de compassion sont des larmes de joie qui n’arrivent pas encore à s’étendre à autrui parce qu’elles en sont empêchées._ (p. 93)

 Chapitre: La prière, la puissance de l’hédonisme chrétien

_Il existe une corrélation étroite entre le fait de ne pas bien connaître Jésus et celui de ne pas lui demander grand-chose… À contrario, ceux qui demandent, c’est-à-dire les chrétiens qui consacrent du temps à la prière, le font parce qu’ils ont reconnu en Dieu un généreux donateur et en Christ un Seigneur sage, compatissant et puissant au-delà de toute mesure. C’est pourquoi leurs prières glorifient le Christ et honorent son Père… Quand nous sommes devenus ce pour quoi nous avions été créés, nous sommes nécessairement devenus des hommes et des femmes de prière._ (p. 169)

_Nous ne glorifions pas Dieu en pourvoyant à ses besoins, mais en lui demandant de répondre aux nôtres, et en ayant confiance en sa réponse._ (p. 129)

_Dieu recherche moins des personnes désireuses de travailler pour lui que des personnes désireuses de le laisser travailler pour elles. Ne confondons pas l’Évangile avec une offre d’emploi…  
Cela ne fait aucun doute, nous devons le servir. Toutefois, nous ne devons pas le faire de manière à laisser croire que quelque chose lui fait défaut, ou que nous sommes indispensables…  
La prière empêche le service de devenir l’expression de l’orgueil._ (p.133)

_L’absence de prière chez les chrétiens entraîne l’absence de joie._ (p. 139)

 Chapitre: L’argent, la mise de fonds de l’hédoniste chrétien

_Tous les maux du monde ne proviennent pas du fait que nos désirs de bonheur sont trop intenses, mais plutôt qu’ils sont tellement faibles que nous ne cherchons que les plaisirs fugitifs qui ne satisferont pas notre âme, mais finalement la détruisent._ (p. 149)

_Le compte en banque n’a aucune validité outre-tombe, et il n’y a jamais de remorque derrière le corbillard._ (p. 151)

_Une fois nos besoins fondamentaux satisfaits, l’accumulation de biens matériels diminue notre capacité de jouir de ces plaisirs au lieu de l’augmenter. L’achat d’objets n’a aucun impact sur la capacité du cœur de jouir et de se réjouir._ (p. 152)

_Nous devrions nous satisfaire de posséder le nécessaire, parce que cela nous laisse la possibilité d’affecter le surplus à ce qui a une réelle importance. Trois milliards de gens ne connaissent pas Jésus-Christ._ (p. 153)

_La Bible affirme que vous pouvez et devez être content du nécessaire… Éprouvez-vous vous-même. Votre attitude à l’égard de l’argent vous a-t-elle était inspirée par les enseignements de la Bible, ou l’avez-vous reçue de la société de consommation occidentale?_ (p. 153)

 Chapitre: Le mariage, le creuset de l’hédonisme chrétien

_Si on constate tant d’échecs conjugaux, ce n’est pas parce que les maris et les femmes recherchent leur propre plaisir, mais parce qu’ils ne le recherchent pas dans le plaisir de leur conjoint._ (p. 165)

_Celui qui aime recherche son bonheur dans celui de l’être aimé._ (p. 167)

_Dieu ne nous a pas créés pour que nous soyons des culs-de-sac de sa générosité, mais des canaux. Aucun être n’est complet tant qu’il ne transmet pas la grâce de Dieu à un autre._ (p. 170)

 Chapitre: Les missions, le cri de guerre de l’hédonisme chrétien

_L’opinion selon laquelle les gens peuvent être sauvés sans entendre l’Évangile a causé des dégâts considérables dans l’effort missionnaire des dénominations et Églises qui dénigrent la doctrine de la perdition de l’homme sans Christ._ (p.184)

_L’Espoir derrière l’activité missionnaire est que lorsque l’Évangile est annoncé dans la puissance du Saint-Esprit, Dieu opère alors ce que l’homme ne peut pas faire de lui-même: il suscite la foi qui sauve._ (p. 189)

_Les missionnaires ne sont pas des héros qui peuvent se vanter d’avoir consenti de grands sacrifices pour Dieu. Ce sont de vrais hédonistes chrétiens. Ils savent que le cri de guerre de l’hédonisme chrétien est la mission._ (p. 201)

 Vous désirez poursuivre la réflexion? Je vous propose de lire les articles suivants:

-   Pourquoi sur Terre, Jésus a-t-il été plus joyeux que nous ne le serons jamais?
-   Servir de façon désintéressée n’est pas la finalité de la vie du chrétien
-   La réalité selon laquelle tout chrétien doit vivre afin de ne plus gâcher sa vie

 Pour trouver les informations de Prendre plaisir en Dieu, et pleins d’autres excellentes ressources sur la vie chrétienne, découvrez mon TOP 10 des livres sur la sanctification

Précision habituelle, je retiens 2 critères:

1.  Le plaisir dans la lecture
2.  L’approfondissement de mes connaissances ou l’apport de nouvelles.

C’est donc une sélection purement personnelle.

 10. Délivrez-nous du Bien! de Nathacha Polony et Jean-Michel Quatre-Point

Livre très intéressant où ces deux essayistes pointent une tendance inquiétante de notre société : la tyrannie exercée par des mouvements minoritaires via les réseaux sociaux (vegans, MeToo, etc.).  
Leur analyse est assez pertinente et m’a aidé à mieux comprendre quelque chose que je touchais du doigt sans parvenir à le formuler. Malheureusement, nous voyons bien que si l’analyse est bonne…

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Mes 10 livres préférés de 2018

Précision habituelle, je retiens 2 critères:

1.  Le plaisir dans la lecture
2.  L’approfondissement de mes connaissances ou l’apport de nouvelles.

C’est donc une sélection purement personnelle.

 10. Délivrez-nous du Bien! de Nathacha Polony et Jean-Michel Quatre-Point

Livre très intéressant où ces deux essayistes pointent une tendance inquiétante de notre société : la tyrannie exercée par des mouvements minoritaires via les réseaux sociaux (vegans, MeToo, etc.).  
Leur analyse est assez pertinente et m’a aidé à mieux comprendre quelque chose que je touchais du doigt sans parvenir à le formuler. Malheureusement, nous voyons bien que si l’analyse est bonne, les réponses manquent dans notre société qui devient de plus en plus hystérique loin de Dieu.

 9. Le manuscrit inachevé, de Franck Thilliez

Je ne peux pas ne pas mettre un polar! J’ai beaucoup apprécié celui-ci, où le romancier (l’un des dix plus lu en France) joue avec les ficelles inusables du suspens: l’amnésie, les énigmes imbriquées, flic atypique, coups de théâtre…

 8. Apologetics to the Glory of God, de John Frame

Quel plaisir à lire les raisonnements de Frame ! Sa pédagogie est magnifique. Ce classique d’apologétique réformée est de grande valeur. Frame articule avec brio les arguments, sait critiquer la tradition vantilienne tout en restant profondément soumis à la révélation des Écritures.

 7. One with Christ, de Marcus Peter Johnson

Ce livre aborde toutes les facettes de la sotériologie du point de vue de la doctrine de l’union avec Christ. La thèse défendue est que la théologie évangélique a tendance à créer un fossé entre la personne et l’œuvre de Christ. Celui-ci a pour effet de rendre le salut comme quelque chose d’abstrait alors qu’il s’agit de recevoir le Christ vivant. Magnifique.

 6. Praying the Bible, de Donald Whitney

Selon l’auteur, si l’on a du mal à prier c’est parce que nous prions loin des Écritures et qu’ainsi, nous disons toujours les mêmes vieilles choses sur les mêmes sujets. En lisant ce livre, j’ai réalisé que je ne priais pas assez comme l’enseigne la Bible. Vous a-t-on déjà appris à prier selon les modèles des Écritures? Ce livre propose tout simplement de réapprendre à s’adresser à Dieu en priant depuis les Écritures, et en particulier les Psaumes.

 5. Être membre de l’Église locale, de Jonathan Leeman

Excellent livre de la collection IX Marks que les Éditions Cruciforme sont en train de traduire. La notion de « membre de l’Église » est assez floue pour la plupart des chrétiens. Tous les responsables d’Église sont en lutte avec la vision de l’Église des « chrétiens touristes du dimanche ». Ce livre propose une bonne synthèse du sujet et offre des conseils pratiques. Avec mes collègues anciens, nous l’avons même commandé en masse afin de l’utiliser en Église.

 4 La discipline d’Église, de Jonathan Leeman

Ce livre est la suite du précédent. Il traite d’une des missions les plus difficiles des anciens. Jeune pasteur d’une assez grosse église, j’ai été confronté très tôt au défi d’exercer l’autorité avec amour et à la gloire de Dieu. Face à une situation complexe, ce livre m’a été d’un grand secours pour faire la part des choses. Il est plein de sagesse et déploie une théologie biblique qui va bien au-delà de Mt 18.

 3. The Stories we tell, de Mike Cosper

Ce livre parlera à toutes les personnes qui souhaitent mieux comprendre pourquoi nous regardons toujours les mêmes choses.  Ce livre est de l’apologétique culturelle mise en pratique. Cosper passe toutes les grandes thématiques que l’on retrouve dans les films et à la télévision au crible de la vision biblique du monde. Depuis la lecture de ce livre, je ne regarde plus un film pareil. N’oublions pas que ce que l’on consomme nous façonne.

 2. Remember Death, de Matthew McCullough

« Souviens-toi que tu vas mourir », ou l’étonnante voie pour se réapproprier l’espérance chrétienne. Un livre très _Memento Mori_! Le problème de la mort est universel, mais très mal abordé dans notre société. Comment les chrétiens doivent-ils l’envisager? Est-ce morbide? Ce livre offre une réflexion théologique, apologétique et méditative qui ouvre vers l’espoir découlant de notre union avec Christ.

 1. Connaître Christ, de Mark Jones

J’ai déjà parlé de ce livre dans mon TOP 10 des livres de théologie systématique. Selon moi, ce livre est un modèle sur la façon dont on doit enseigner de la théologie évangélique: Précis sans se perdre en conjectures inutiles. Il étaye une vraie étude de Christ tout en poussant à l’adoration de sa personne. Si vous deviez choisir un livre à lire dans cette liste, lisez celui-ci.

 À découvrir aussi:

-   Mes 10 livres préférés de 2021
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Après des TOP sur l’interprétation de la Bible, l’évangélisation, l’apologétique, la formation des responsables, la sotériologie, la théologie biblique, l’homilétique et la sanctification, la théologie systématique, voici mon 10e (et dernier?) TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

 Mon TOP 10 Bibliologie

!

 Pourquoi croire la Bible? De Greg Gilbert

Pouvez-vous répondre à cette question? L’auteur propose des éléments de réponse de manière à être compris par le lecteur chrétien ou sceptique. Pour une première approche de la matière, vous aurez déjà du grain à moudre, car ce livre contient l’essentiel.

 Croire Dieu sur Parole…

Mon TOP 10 des livres de Bibliologie (nature, conservation et diffusion de la Bible)

Après des TOP sur l’interprétation de la Bible, l’évangélisation, l’apologétique, la formation des responsables, la sotériologie, la théologie biblique, l’homilétique et la sanctification, la théologie systématique, voici mon 10e (et dernier?) TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

 Mon TOP 10 Bibliologie

!

 Pourquoi croire la Bible? De Greg Gilbert

Pouvez-vous répondre à cette question? L’auteur propose des éléments de réponse de manière à être compris par le lecteur chrétien ou sceptique. Pour une première approche de la matière, vous aurez déjà du grain à moudre, car ce livre contient l’essentiel.

 Croire Dieu sur Parole, de Kevin De Young

Kevin deYoung est l’un de mes auteurs contemporains préférés. Ce livre d’une pédagogie remarquable le confirme. L’auteur y présente les attributs de la Bible (autorité, simplicité, suffisance, inhérence, etc.) nous démontrant que nous pouvons croire Dieu sur parole, car la Bible est bien la Parole de Dieu.  
Ce livre peut être d’un grand secours pour les chrétiens en proie au doute concernant la Bible.

 Dieu a parlé, de Paul Wells

Dans ce livre, Paul Wells fait de la bibliologie au service de la théologie biblique. Agrémenté de schémas et de tableaux très utiles, Wells défend les présupposés bibliologiques réformés avec brio et adresse des réponses solides aux critiques des théologiens libéraux.

 Le problème de l’Ancien Testament, de James Edwin Orr

Dans cet ouvrage scientifique, l’auteur défend l’unité et l’autorité de l’Ancien Testament face à la critique textuelle libérale. Beaucoup d’auteurs défendent, à raison, la fiabilité des documents du Nouveau Testament. Mais nous ne pouvons pas nous contenter de cela, car la progression de la révélation commence par la Genèse et le Christ est le Christ de toutes les Écritures. Ouvrage très utile.

 Qui a décidé du canon du Nouveau Testament? De Sylvain Romerowski

Qui? L’Église. Mais selon sa propre initiative? Comment savoir si les livres qui ont été rejetés l’ont été légitimement? Sylvain Romerowky nous démontre que la notion même de canon du Nouveau Testament est interne aux Écritures. Ce n’est pas l’Église n’a pas décidé, elle a simplement reconnu ce que Jésus-Christ a ordonné aux apôtres. Ce livre est passionnant et édifiant, car il offre une solide défense du canon néotestamentaire.

 Les documents du Nouveau Testament, peut-on s’y fier? De F. F. Bruce

Ouvrage de référence sur le sujet. Les documents du Nouveau Testament sont les seuls témoignages que nous ayons de Jésus-Christ. Bruce défend avec soin que, oui, nous pouvons nous fier à ces documents. Il expose méthodiquement les preuves internes et externes (archéologiques, témoignages historiques) qui le démontrent.

 La rédaction et la diffusion des Évangiles, sous la direction de Richard Bauckham

Ce livre nous plonge dans le contexte qui a entouré la rédaction et la façon dons les Évangiles se sont transmis d’Église en Église. Attention, c’est du lourd. Les auteurs prouvent que les destinataires des Évangiles n’étaient pas uniquement ceux d’une région, mais in fine, tous les chrétiens. Ce que j’ai aimé c’est que Bauckham souligne que derrière cette diffusion, se cache la mission de Dieu.

 D’où vient la Bible? De Sylvain Romorwski

Livre de vulgarisation excellent pour exposer l’inspiration divine de la Bible à des jeunes chrétiens ou des non-chrétiens. Sans tomber dans des détails trop techniques qui perdraient les lecteurs, l’auteur nous offre de belles réponses aux questions posées.

 Les livres que l’Église a rejetés, de Michael Green

Michael Green a saisi l’opportunité de la parution du bestseller de Dan Brown, _Da Vinci Code,_ pour expliquer pourquoi les Évangiles gnostiques (l’Évangile selon Thomas, Marie, etc.) ne sont pas crédibles et en contradiction avec le Nouveau Testament. Brown, par sa popularité fait plus de mal à la Bible que des érudits libéraux. C’est un narrateur hors pair (j’ai lu tous ses livres), sachant mêler la fiction à l’Histoire avec finesse. Le lecteur non averti ou athée prête donc une autorité scientifique au récit des personnages romanesques. Michael Green décortique et révèle les aberrations.

 L’inspiration et l’autorité de la Bible, de René Pache

Si l’inspiration de la Bible est réelle, elle nous offre alors un socle inébranlable pour découvrir qui est Dieu. Dieu existe, il est alors capable de préserver son message en inspirant les auteurs. Pache rappelle aux chrétiens pourquoi l’inspiration divine de la Bible est une doctrine indispensable et si souvent attaquée.

Et vous, quels sont vos livres de bibliologie de référence ?

Nota Bene: Nous sommes censés être à la fin de cette série. Mais en fait, je vous réserve une surprise pour l’année prochaine… Je vous en dis plus dans un prochain article.

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 !Dans ce neuvième TOP, je vous propose 10 livres de systématique qui m’ont aidé à confronter et étayer ma doctrine.

Dans ce TOP je vous suggère des livres d’introduction (généralistes) puis des livres sur la doctrine de Dieu (Dieu trinitaire et chacune des personnes de la trinité).

 L’Institution de la Religion Chrétienne, de Jean Calvin

Serait-il exagéré de dire que l’ICR est l’une des 3 ou 4 œuvres majeures de l’histoire de l’Église (et c’est un français qui l’a écrite)? La pensée de Calvin le Réformateur nous bénit depuis 500 ans. Le calvinisme n’est pas lié à une tradition…

Mon TOP 10 des livres de théologie systématique (ouvrages généraux et sur la Trinité)

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 !Dans ce neuvième TOP, je vous propose 10 livres de systématique qui m’ont aidé à confronter et étayer ma doctrine.

Dans ce TOP je vous suggère des livres d’introduction (généralistes) puis des livres sur la doctrine de Dieu (Dieu trinitaire et chacune des personnes de la trinité).

 L’Institution de la Religion Chrétienne, de Jean Calvin

Serait-il exagéré de dire que l’ICR est l’une des 3 ou 4 œuvres majeures de l’histoire de l’Église (et c’est un français qui l’a écrite)? La pensée de Calvin le Réformateur nous bénit depuis 500 ans. Le calvinisme n’est pas lié à une tradition ecclésiale uniquement, mais en transcende de nombreuses. La matière n’est pas organisée comme nous le faisons aujourd’hui et certains éléments doctrinaux ne sont que très peu abordés (Calvin écrivait pour se positionner sur les débats doctrinaux du XVI).

 Théologie Systématique, de Wayne Grudem

L’ouvrage de Grudem est admirable dans son organisation, sa simplicité, sa précision et sa profondeur. Je pense qu’en français, c’est le plus adapté à tous publics. En un (gros) tome, Grudem couvre l’ensemble des doctrines réformées, sans toutefois nous laisser sur notre faim. J’appelle de mon vœu la traduction des ouvrages de Bakinck, Berkhof et Frame…

 Renouvelez vos repères, de R.C. Sroul

J’ai hésité à mettre cet ouvrage d’introduction aux doctrines essentielles dans la liste, car c’est vraiment un travail d’introduction. Mais Sproul était un théologien et un pédagogue d’exception. Pour un jeune chrétien qui veut en savoir plus les grands points de la vie chrétienne, ce livre est super.

 Introduction à la théologie, de Paul Enns

Ce livre n’est pas qu’un ouvrage de systématique. Paul Enns a accompli un beau défi: expliquer toutes les facettes de l’étude de la théologie: systématique, biblique, historique, dogmatique et moderne. Pour chacune d’elles, il propose une synthèse solide de leurs principaux thèmes. Si vous désirez embrasser en un seul livre ce qu’aborde la théologie, ce livre est pour vous.

 Le Dieu trinitaire et ses attributs, de Louis Berkhof

Ce livre est composé de deux grandes parties. La première traite des attributs de Dieu et la seconde de la Trinité. Berkhof a un esprit de synthèse et une précision qui nous permettent de saisir les enjeux de chaque facette de la doctrine de Dieu.

 Connaître Dieu, de James Packer

Faut-il présenter ce livre? Un grand classique de la doctrine de Dieu. Packer sait mêler érudition et profondeur de sorte que vos connaissances acquises vous poussent immédiatement à l’adoration.

C’est le premier livre chrétien que j’ai lu. Et quel livre ! Accessible à tous. À lire et relire.

 Connaître Christ, de Mark Jones

J’ai lu ce livre au printemps dernier, et ma conclusion fut celle-ci: « Et dire que je croyais bien connaître le Christ. » Jones réalise le même défi que Packer sur la deuxième personne de la Trinité. Rien que le sommaire vous fait baver! Certains chapitres offrent une approche que je n’avais jamais vue nulle part. Pour moi, ce livre exceptionnel est indispensable.

 La doctrine du Christ, d’Henri Blocher

Blocher met son érudition au service des étudiants de la Bible. Ce livre figure parmi les meilleurs cours qu’il puisse exister sur le Christ. S’il est trop technique comme premier livre sur le sujet, il est néanmoins excellent pour approfondir les connaissances. Parmi mes chapitres préférés figure celui d’un survol historique de la compréhension de Christ au travers de l’histoire de l’Église et des trois offices du Christ (Roi, Prêtre, Sacrificateur). J’ajoute que La personne du Christ, de Donald Macleod est également très bien, mais trop similaire pour figurer dans ce TOP.

 L’Esprit Saint, de Sinclair Ferguson

Selon moi, le meilleur livre qui existe sur la personne du Saint-Esprit. La personne du Saint-Esprit est celle qui fait le plus débat. Certains cherchent plus à comprendre ce qu’il produit que ce qu’il est. Livre d’étude théologique accessible et complet, il n’évite pas les sujets polémiques, mais les aborde avec rigueur. Le livre m’a époustouflé et émerveillé par la beauté de l’Esprit de Dieu.

 L’Esprit du Dieu vivant, de Leon Morris

Livre plus court et plus abordable pour une première lecture sur la personne du Saint-Esprit. Morris fait tout pour aider le lecteur à connaître et comprendre la personne du Saint-Esprit et son rôle dans l’histoire du Salut et dans notre vie. L’auteur arrive à faire un survol très satisfaisant de tout ce que les Écritures enseignent.

Et vous, quels sont vos livres de systématique de référence?

Nota Bene: Au jour de la rédaction de cet article, la systématique de John MacArthur n’est pas encore sortie. Après l’avoir parcourue, je vous partagerai mon avis.

Après des TOP sur l’interprétation de la Bible, l’évangélisation, l’apologétique, la formation des responsables, la sotériologie et la théologie biblique et la sanctification, voici mon huitième TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

 Pourquoi un TOP sur l’homilétique?

N’est-ce pas un sujet qui ne concerne que les prédicateurs?

Oui, les premiers destinataires de ce TOP sont les prédicateurs, car la responsabilité d’enseigner est la plus lourde et l’une des plus importantes.

Il ne faut pas se bercer d’illusions. La plupart des personnes qui sont dans votre auditoire ne se confrontent aux Écritures que le…

Mon TOP 10 des livres d'homilétique (communiquer la Bible aux gens)

Après des TOP sur l’interprétation de la Bible, l’évangélisation, l’apologétique, la formation des responsables, la sotériologie et la théologie biblique et la sanctification, voici mon huitième TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

 Pourquoi un TOP sur l’homilétique?

N’est-ce pas un sujet qui ne concerne que les prédicateurs?

Oui, les premiers destinataires de ce TOP sont les prédicateurs, car la responsabilité d’enseigner est la plus lourde et l’une des plus importantes.

Il ne faut pas se bercer d’illusions. La plupart des personnes qui sont dans votre auditoire ne se confrontent aux Écritures que le dimanche matin, lorsqu’elles sont présentes. Savoir communiquer les Écritures dans une société déchristianisée est un immense défi et chaque prédication un moyen de grâce ordinaire et puissant pour nourrir le peuple de Dieu et conduire à Christ ceux qui n’en font pas encore partie.

Mais l’homilétique, comprise comme la communication de l’enseignement de la Bible, concerne tous les chrétiens qui sont engagés dans l’école du dimanche, l’animation de petits groupes, l’enseignement en un à un.

Je vais même un peu plus loin: on doit se prêcher à soi même quand on lit la Bible. Personnellement, lorsque je lis un livre d’homilétique, ma méditation des Écritures est renouvelée.

  !Mon TOP 10 homilétique

 La prédication textuelle, de David Helm

Stéphane en a fait une complète recension ici. C’est un super livre qui définit et encourage la prédication textuelle. C’est un bon livre d’introduction à cette forme d’homilétique.

 Le Manuel du prédicateur, de Florent Varak avec Philippe Viguier

J’ai eu le privilège de suivre les cours d’homilétique de Florent à l’IBG (il est aussi l’animateur du podcast 1 Pasteur Vous Répond de TPSG). J’ai une dette à vie envers lui, tant pour son enseignement que son modèle.

Son livre est un véritable manuel pratique pour se former: chaque aspect de la préparation à la prédication y est expliqué pédagogiquement et illustré. En plus de cela, il propose des exercices très utiles. Un manuel pour se former dans l’Église et à mette à disposition de tous les prédicateurs laïcs et des anciens!

 Christ au cœur de la prédication, de Graeme Goldsworthy

Après avoir défendu la centralité de l’Évangile dans toute la Bible, l’auteur nous montre comment prêcher chaque message centré sur lui. Si toute l’Écriture est au service de la révélation de la Rédemption, alors toutes nos prédications doivent établir un lien avec le Christ et ainsi démontrer l’unité des Écritures.

Livre indispensable pour les prédicateurs.

 Prêcher, l’art et la manière, de Bryan Chapell

Je ne crois pas qu’un seul aspect de la philosophie, de la théologie, de l’éthique, de la préparation à l’exposition ne soit pas abordé dans ce livre.

C’est la synthèse la plus complète et technique qui existe. Ce livre s’adresse plus à des prédicateurs déjà expérimentés, sinon il risque de vous perdre. J’ai particulièrement apprécié son chapitre sur les applications qui est excellent.

 La prédication, communiquer la foi à l’ère du scepticisme, de Timothy Keller

L’auteur livre ses conseils pour prêcher à tous les publics, y compris les sceptiques afin de créer un pont pour mieux confronter la vision du monde à l’Évangile.

Keller est très fort dans son apologétique culturelle, son livre est un vrai plus dans notre société déchristianisée.

 Replacer Dieu au cœur de la prédication, de John Piper

Ce livre est plus un manifeste envers les prédicateurs qu’un manuel sur la prédication. Piper appelle les prédicateurs à avoir une pleine confiance en la suffisance et la clarté des Écritures.

Pour Piper, une prédication de la Parole de Dieu doit être saturée de la Parole de Dieu. Personnellement, c’est l’un des prédicateurs contemporains qui m’inspire le plus, car ses prédications montrent sa passion pour Dieu.

 Plus doux que le miel, prêcher sur les textes de l’Ancien Testament, de Christopher J. H. Wright

L’auteur nous encourage à prêcher dans l’Ancien Testament parce qu’il est indispensable à notre compréhension du christianisme biblique.

Après avoir démontré comment il nous aide à comprendre la rédemption en Jésus, il aborde les spécificités de la prédication de la Loi, des prophètes, des livres de Sagesse. Très utile.

 Le défi de la prédication, de John Stott

Le titre anglais est I believe in preaching (je crois en la prédication). J’aime le titre. À l’instar de Piper, Stott exhorte les prédicateurs.

Il les encourage à étudier les Écritures et comprendre les enjeux culturels afin de créer de ponts entre Jésus et le monde. Stott renouvelle notre vision de la prédication et donne envie de le faire dans le monde entier.

 Précis de prédication chrétienne, de Jules Marcel Nicole

Paru au milieu des années 90′, ce manuel a concouru à former toute une génération de prédicateurs. Même si les défis ont beaucoup évolué ces vingt dernières années, cet ouvrage qui recouvre tout le processus de la prédication demeure fort pertinent.

 Prêcher la grande histoire de Dieu, de Phil Crowter pour Langham preaching resources

Langham a été créé par John Stott il y a 40 ans pour participer à la formation et la création de ressources à l’intention des prédicateurs du monde entier.

Cet ouvrage fait partie d’une série qui offre des canevas de série de prédication. Tous les manuels sont sous le même format: une introduction, puis pour chaque prédication une page consacrée à l’étude du texte et l’autre à sa communication.

Je trouve l’idée excellente pour soutenir les prédicateurs qui n’ont pas pu encore acquérir la formation ou le temps à consacrer à toute une préparation. Ils ont trouvé l’équilibre entre mâcher tout le travail de préparation (privant le prédicateur de progresser par sa propre étude) et la superficialité des conseils.

Je reconnais l’avoir lu, mais jamais utilisé dans ma préparation.

 Pour aller plus loin

 Découvrez les interview de Matthieu Giralt: « 1h pour mieux comprendre la Bible » dont le dernier avec Jonathan Spencer sur l’Exode.
 Comment prêcher Marc?
 Découvrez ici nos nombreux articles sur le sujet de l’homilétique

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 Mon TOP 10 sanctification (transformation intérieure & formation du caractère)

La formation du caractère est un sujet crucial, car « sans la sanctification, nul ne verra le Seigneur. » affirme Hébreux.12.14

Une compréhension orthodoxe du salut ne conduit pas au salut. La foi manifestée par la confiance et l’obéissance en Jésus-Christ sauvent.

 !

 Prendre plaisir en Dieu, de John Piper

Je pense que c’est le livre le plus important que j’ai lu, après la Bible bien entendu.

Il a radicalement impacté ma vision de la vie chrétienne. Je l’ai relu 10 ans plus tard, et cela n’a fait que…

Mon TOP 10 des livres sur la sanctification (transformation intérieure & formation du caractère)

 Mon TOP 10 sanctification (transformation intérieure & formation du caractère)

La formation du caractère est un sujet crucial, car « sans la sanctification, nul ne verra le Seigneur. » affirme Hébreux.12.14

Une compréhension orthodoxe du salut ne conduit pas au salut. La foi manifestée par la confiance et l’obéissance en Jésus-Christ sauvent.

 !

 Prendre plaisir en Dieu, de John Piper

Je pense que c’est le livre le plus important que j’ai lu, après la Bible bien entendu.

Il a radicalement impacté ma vision de la vie chrétienne. Je l’ai relu 10 ans plus tard, et cela n’a fait que confirmer mon ressenti. Cette affirmation célèbre de l’auteur : « le but principal de l’homme est de glorifier Dieu EN faisant sans cesse de lui sa joie » est l’une des plus importantes à vivre. Les Écritures concilient la volonté de Dieu et notre plus grand besoin. Facile à dire, mais toute une vie pour apprendre à le vivre.

 Le chemin du Calvaire, de Roy Hession

Tous les chrétiens aspirent à vivre au bénéfice d’un réveil spirituel. Celui-ci commence par le brisement de son égo. Hession affirme que le réveil spirituel, ce n’est pas le plafond qui s’envole, mais le plancher qui s’effondre. Il explique comment il est important de vivre une vie caractérisée par la repentance et le désir permanent d’être rempli de l’Esprit-Saint. Un livre incontournable selon moi.

 À l’école de la grâce & Vers une vie sainte, de Jerry Bridges

Je triche, je mets deux livres sur une ligne. Mais ça en vaut la peine. Pour le premier, Dominique en a fait un très bon recensement ici et même un eBook gratuit d’étude. L’auteur démontre la beauté de l’articulation de l’œuvre de Dieu avec notre responsabilité dans notre sanctification. La grâce est le fondement et le moteur de toute la vie chrétienne. Dans le deuxième, il nous rappelle notre responsabilité dans la lutte contre le péché et la nécessité de la sanctification.

 La faille dans notre sainteté, de Kevin Deyoung

Ce livre est un puissant appel à la recherche de la sainteté. Il rappelle qu’être transformé à l’image de Jésus est le but de notre rédemption. Que cela est donc possible grâce à notre union à Jésus-Christ. Le chapitre sur la débauche est l’un des meilleurs que j’ai lus sur le sujet. Excellent livre.

 Les idoles du cœur, de Timothy Keller

Keller aborde la folie qu’est l’idolâtrie et les formes si subtiles qu’elle revêt dans nos cœurs dans les idéaux de notre société: argent, sexe, reconnaissance sociale, réussite, etc. La force de Tim Keller est qu’il sait analyser l’impact de la culture sur le cœur des chrétiens au regard de la Bible et la confronte à Jésus-Christ. Ce livre est excellent!

 Apprendre à être heureux, de Jeremiah Burroughs

Impact Héritage poursuit son excellente initiative de traduire ou de rééditer des classiques qui ont fait leurs preuves en traversant l’histoire. Burroughs, pasteur et théologien puritain du 17e siècle traite la question que tout le monde se pose « comment être heureux? » L’auteur répond sans ambiguïté aucune: Dieu est la seule source du bonheur véritable.

 L’humilité, la beauté de la sainteté, d’Andrew Murray

Ce livre fut une immense claque lors de sa lecture. Nous avons tellement de mal à comprendre la beauté de l’humilité. Murray nous rappelle qu’elle est le trait de caractère essentiel qui a permis à Jésus d’aller au Calvaire. Ressuscité, il nous apprend à vivre l’humilité que l’on a perdue depuis la chute et qui faisait notre gloire. Ce livre m’a retourné.

 La mortification du péché, de John Owen

Grand classique de la littérature que nous avons la chance d’avoir en français. La guerre au péché ou la mortification du péché est l’un des aspects importants de la sanctification. John Owen en parle en nous montrant comment mener cette guerre et quel est le rôle du Saint-Esprit dans la bataille.

 Changer vraiment: comment? de Timothy Lane et Paul David Tripp

Les auteurs nous conduisent à réfléchir sur cette question: comment le changement fonctionne-t-il dans les Écritures? Fondements théologiques, schémas, études de cas… Tout l’écosystème et l’économie du changement de caractère nous sont expliqués. Ce livre nous aide à nous placer en tant que spectateur de nos difficultés à changer. Approche très intéressante.

 Exhortations aux jeunes chrétiens, de John Charles Ryle

Ne vous y trompez pas, ce livre s’adresse à tous les chrétiens. Ryle aborde avec un style extrêmement direct et sans fioritures les défis des premières années de conversion. Ce qui m’a beaucoup plus, c’est l’attention portée sur la présence de Satan qui fait tout pour nous éloigner de Dieu. Certains exemples ne sont plus d’actualité, mais ce livre vous remet les idées en place et vous rafraîchit.

Là s’arrête ce Top, malheureusement. J’aurais aimé vous faire un TOP 50, mais bon, il fallait choisir.

De nombreux autres livres sur la grâce et la sanctification existent en français: Une vie centrée sur la croix, Vivre en disciple, Les confessions, Crazy Love, Les adieux… et tant d’autres.

Ce qu’il dit dans les lignes qui suivent concerne toute personne souhaitant servir l’oeuvre de Dieu, même s’il s’adresse en particulier aux pasteurs.

Lisez attentivement ce qui suit:

> « Songez à la folie de cette subtile idolâtrie liée au ministère, dit Paul Tripp. Les membres de votre congrégation ne sont pas devenus participants actifs de votre ministère dans le but de contribuer collectivement à rehausser votre estime personnelle et votre assurance concernant vos dons.  
> Dieu ne vous a pas appelé à ce ministère particulier pour que vous puissiez vous tailler une identité qui vous convienne.
> 
> Les…

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Avertissement de Paul Tripp: la folie de l'idolâtrie du ministère

Ce qu’il dit dans les lignes qui suivent concerne toute personne souhaitant servir l’oeuvre de Dieu, même s’il s’adresse en particulier aux pasteurs.

Lisez attentivement ce qui suit:

> « Songez à la folie de cette subtile idolâtrie liée au ministère, dit Paul Tripp. Les membres de votre congrégation ne sont pas devenus participants actifs de votre ministère dans le but de contribuer collectivement à rehausser votre estime personnelle et votre assurance concernant vos dons.  
> Dieu ne vous a pas appelé à ce ministère particulier pour que vous puissiez vous tailler une identité qui vous convienne.
> 
> Les leaders de l’Église ne vous ont pas appelé à être leur pasteur pour combler votre besoin d’une tribune où vous pourriez trouver un sens et un but à votre vie. Les personnes accablées d’épreuves ne vous ont pas confié leurs soucis pour que vous vous sentiez important, essentiel et apprécié. Ceux qui donnent fidèlement à l’oeuvre ne le font pas pour que vous vous construisiez un ministère couronné de succès et pour que vous fassiez grand cas de vos réalisations.  
> Ainsi, ce n’est pas au sein de votre ministère que vous trouverez le repos du cœur auquel aspire tout être humain. Or, si c’est là que vous le cherchez, vous n’y récolterez qu’anxiété, frustration, convoitise, blessures, déception, colère, et amertume. Cela vous conduira à douter de la bonté de Dieu. Je suis convaincu que ce qu’on appelle communément une « dépression du ministère » émane souvent de la fatigue et du découragement d’un pasteur qui cherche dans son ministère ce qui ne s’y trouve pas.
> 
> Les réalités de votre vie spirituelle se heurtent donc aux réalités et aux attentes du ministère public. Vous courez le risque de vous habituer à une divergence entre votre personnalité publique et votre vie spirituelle personnelle. Cette dernière est confrontée à la guerre d’adoration qui se livre dans votre cœur lorsque vous entendez la voix des idoles qui assaillent tout pasteur. »

Cet excellent livre figure évidemment dans mon TOP 10 formation de responsables

Comment vous y prenez-vous pour faire connaitre Jésus à vos amis? Comment définissez-vous la foi?

 Petit test

Si je vous dis: « Paris », quel est le premier mot qui vous vient en tête?

Métro? Tour Eiffel? Louvre? Pollution?

Nous fonctionnons par association d’idées. Ces associations révèlent souvent les présupposés que nous avons.

Qu’associent vos amis à la foi?

Truc mystique? Saut dans l’inconnu? Intégrisme? Bigot?

Qu’associent-ils à Jésus?

Mythe? Philosophe hipster? Leçon de morale?

Dire à ses amis qu’il faut croire en Jésus pour être sauvé peut prendre beaucoup de sens différents. Notre devoir est de…

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7 signes de Jean: un livret et une formation gratuite pour aider vos amis à cheminer vers Jésus

Comment vous y prenez-vous pour faire connaitre Jésus à vos amis? Comment définissez-vous la foi?

 Petit test

Si je vous dis: « Paris », quel est le premier mot qui vous vient en tête?

Métro? Tour Eiffel? Louvre? Pollution?

Nous fonctionnons par association d’idées. Ces associations révèlent souvent les présupposés que nous avons.

Qu’associent vos amis à la foi?

Truc mystique? Saut dans l’inconnu? Intégrisme? Bigot?

Qu’associent-ils à Jésus?

Mythe? Philosophe hipster? Leçon de morale?

Dire à ses amis qu’il faut croire en Jésus pour être sauvé peut prendre beaucoup de sens différents. Notre devoir est de leur faire découvrir qui est Jésus et ce que signifie la foi selon lui.

 Par où commencer?

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 ![](https://www.blfstore.com/A-18032-l-evangile-net-7-signes.aspx)L’évangélisation est une aventure relationnelle. Les gens ont besoin d’être accompagnés, de poser des questions et de nous voir vivre selon notre foi.

Encore beaucoup de chrétiens croient que l’évangélisation par le partage autour de la Bible est l’affaire de spécialistes, qu’il faut de grandes compétences théologiques.

Ils ont peur de dire des bêtises, de ne pas être compris, de ne pas savoir répondre aux questions.

C’est pour cela que Jean Schott (auteur de l’Evangile.net) et moi avons créé un outil simple à utiliser, à la portée de tous: un livret et une formation vidéo gratuite.

2 avantages majeurs des 7 signes :

1. Vous laissez la Bible être l’enseignant
2. Vous ne faites que poser des questions et discuter en toute simplicité.


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Cliquez ici pour découvrir la formation vidéo gratuite sur les 7 signes

 ![](https://toutpoursagloire.teachable.com/p/7-signes-pour-decouvrir-la-foi-en-jesus-avec-vos-amis/)


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 Ce que sont les « 7 signes » et pourquoi c’est un excellent outil

Dans la conclusion de son Évangile, Jean explique à ses lecteurs que…

> Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom. (Jean 20. 30-31)

Jean, conduit par le Saint-Esprit, nous explique les 2 raisons qui l’ont poussé à écrire :

1. Reconnaître Jésus comme le Christ
2. Comprendre ce qu’est la foi qui sauve

Parmi tous les miracles que Jésus a accomplis, Jean n’en a sélectionné qu’un certain nombre: 7

7 miracles qui nous préparent à comprendre ce qu’il s’est passé à la croix. Ces 7 miracles brossent un portrait de Jésus en situation d’évangélisation. On le voit montrer qui il est à des personnes qui doutent, qui sont sceptiques ou qui sont en recherche. On peut tous s’identifier.

Ainsi, en utilisant les 7 signes présents dans l’Évangile selon Jean, on découvre progressivement Jésus et la foi avec notre ami.

 Le but est donc simple

Avec votre ami, vous allez vous poser des questions et y répondre ensemble. Pour chaque récit, vous chercherez à découvrir

1. une chose sur Jésus
2. une chose sur la foi.

Ce que vous découvrirez sur Jésus et sur la foi sera toujours lié.

Cet outil est parfait pour les échanges entre deux personnes, mais il peut aussi être utilisé au sein d’un petit groupe (cinq personnes maximum). En suivant les 7 Signes, vous vous assurez de dresser un magnifique portrait de Jésus et de la foi en lui.


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Cliquez ici pour découvrir la formation vidéo gratuite sur les 7 signes

Après des TOP sur l’interprétation de la Bible, l’évangélisation, l’apologétique, la formation des responsables et la sotériologie, voici le sixième TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

 Mon TOP 10 Théologie Biblique

Le Dieu qui est là, de D. A. Carson



Don Carson propose une série d’études de texte, de la Genèse à l’apocalypse afin de présenter un survol du méta-récit de la Bible. L’auteur propose une excellente pédagogie rendant le livre pertinent pour un lectorat chrétien comme non chrétien. Peut-être le premier à lire si vous découvrez la matière.



Histoire de l’œuvre…

Mon TOP 10 livres de théologie biblique

Après des TOP sur l’interprétation de la Bible, l’évangélisation, l’apologétique, la formation des responsables et la sotériologie, voici le sixième TOP de la série des 100 livres indispensables pour développer son ministère.

 Mon TOP 10 Théologie Biblique

Le Dieu qui est là, de D. A. Carson



Don Carson propose une série d’études de texte, de la Genèse à l’apocalypse afin de présenter un survol du méta-récit de la Bible. L’auteur propose une excellente pédagogie rendant le livre pertinent pour un lectorat chrétien comme non chrétien. Peut-être le premier à lire si vous découvrez la matière.



Histoire de l’œuvre de la rédemption, de Jonathan Edwards (E-book à 2,00 € sur le BLF Store)



Un grand classique d’Edwards en français! Au travers d’un survol de la Genèse à la fin des temps, l’auteur démontre la portée et l’importance de l’œuvre de Christ. L’éclairage qu’il apporte aux textes bibliques, au travers du prisme de la souveraineté de Dieu pousse à l’émerveillement.



Une alliance plus excellente, de Pascal Denault



Si vous vous intéressez à la théologie de l’alliance, ce livre est incontournable. Le plus complet et argumenté en français sur le sujet. Vous découvrirez comment, selon la tradition réformée baptiste, Dieu est entré en relation avec l’homme au travers d’alliances et comment elles préparaient toutes à la promesse de la Nouvelle Alliance scellée à la croix.



Le Royaume révélé, de Graeme Goldsworthy



J’ai beaucoup profité de la lecture de ce livre. L’auteur lève le voile sur la progression de la révélation du royaume de Dieu dans la Bible. Très facile à lire, illustré par de nombreux schémas et tableaux, vous découvrirez comment le royaume est l’un des thèmes majeurs de la théologie biblique.



Panorama de la Bible, Vaughan Roberts



Roberts s’attache à faire comprendre au lecteur comment les parties du récit biblique forment un macro-récit parfait. Le plus de ce livre, est qu’il propose pour chaque chapitre un canevas d’étude biblique. Il peut donc servir pour des lectures de groupes dans le cadre de petits groupes.



L’Évangile et l’Histoire, par un collectif d’auteurs de la TGC, sous dir. D. A. Carson & Timothy Keller



5 chapitres sont proposés pour offrir une lecture théologique des grandes étapes de l’Histoire biblique. J’ai particulièrement aimé le chapitre sur l’eschatologie écrit par Sam Storms.



On ressemble à ce qu’on adore, de G. K. Beale



Beale fait partie des érudits passionnants. Il propose dans cette œuvre une théologie biblique de l’idolâtrie. L’idolâtrie est ce qui menace l’adoration. L’auteur montre comment les Écritures développent ce thème. L’homme est un adorateur, de Dieu ou d’idoles. Un exposé magistral dans lequel on apprend à chaque page.



Pour une lecture de l’Ancien Testament à la lumière de l’Évangile, de Jacques Blandenier



L’auteur défend brillamment l’orientation christocentrique de l’Ancien Testament. J’ai beaucoup aimé les explications sur la typologie de l’Ancien Testament, notamment dans son chapitre sur les figures de Christ dans l’Ancien Testament.



Jésus et le Royaume de Dieu, de Stéphane Rhéaume



Le sujet central de l’enseignement de Jésus est bien le royaume de Dieu. L’auteur nous explique comment Jésus voulait faire comprendre ce concept au travers de son enseignement, de ses paraboles, de son activité et de l’éthique qu’il enseignait. Un ouvrage très complet sur le sujet du Royaume selon Jésus.



Dictionnaire de Théologie Biblique, par un collectif d’auteurs



Les dictionnaires sont toujours utiles. Dans celui-ci, c’est essentiellement la partie des thèmes bibliques proposés qui m’intéresse. La liste est assez riche et les articles proposent en général une synthèse qui a l’avantage de ne pas vous perdre dans des détails, sans vous laisser sur votre faim.

Recension de livre