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 Samuel répond aux questions suivantes:

 Qu’est-ce qu’un ancrage biblique? À quoi cela sert-il?
 Quels sont les différents éléments que l’on peut connecter entre un personnage biblique et notre propre vie aujourd’hui?
 Prenons la vie de Jonas: en quoi les émotions qu’il a vécues et ses croyances peuvent être utiles pour nous aujourd’hui?

 Ressources recommandées:

 Qu’est-ce que la sanctification?, de David Powlison
 Contact entre la Bible et mon histoire, de Michael EMLET
   ainsi que la recension de Samuel: "Contact", l'outil indispensable pour l'accompagnement Biblique
 Le camp d'accompagnement biblique…

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Ancrages bibliques: Jonas et mon histoire

 Samuel répond aux questions suivantes:

 Qu’est-ce qu’un ancrage biblique? À quoi cela sert-il?
 Quels sont les différents éléments que l’on peut connecter entre un personnage biblique et notre propre vie aujourd’hui?
 Prenons la vie de Jonas: en quoi les émotions qu’il a vécues et ses croyances peuvent être utiles pour nous aujourd’hui?

 Ressources recommandées:

 Qu’est-ce que la sanctification?, de David Powlison
 Contact entre la Bible et mon histoire, de Michael EMLET
   ainsi que la recension de Samuel: "Contact", l'outil indispensable pour l'accompagnement Biblique
 Le camp d'accompagnement biblique, qui aura lieu du 26 octobre au 1er novembre 2025

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 Elles répondent aux questions suivantes:

 Pourquoi Évangile21 organise des conférences pour les femmes?
 Comment développer un discipulat adapté aux femmes?
 Quelles sont les difficultés auxquelles sont confrontées les femmes de nos Églises?
 Quels sont les projets à venir pour les femmes?

 Découvrez:

 “Femmes de la Parole”, la formation qui s’adresse aux femmes

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Le ministère auprès des femmes, avec Chloé Lang

L’inquiétude, ça vous parle? Nous avons souvent peur pour notre vie, celle des autres, pour l’inconnu, le manque, la douleur, le jugement, l’abandon. Mille raisons nous poussent à l’anxiété. Doit-on la faire taire? La surmonter? Apprendre à vivre avec?

Quand je suis dans la crainte d’Edward T. Welch pourrait bien être le commencement d’une nouvelle manière de vivre à la gloire de Dieu.

 !

 1. Identifier ses peurs

La peur est une émotion qui biaise notre vision de la réalité. L’objet de notre peur mute en géant à 3 têtes prêt à nous…

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3 raisons de lire "Quand je suis dans la crainte"

L’inquiétude, ça vous parle? Nous avons souvent peur pour notre vie, celle des autres, pour l’inconnu, le manque, la douleur, le jugement, l’abandon. Mille raisons nous poussent à l’anxiété. Doit-on la faire taire? La surmonter? Apprendre à vivre avec?

Quand je suis dans la crainte d’Edward T. Welch pourrait bien être le commencement d’une nouvelle manière de vivre à la gloire de Dieu.

 !

 1. Identifier ses peurs

La peur est une émotion qui biaise notre vision de la réalité. L’objet de notre peur mute en géant à 3 têtes prêt à nous dévorer tout cru. Cela génère un sentiment fort désagréable: l’impuissance. Nous croyons à tort que craindre est une fatalité, et que nous ne pouvons rien faire pour combattre ce géant.

Cela est pur mensonge. Si nous observons notre peur à l’aide d’un microscope, nous pourrons la mettre à nu, et comprendre d’où elle vient avec précision:

 Quel est l’objet de ma peur?
 Qu’ai-je à perdre?
 Etc…

Edward T. Welch invite son lecteur à décortiquer ses peurs à l’aide de questions simples. Nos peurs sont utiles pour nous révéler nos failles et nous montrer à quel point nous avons besoin de Dieu. Nous ne devons donc pas les faire taire, mais les explorer pour pouvoir les exprimer aux oreilles d’un Dieu tout-puissant.

 2. Aller à Dieu avec nos craintes

L’orgueil nous pousse à des réflexions stériles. Peut-être que vous vous êtes déjà dit:

 Je ne vais quand même pas déranger le Dieu de l’univers avec mes petits soucis!
 Je vais m’en sortir tout seul, comme ça, il sera fier de moi.
 De toute façon, Dieu ne peut rien faire pour moi.
 Etc…

Nos peurs ne sont pas là pour nous tester, ni pour évaluer notre résistance, elles sont là pour nous montrer les limites d’une vie sans Dieu. La Bible regorge d’exemples d’hommes et de femmes qui ont eu peur. Face à l’émotion la plus redoutable, il n’y a que 2 options: s’appuyer sur soi-même, ou faire confiance à Dieu. Le premier choix va vous conduire directement dans le péché, le deuxième va vous propulser auprès d’un Dieu qui est refuge, forteresse, citadelle, maison. En lui, nous sommes pour toujours en sécurité.

Edward T. Welch explique avec tact et humilité comment nous devons concrètement ne pas nous inquiéter, mais apprendre à placer notre confiance en Dieu en toute chose. Une approche qui permet de faire siennes les paroles de ce chant: Tel que je suis, bien vacillant, en proie au doute à chaque instant. Luttes au dehors, craintes au-dedans, Agneau de Dieu, je viens.

> Oui, Dieu est mon Sauveur, je me confie en lui et je n’ai plus de crainte, car l’Éternel, l’Éternel est ma force, il est le sujet de mes chants, il m’a sauvé. – Es 12.2.

 3. Marcher sans crainte

L’être humain est oublieux, et cela depuis la nuit des temps. Nous savons que Dieu donne la paix, qu’il est 1 milliard de fois plus puissant que toutes nos peurs; nous expérimentons le calme après la tempête, et malgré tout, nous oublions que là maintenant, tout de suite, il pourrait faire la même chose.

Pour ne pas oublier, il faut avoir constamment l’objet dont nous avons besoin devant nos yeux: Dieu, sa Parole, et son fils comme guide. Ne relâchez pas vos efforts, marchez encore avec celui qui vous dit:

 N’aie pas peur, c’est moi!
 Ne t’inquiète pas, fais-moi confiance.
 Vis aujourd’hui, demain ne t’appartiens pas.
 Etc…

Seul le doux murmure de Dieu vient apaiser un cœur apeuré. Il a promis qu’il serait avec nous tous les jours, et jusque dans l’éternité. Là où la peur aura été engloutie à tout jamais. Grandissez dans la dépendance à ce bon berger. Là seulement, vous trouverez le repos, la tranquillité, la paix, malgré les circonstances les plus troublantes. C’est ce que Christ a fait, alors nous pouvons être confiants en suivant son exemple.

Edward T. Welch nous montre les choses que nous oublions dans la spirale de l’anxiété: la souveraineté de Dieu, sa compagnie infaillible, ses bénédictions innombrables et ses promesses éternelles. Si nous marchons avec Christ, les yeux fixés sur le Royaume, qu’aurons-nous encore à redouter?

Que vous soyez pasteur, conseiller, ami, ou chrétien en panique, le petit livre « Quand je suis dans la crainte » de moins de 100 pages sera un bon outil. Il propose plusieurs étapes en 7 semaines qui peuvent se faire seul ou en groupe pour vivre par la foi dans un monde angoissé. Vous le trouverez ici: Quand je suis dans la crainte de Edward T. Welch.

Ndlr: Article publié pour la première fois le 12 janvier 2021, republié pour atteindre de nouveaux lecteurs.

 D’autres ressources au sujet de la crainte:

 Comment affronter le stress, l’inquiétude et les soucis – Aurélie Bricaud
 Même chrétiens, nous aurons toujours de l’inquiétude – Samuel Laurent
 Podcast: Comment faire face à l’anxiété? – Florent Varak
 Quand la peur de souffrir nous conduit à plus de souffrance – Raphaël Charrier

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 1. Jésus est venu accomplir la loi

Le verset de Matthieu 5.17 rapporte les mots mêmes de Jésus. Il est venu pour accomplir la loi, c’est-à-dire que sa vie entière confirme pleinement la loi de Dieu. Que dit la loi en matière d’IVG?

Très peu de textes bibliques font référence à l’avortement. L’un des textes les plus souvent avancés est celui d’Exode 21.22-25. Dans le livre intitulé L’avortement, James K. Hoffmeier fait une analyse assez complète de ce passage et conclut ainsi:

> Une étude approfondie de ce texte…

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Comment réagir comme Jésus face à l'avortement?

 1. Jésus est venu accomplir la loi

Le verset de Matthieu 5.17 rapporte les mots mêmes de Jésus. Il est venu pour accomplir la loi, c’est-à-dire que sa vie entière confirme pleinement la loi de Dieu. Que dit la loi en matière d’IVG?

Très peu de textes bibliques font référence à l’avortement. L’un des textes les plus souvent avancés est celui d’Exode 21.22-25. Dans le livre intitulé L’avortement, James K. Hoffmeier fait une analyse assez complète de ce passage et conclut ainsi:

> Une étude approfondie de ce texte révèle que Dieu porte intérêt à la vie de la mère et du fœtus dans le cas où un dommage pourrait leur être causé. Nous pensons que c’est là le texte de l’Ancien Testament le plus important à propos de la vie de l’enfant à naître, car il montre clairement que Dieu lui attache une grande valeur. Nous en avons conclu que ce texte règle la question de savoir si le fœtus est une personne: il est considéré comme une nephesh porteuse de l’image de Dieu.

Un enfant à naître est une personne. La Bible confirme à plusieurs reprises que la vie est d’une importance capitale aux yeux de Dieu, qu’il est lui-même le créateur de la vie (Gn 1), et qu’il connaît les êtres humains avant qu’ils ne viennent au monde (Ps 139). Jésus lui-même s’est sacrifié pour le salut de l’humanité. Sans aucune ambiguïté, nous pouvons affirmer que l’avortement est un péché. Un péché contre le Dieu de l’univers.

En tant que disciples de Jésus, nous sommes invités à réfléchir à la lumière des Écritures. Or, trop souvent, le sujet de l’avortement déchaîne les passions. Peut-être parce que nous avons besoin de savoir que d’autres commettent des péchés plus graves que nous. Cela nous rend meilleurs alors que nous sommes tous de piètres pécheurs. Dans nos croisades contre l’IVG, il n’est pas toujours certain que ce soit le Saint-Esprit qui nous anime. Nos sentiments prennent le dessus et nous gouvernent. Je ne crois pas que Jésus serait parti en guerre contre l’avortement, ni qu’il aurait été à la tête d’une grande manifestation pour que le délai de recours à l’IVG ne soit pas allongé. Il a vécu lui aussi dans une société qui était loin d’être sainte et parfaitement conforme à la loi de Dieu.

Face à la femme prise en flagrant délit d’adultère (Jn 8.1), Jésus a confirmé la loi en affirmant que cette femme avait mal agi. Nous pouvons, nous aussi, affirmer que l’avortement est un péché. Mais Jésus ne s’est pas arrêté là, et nous ne pouvons pas simplement nous contenter de dire que l’IVG est un péché. Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs (1Tm 1.15) et pour donner sa vie pour eux. En tant que chrétien, nous avons un rôle à jouer auprès de ceux qui pratiquent l’avortement.

 2. Jésus était ému de compassion

À plusieurs reprises dans les évangiles, nous voyons que Jésus était ému de compassion: devant une foule qui a faim (Mt 9.36), face à une mère qui vient de perdre son enfant (Lc 7.13), près d’un lépreux le suppliant de le guérir (Mc 1.41). La souffrance provoquait chez Jésus un élan d’amour et de sainte pitié incommensurable.

Il me semble qu’en matière d’IVG, les chrétiens n’ont pas de compassion pour les femmes, car ils ne voient pas leur souffrance. Ils les perçoivent comme des meurtrières, agissant pour leur confort personnel et n’ayant pas conscience de la gravité de leurs actes.

La réalité est pourtant bien différente. En France, près d’une femme sur 3 a eu recours à une IVG au cours de sa vie1. C’est plus de 30% des femmes, et ce chiffre est en constante augmentation depuis plusieurs années. Pourquoi tant de femmes ont-elles recours à l’IVG?  Un avortement est un acte intentionnel qui, au même titre que le suicide, est souvent la seule issue possible pour mettre un terme à une souffrance. Derrière une femme qui souhaite interrompre une grossesse, il y a une histoire, et cette histoire implique souvent un homme. Une étude2 a montré que 73% des femmes dans le monde, ayant avorté entre 2010 et 2014, étaient mariées ou en couple. Il serait aussi opportun d’ouvrir notre entendement au fait que les hommes sont tout aussi concernés par la problématique de l’avortement.

Si je vous partage ces chiffres, c’est aussi pour que nous puissions faire naître de la compassion dans nos cœurs envers ceux qui pratiquent l’avortement. Compatir, ce n’est pas cautionner, c’est supporter les souffrances de l’autre et apporter la lumière de l’Évangile dans une pièce pleine d’obscurité.

 3. Jésus pardonnait les péchés

En Luc 7.36-50, nous voyons Jésus qui se laisse approcher par une femme pécheresse alors qu’il est dans la maison d’un pharisien nommé Simon. La femme lave les pieds de Jésus avec du parfum et cela met un malaise dans la pièce. Jésus donne une petite explication à Simon qui devrait avoir du sens pour nous aujourd’hui: celui à qui l’on pardonne beaucoup aime beaucoup (Lc 7.43).

Ceci est un encouragement pour tous les pécheurs qui pleurent sur leur péché et qui connaissent leur grand besoin d’être pardonné. Une femme qui a péché en avortant a besoin du même Jésus qui vit encore aujourd’hui, de ce roi qui pardonne les péchés. En étant bien accompagnée, elle pourra alors identifier les fausses croyances, les erreurs et autres mauvaises raisons qui l’ont conduite à agir contre la volonté de Dieu. Elle pourra alors, avec l’aide du Seigneur, progresser dans la sainteté et marcher dans la paix.

Que ferait Jésus à ma place? Voilà une question que je me pose souvent. Face à des sujets comme l’avortement, je vous invite à vous la poser. Elle vous aidera à progresser dans votre ressemblance à Christ et à fuir les attitudes orgueilleuses, les discours culpabilisateurs et la religiosité.



1. Source: Le Figaro, publié le 15/1/2015.2. Étude réalisée en 2016. Source: The Lancet \[anglais\]30380-4/fulltext).

Accompagnement biblique

Ancrages bibliques: Jonas et mon histoire

Le ministère auprès des femmes, avec Chloé Lang

3 raisons de lire "Quand je suis dans la crainte"

Comment réagir comme Jésus face à l'avortement?