Pasteurs, aidez votre Église à traverser le mois des fiertés LGBT+

Quelques minutes après l’avoir déposé, un ami pasteur m’a envoyé un message pour me demander s’il devait publier un tweet appelant à prier pour les chrétiens pendant le mois des fiertés. Je l’ai encouragé à le faire. Je lui ai partagé ce que je venais d’apprendre sur les drapeaux dans les bâtiments du Congrès, et j’ai ajouté: “Durant cette période, ce serait tellement utile que des parlementaires chrétiens prennent la parole à ce sujet, avec amour et vérité. Cela aiderait les croyants ordinaires à continuer de tenir bon. Et si j’espère cela de la part des parlementaires, à combien plus forte raison les pasteurs devraient-ils le faire!”

C’est la leçon que je veux tirer de cette anecdote: pasteur, réfléchissez à la manière dont vous pouvez équiper les membres de votre assemblée pour qu’ils tiennent bon dans la vérité et l’amour durant ce mois. À mesure que le néo-paganisme de l’idéologie LGBTQ+ façonne la religion publique de notre pays, nos Églises seront de plus en plus exposées à des pressions, à l’école comme au travail. Nous devons les y préparer, ne serait-ce qu’en leur donnant nous-mêmes un exemple de prise de parole publique.

Un autre ami pasteur l’a fait récemment, en partageant six textes bibliques avec son Église locale (j’en ai ajouté un à sa liste). Il a reconnu que nous, pasteurs, ne pouvons pas anticiper tous les dilemmes que les membres de nos assemblées rencontreront. De plus, rares sont les dilemmes qui proposent une issue claire pour l’avenir. Cependant, nous pouvons équiper les chrétiens en leur transmettant une compréhension biblique qui les guidera dans l’amour parfait et la droiture, de sorte que l’Esprit les conduise dans la sagesse, lorsque viendra le moment où nous ne pourrons plus le faire.

1. Que tout soit fait dans l’amour

²⁹ Jésus répondit: “Voici le premier [commandement]: Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur ³⁰ et tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force. ³¹ Voici le deuxième: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là.”

_{Marc 12.29-31}

Ne supposez jamais que l’amour sera votre première réaction. Quand la peur nous domine, nous oublions facilement l’amour.

Rappelez donc à vos assemblées que l’amour de Dieu et l’amour du prochain doivent imprégner tout ce que nous disons et faisons ce mois-ci. Défendons la vérité dans l'amour. Allons à contre-courant par amour. Annonçons l’Évangile par amour. Au travail, osons dire: “Non, je ne peux pas faire cela!”, par amour. Tendons la joue droite à ceux qui nous frappent sur la gauche, par amour.

En tant que pasteurs, nous ne serons pas en mesure de dire aux membres de nos Églises quoi dire ou quoi faire dans chaque situation qu’ils rencontreront, mais nous pouvons leur dire ceci: en tout temps, aimons Dieu et notre prochain.

2. Distinguer l’amour de Dieu de celui du monde

¹⁵ Si vous m'aimez, respectez mes commandements. [...] ²¹ Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime. [...] ²³ Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole et mon Père l'aimera; nous viendrons vers lui et nous établirons domicile chez lui. ²⁴ Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles.

_{Jean 14.15, 21, 23-24}

Pasteurs, lorsque vous exhortez vos Églises à agir dans l’amour, rappelez-leur également que la Bible ne dissocie jamais l’amour de la justice, l’obéissance et la vérité. Paul souligne d’ailleurs que l’amour “ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité” (1Co 13.6).

Nous devons affirmer ces choses, car notre culture a totalement intégré une vision démoniaque de l’amour: chacun définit l’amour selon ses propres désirs. Les gens n’ont aucun problème à dire que “Dieu est amour”, mais la réalité, c’est que "l’amour est leur dieu". Autrement dit, notre compréhension de l’amour définit toute notre conception de la réalité et de la moralité.

Pourtant, ce n’est pas l’amour véritable. C’est une contrefaçon. L’amour véritable nous conduira toujours vers le Dieu juste et saint qui est amour, et tout ce qui nous éloigne de lui n’est pas l’amour, mais un mensonge.

Encouragez vos membres à aimer, mais apprenez-leur aussi ce qu’est l’amour selon Dieu, afin qu’ils ne se laissent pas duper.

3. Ne jamais mentir

Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.

_{Exode 20.16}

Les membres de vos assemblées se retrouveront dans des situations où mentir semblera être la solution la plus simple pour éviter les problèmes. Rappelez-leur que le chrétien ne doit pas mentir. Un gain à court terme ne l’emporte jamais sur le compromis à long terme.

Certes, le fait de dire la vérité dans l’amour ne signifie pas qu’il faille toujours parler. Le silence peut être parfois plus sage. Mais il ne faut pas mentir. Jamais.

4 & 5. Ne jamais approuver le mal

Ne participez pas aux œuvres stériles des ténèbres, mais démasquez-les plutôt.

_{Éphésiens 5.11}

Bien qu’ils connaissent le verdict de Dieu déclarant dignes de mort les auteurs de tels actes, non seulement ils les commettent, mais encore ils approuvent ceux qui agissent de même.

_{Romains 1.32}

Les chrétiens qui se conforment à la culture ambiante se justifient souvent en disant: “Tout le monde ici n’est pas chrétien, nous ne devrions pas leur imposer nos principes moraux.” Parfois, c’est vrai. Mais, tout comme il ne faut jamais mentir, nous ne devons jamais participer aux œuvres des ténèbres ni approuver ce que Dieu condamne.

Ce n'est pas parce que vos camarades de classe ou vos collègues ont décidé d'approuver le péché que vous devez faire de même. Abstenez-vous. Éloignez-vous. Ne touchez pas à ce qui pourrait encourager le péché et qui mériterait le jugement de Dieu.

Je le redis, il est parfois difficile de savoir quand il faut s’abstenir ou se joindre à certaines pratiques, et de discerner à quel moment il convient de dénoncer le péché ou de se taire. Mais notre première responsabilité en tant que pasteurs est d’enseigner ces principes fondamentaux.

6. Se souvenir de ce que vous étiez

⁹ Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les travestis, ni les homosexuels, ¹⁰ ni les voleurs, ni les hommes toujours désireux de posséder plus, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les exploiteurs n'hériteront du royaume de Dieu. ¹¹ Et c'est là ce que vous étiez, certains d'entre vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été déclarés saints, mais vous avez été déclarés justes au nom du Seigneur Jésus[-Christ] et par l'Esprit de notre Dieu.

_{1 Corinthiens 6.9-11}

Parfois, notre boussole morale se dérègle. Pour nous qui vacillons, les paroles de Paul sont un bon rappel à l’ordre et nous redressent. Elles tracent des lignes morales claires pour nos Églises et rappellent l’Évangile.

N’oublions pas que beaucoup de chrétiens luttent encore contre les tentations décrites par Paul: qu’il s’agisse de convoitise, d’homosexualité, de cupidité ou de médisance. Certains ressentent une attirance envers le même sexe, d’autres ont le sentiment d’être dans le mauvais corps. Mettez-vous un instant à leur place. Imaginez qu’ils puissent tordre la théologie selon leurs souhaits: ils seraient salués comme des héros par notre culture.

Mais c’est à nous de les voir comme des héros, car ils choisissent de suivre Christ avec foi. Rappelez à tous la loi de Dieu, mais aussi l’Évangile de la justification par la foi seule en Jésus seul. Nous ne sommes pas meilleurs que ceux du dehors. Notre valeur, notre mérite et notre espérance nous viennent d’un autre – elles nous sont imputées par Christ. Quel Sauveur plein d’amour et de grâce!

7. Ne vous jugez pas les uns les autres

Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutôt à ne pas placer d'obstacle ou de piège devant votre frère.

_{Romains 14.13}

Durant ce mois de juin, nous devons éviter trois erreurs de jugement:

1. Nous ne voulons pas nous tromper au sujet de ce qui est bien ou de ce qui est mal, comme ces faux prophètes qui proclamaient: “Paix, paix”, alors qu’il n’y a pas de paix (Jr 6.14; 8.11).

2. De même, nous ne voulons pas ignorer notre propre péché tout en condamnant celui des autres, comme l’a fait le pharisien qui priait: “Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes” (Luc 18).

3. Ne condamnons pas nos frères et sœurs lorsque nos consciences diffèrent face à des situations complexes. L’apostasie commence rarement par un renoncement radical à la foi, mais plus généralement par une rupture de l’unité dans l’Église qui affaiblit progressivement la foi.

Pasteurs, durant ce "mois des fiertés", encouragez vos membres à solliciter l’avis d’un ancien s’ils se retrouvent face à un dilemme à l’école ou au travail. Mais préparez-les aussi à ce qu’il y ait des désaccords au sein de l’Église concernant la manière de vivre dans une culture fascinée par l’agenda LGBT+. Apprenez-leur à gérer cela dans l’unité de l’Évangile, de peur que l’un de nous “ne cause la perte de celui pour lequel Christ est mort” (Rm 14.15).

Conclusion

Lorsque des situations complexes surviendront au travail ou à l’école, il ne sera pas toujours évident de savoir comment appliquer tous ces textes. Parfois, certains d’entre eux sembleront même nous orienter dans des directions opposées. Il nous faudra alors beaucoup de sagesse pour discerner la meilleure ligne de conduite, à mesure que nous étudierons les Écritures et partagerons ensemble nos difficultés.

Grâce soit rendue à Dieu qui donne la sagesse à tous ceux qui la lui demandent (Jacques 1.5).

1. L’auteur de cet article est américain.