Pourquoi Jésus n’évolue-t-il pas avec son temps? (Épisode 445)

Pourquoi Jésus ne s’adapterait-il pas aux idées contemporaines de notre monde? Pour cet épisode, Florent apportera les éléments de réponse explicites impliqués par la question et nous espérons qu'ils seront pour toi un sujet de réconfort et de reconnaissance en ce qui concerne la nature de Dieu.

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Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

Tu veux poser une question?

Si tu as une question adressée à Florent Varak, commence par consulter la liste des podcasts existants ici et si le sujet n’a pas encore été traité, tu peux poser ta question à l’adresse: contact@toutpoursagloire.com.

Transcription:

_{Cette transcription a été générée automatiquement, n’hésitez pas à nous signaler toute erreur ou incohérence qui nous aurait échappé.}

Vous écoutez Un pasteur vous répond, le podcast de Florent Varak, qui vous aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois. La question est posée, salut Florent, je suis en train d'écouter tes podcasts, c'est hyper intéressant, je voulais te poser cette question, pourquoi Jésus-Christ n'évolue pas avec son temps Parce que toutes les paroles qu'il a pu dire, il l'a dit à une époque, il y a plein de choses qui ont évolué le temps les gens ne sont pas les mêmes qu'avant des choses sont apparues et peut-être que jésus les aurait acceptées tu vois je parle des gens homosexuels des transsexuels plein de choses l'adultère la vie à plusieurs ce qui se fait maintenant pas mal, les gens qui vivent séparément mais qui sont ensemble, plein de choses comme cela où la vie évolue en fait. On accepte plus de choses aujourd'hui. Et moi je me disais, Jésus devrait évoluer avec son temps, avec les périodes, je sais pas si je suis clair dans ma demande, voilà. Si tu peux m'ouvrir les yeux, ce serait bien parce que cela me pose beaucoup de questions en fait.

Fin de la question. Écoute, c'est une super question, je suis vraiment reconnaissant que tu l'es posée parce qu'elle reflète la pensée de nombreuses personnes, alors je vais tenter d'y répondre, mais avant une mise en garde, je vais utiliser des citations assez cash, je vais parler de sujets de façon assez directe et notamment sur les questions de la sexualité, et cela ne convient pas à un enfant ou à un jeune pré-ado par exemple. Donc, si tu écoutes ou si vous écoutez ce podcast en voiture et en famille, je vous propose d'arrêter là, de passer à un autre épisode pour revenir sur celui-ci dans un environnement adapté. Cet épisode est donc interdit aux moins de seize ans. LOL, voici.

En tout cas, ce que l'on va voir dans cet épisode, c'est que premièrement, Jésus ou Dieu n'a jamais changé d'avis, il ne change pas d'avis. Deuxièmement, les hommes ont été constants dans leur opposition à la vie de Dieu, que ce soit avant Jésus-Christ, à la période de Jésus-Christ ou après Jésus-Christ. Et enfin, on va voir comment se positionner en tant que disciple. Alors la première chose que je voudrais relever, c'est que Dieu ne change pas d'avis et n'a pas changé d'avis. Au début de la création, nous sommes en Genèse chapitre un et deux, nous voyons deux réalités qui vont conduire la morale, la morale sur la valeur de l'être humain et sur la valeur de la sexualité.

L'homme et la femme sont en réalité magnifiques, créés à l'image de Dieu. L'un n'est pas supérieur à l'autre, l'un n'est pas inférieur à l'autre, et le couple se compose d'un mâle et d'une femelle. Voilà ce que nous lisons en Genèse chapitre un, verset vingt-sept. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, hommes et femmes, il les créa. En fait c'est un extraordinaire privilège.

L'homme et la femme sont tous deux à l'image de Dieu. Ils sont de même rang, de même dignité, de même étage. Est-ce que tu es d'accord pour dire que les femmes ont la même valeur que les hommes J'espère que ta réponse sera oui et j'espère que tous ceux qui écoutent diraient, oui absolument, ce n'est pas le cas, dans l'essentiel des civilisations humaines. Alors, dans l'écriture dès le début, Dieu dit l'homme et la femme sont à son image, ils ont une valeur qui est indépendante de la race, du genre, de la richesse, l'homme et la femme sont à l'image de Dieu. Alors heureusement Dieu n'a pas changé d'avis, même si une société dit qu'il faut cacher les femmes, Dieu dit non, elles sont à l'image de Dieu, elles sont ma gloire ou l'expression de ma gloire.

En voilà ce qui se passe, c'est que très rapidement après la chute, les choses vont changer. Mais une dernière remarque sur les conditions initiales, genèse chapitre deux verset vingt-quatre, on est toujours dans un monde parfait tel que Dieu l'a créé au départ, il est dit que l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à la femme, et les deux deviendront une seule chair. Voilà le principe initial, un homme, une femme, une vie. Des milliers d'années plus tard, Jésus entre en scène, et qu'est-ce qu'il fait lorsqu'il, les gens vont contester sa notion ou la notion de divorce et de mariage Matthieu chapitre dix-neuf, Jésus dit la même chose, il dit, au commencement, il est dit l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, les deux deviendront une seule chair. Donc tu vois que ce soit le temps de la création, ou des milliers d'années après, la pensée de Dieu reste la même, l'homme et la femme sont de même rang, ils ont la même valeur et le couple, la famille, c'est un homme, une femme, une vie.

Alors, tu as correctement identifié donc en tout cas dans la pensée de Christ, les choses n'ont pas changé. Pourquoi est-ce que Dieu ne change pas Parce que un homme a autant de valeur à ses yeux en Afghanistan qu'en Europe, dans la Grèce antique comme en France, auprès de Rome où tu vas voir ça va être assez compliqué, même si elle est traitée méchamment dans certains pays et dans certains des pays que je viens de citer. Dieu ne change pas de valeur, il accorde la même valeur à la vie humaine, quel que soit ce que la société en dit. Parce que vois-tu et c'est ça qu'il faut retenir, c'est que le bien et le mal ne sont pas définis par la majorité, elles ne sont pas définies par la société, elles sont définies par Dieu. C'est Dieu qui dit ce qui est bien et ce qui est mal, et l'origine du péché, c'est précisément la volonté de dire, c'est moi qui choisis ce qui est bien et ce qui est mal.

Il y a quelques années, en Allemagne, un pays éduqué et même informé du christianisme a renoncé à ses valeurs et a décidé de dire, les juifs ne doivent pas exister et tout un système de valeurs s'est monté contre la race, une race humaine. Le nazisme était accepté par une société en majorité, mais Dieu dit la même chose et heureusement, avant comme aujourd'hui, chaque être humain a de la valeur à ses yeux. La moralité de Dieu est stable, et la Bible dit que Dieu est le même, ou Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Par contre, il y a une question que tu dis, tu poses dans ta, dans ta question, c'est de dire, les hommes ont évolué, mais moi ce que je voudrais te montrer, c'est que les hommes n'ont pas réellement évolué, c'est que autant avant que du temps de Jésus qu'aujourd'hui, les gens se sentent opposés à cet avis de Dieu. Genèse chapitre trois, Adam et Ève prennent leurs distances d'avec Dieu et choisissent de vivre selon leur propre moral, ils sont expulsés de la présence de Dieu, leurs coeurs sont devenus indépendants et autonomes et voilà ce qu'ils choisissent.

Genèse quatre dix-neuf, les mecs deviennent polygame, un couple, un couple à trois, un polyamour, tu peux utiliser les mots que tu veux, les mots contemporains, mais en réalité, un homme, deux femmes vivent ensemble, on est au quatrième chapitre de la Bible, rien de nouveau tu vois Genèse 6, c'est un peu compliqué à comprendre, mais ce qui se passe, on a l'impression d'une sexualité au-delà de l'espèce humaine qui devient absolument grossière. Genèse chapitre neuf, l'un des fils de Noé déshonore son père dans ce qui pourrait être un inceste homosexuel Genèse chapitre dix-neuf aussi tentative de viol homosexuel collectif genèse chapitre dix-neuf encore les filles de lot rendent ivres leur père pour le violer et en tirer une descendance, c'est une, c'est un inceste à l'initiation de ces deux filles. Et puis avec l'exode, les lois de Moïse nous disent un certain nombre de choses, on est là au quinzième siècle avant Jésus-Christ, la loi interdit les rapports sexuels avec les animaux, la bestialité, la loi régule le divorce pour que les femmes aient un droit même si elles sont chassées par leurs maris, la loi encadre la polygamie, interdit l'homosexualité. Alors à l'époque de Moïse, il y avait une idole nommée Baal Péor, divinité de la fertilité.

Cette idole était adorée et l'adoration de cette idole exigeait des relations sexuelles débridées. En fait, le nom Péor signifie ouverture ou brèche, notamment par rapport à l'organe sexuel de la femme. La la divinité de Baal p or, c'est donc une manière figurée de parler du seigneur du vagin. Baal, seigneur, péor de la brèche, brèche féminine, ouverture féminine, le vagin. Donc tu imagines à quel point l'obsession sexuelle était présente dans ces adorateurs qui vont corrompre le culte d'Israël.

On passe à l'époque des juges et là on est au quatorzième siècle avant jésus-christ, le livre se termine avec le viol collectif d'une femme toute la nuit jusqu'à sa mort. C'est effroyable mais c'est aussi l'actualité aujourd'hui, alors je n'ose pas dire dans notre pays quoique l'actualité récente nous l'a rappelé, mais c'est le cas dans certains pays sans que pour autant la justice s'en mêle parce que la valeur d'une femme est beaucoup moins importante. Heureusement, Dieu ne change pas d'avis. Et quand on arrive au nouveau testament, qu'est-ce qui se passe Les filles ont moins de valeur, ça c'est clair. Je cite un sociologue, Rodney Stark, qui a parlé dans son livre l'essor du christianisme des choses suivantes, et je cite, les hommes étaient beaucoup plus nombreux que les femmes dans le monde gréco-romain.

L'exposition, l'abandon des filles non désirées et des garçons mal formées était légal, moralement accepté et largement pratiquée par toutes les classes sociales du monde gréco-romain. C'est quoi l'exposition C'est lorsqu'un enfant naît et que le patère, le père décide de le laisser au soleil pour qu'il meure rapidement sous le soleil de plomb des civilisations orientales ou du sud de l'Europe, le soleil allait déshydrater l'enfant qui mourait. Et donc, on valorisait énormément les garçons et on dévalorisait très précisément les filles. Lorsque c'était une fille, bien, c'était moins intéressant de l'avoir, et donc on l'a laissé mourir au soleil. On a retrouvé une lettre d'un certain Hilarion à son épouse, nous sommes là en l'an un avant Jésus-Christ.

Et il parle avec beaucoup de tendresse à sa femme et il dit, je te demande et je te prie de prendre soin de notre fils et dès que j'aurai touché mon paiement je te l'enverrai c'est gentil ça n'est-ce pas si tu accouches avant mon retour si c'est un garçon garde-le si c'est une fille expose-la tu l'as je m'arrête dans cette citation mais est-ce que tu n'es pas reconnaissant que dieu n'ait pas changé d'avis Jésus a la même perspective. Il dit toujours la même chose. Une femme a autant de valeur qu'un homme et mérite les mêmes soins, mais autant du nouveau testament il y avait quarante pour cent de plus d'hommes que de femmes parce que les filles étaient tuées et c'était légal et tu sais quoi rapidement quand le christianisme s'est développé dans les églises tu avais la même proportion de garçons et de filles pourquoi parce que contrairement à la culture les chrétiens étaient obligés par une loi supérieure qui disait mais non les filles comme les garçons sont un cadeau de dieu la loi de christ ne change pas même si la loi des hommes change à athènes les femmes étaient répertoriées comme des enfants et elles étaient pardon la propriété des hommes Voilà ce que rapporte Stark, les hommes pouvaient divorcer en se contentant d'abandonner à la femme, d'ordonner pardon à la femme de quitter la maison, pire encore si une femme était séduite ou violée, son mari était légalement obligé de la répudier.

Si une femme voulait divorcer, il fallait qu'elle demande à son père ou à un autre homme de présenter sa cause devant un juge. Enfin les athéniens pouvaient accéder à la propriété mais la gestion en était déférée, les athéniens pouvaient accéder à la propriété, mais la gestion en était déférée à l'homme à qui elles appartenaient. Moi je suis heureux que Dieu n'ait pas changé et en fait dans le monde romain, certaines certains hommes comptaient les années au nom de leurs femmes parce que chaque année ils mariaient et divorçaient, rien de nouveau sous le soleil. Sénèque considérait la noyade des nouveau-nés à la fois comme raisonnable et tout à fait normale. Tacite s'élevait contre l'enseignement judaïque selon lequel tuer un enfant venu en surnombre est un crime religieux, disant que ce n'était qu'une de leurs pratiques sinistres et honteuses.

Et tu vois donc les grecs reprochaient aux juifs fondés sur la parole de valoriser la vie des enfants. Il était courant d'exposer un enfant non désiré à l'extérieur où il pouvait en principe être pris par quelqu'un qui souhaitait l'élever mais en général il était victime des éléments des animaux et notamment des oiseaux. Non seulement l'exposition des bébés était une pratique courante mais elle était justifiée par la loi et soutenue par les philosophes waouh moi je suis heureux que dieu n'ait pas changé alors passons maintenant à la question de la sexualité du temps de jésus entre le premier siècle avant sa venue et le premier siècle après lui. Les romains avaient institué par exemple une nuit où les hommes avaient le droit de choisir n'importe quelle femme et de leur imposer un rapport sexuel sans qu'elle n'ait droit de se refuser. Voilà ce que dit tom hollande dans son livre les chrétiens comment ils ont changé le monde un livre remarquable un peu épais mais extraordinaire sur l'influence du christianisme sur notre civilisation.

Je cite cette nuit-là et cette nuit seule il leur était interdit pour le plus grand plaisir des hommes qui leur rendaient visite de refuser qui que ce soit dans cet intervalle il n'y avait plus ni esclave ni libre un esclave nous dit dioncassius pouvait jouir de sa maîtresse en présence de son maître comme un gladiateur d'une jeune fille noble sous les yeux de son père la fille du noble obligée de se prostituer incarnait une vérité brute partagée par la plupart des habitants de la capitale la puissance du pénis romain le sexe ne représentait à leurs yeux qu'un gage de puissance de même que les villes capturées appartenaient aux épées des légions les corps utilisés à des fins sexuelles échouaient au mâle romain pour un homme comme pour une femme être pénétré signifiait être marqué comme inférieur féminin barbare servile je suis tellement heureux que jésus-christ n'ait pas changé j'aurais hurlé de rage que ma femme ou mes filles soient obligées de vivre chaque année ces viols institutionnels. C'est le Christ qui a changé, je crois positivement, la vision du sexe. Et à la fin de son parcours, Tom Hollande écrit, l'ordre sexuel fondé sur la présomption que tout homme en position de pouvoir avait le droit d'exploiter ses inférieurs, d'utiliser les orifices d'un esclave ou d'une prostituée pour soulager ses besoins comme il l'aurait fait d'un urinoir, était arrivé à son terme la vision polinienne du corps comme réceptacle sacré avait triomphé les instincts que les romains tenaient pour naturel avaient été redéfinis comme des péchés Des générations de moines et d'évêques, d'empereurs et de rois cherchant à dompter les désirs avaient ri érigé barrage sur barrage pour canaliser leur flow.

Jamais une entreprise de réajustement de la morale sexuelle n'avait été tentée à si grande échelle, jamais avec un succès aussi complet. Alors tu vois cette sexualité débridée que l'on retrouve aujourd'hui, dont on estime qu'elle est une conséquence de la soi-disant liberté obtenue par la révolution sexuelle des années soixante, est en réalité un retour en arrière. À cette époque, l'homme pouvait s'imposer, l'homme en situation de pouvoir, à n'importe qui, notamment des filles, mais aussi des esclaves, et il n'y avait aucun mal à cela. Tu parles de la question transgenre. Néron a castré un garçon qu'il a ensuite épousé, c'était son jouet sexuel, la journaliste Laura Guéguel écrit en deux-mille-quinze, selon l'historien et biographe romain Suétone, vers l'an soixante-neuf l'empereur néron a castré un garçon du nom de sporus pour le transformer en femme puis l'a épousé au cours d'une cérémonie traditionnelle qui comprenait un voile de mariée et une dot Au sujet de l'homosexualité, le théologien anti wright souligne en tant que spécialiste du classicisme, je dois admettre qu'en lisant le banquet de Platon ou les récits datant du début de l'empire romain relatifs aux pratiques homosexuelles, il me semble qu'ils en savaient tout autant à ce sujet que nous en connaissons de nos jours.

Soulignons plus particulièrement un point souvent ignoré, ils en savaient long sur ce que nos contemporains considéraient comme des relations relativement stables et durables entre deux personnes du même sexe. Il ne s'agit pas ici d'une invention moderne puisqu'elle trouvait déjà dans l'oeuvre de Platon. L'idée selon laquelle ces relations étaient toujours à l'époque de Paul une question d'exploitation d'hommes plus jeunes par des hommes plus vieux ou autres, bien entendu qu'elles étaient légions à l'époque comme c'est le cas de nos jours mais elles ne constituaient aucunement la seule réalité les gens de l'antiquité connaissaient tout l'éventail d'options qui s'offrent à nous. Un article de Wikipédia parle de l'ampleur l'empereur et la gabalus qui se réjouissaient d'être appelé la maîtresse, l'épouse, la reine. L'empereur portait apparemment du maquillage et des perruques, préférait qu'on l'appelle une dame plutôt qu'un seigneur, et offrait apparemment de grosses sommes à tout médecin qui pouvait lui fournir, qui pourrait lui fournir un vagin.

Pour cette raison, l'empereur est considéré par certains auteurs comme une figure transgenre précoce, et l'un des premiers à avoir demandé une opération de changement de sexe. Alors, avant d'aller plus loin, je voudrais souligner donc, comme tu le vois, que ces questions étaient totalement fréquentes déjà du temps de Jésus et bien avant Jésus. Et je voudrais aussi souligner qu'il y a un certain nombre de personnes qui n'ont rien à voir avec le christianisme, qui remarquent que c'est quelque chose qui est de l'ordre du désordre dans certaines des choses que j'ai évoquées. Moi je t'encourage à lire le livre Transmania ou encore un autre livre qui s'intitule La fabrique de l'enfant transgenre, qui sont des lectures fascinantes écrites par des gens qui ne sont pas chrétiens. Je voudrais souligner que ces auteurs ont écrit au risque presque de leur vie, ils sont vilipendés, persécutés pour leurs opinions, où ils relèvent qu'il y a des dérives sérieuses qui touchent aujourd'hui nos enfants, les jeunes, sur une forme d'utopie où la réalité est dictée par le désir ou par le la sensation que l'on a de la réalité.

Alors voilà, Jésus ne change pas. La pensée de Dieu reste la même, un homme et une femme ont une valeur extraordinaire quelle que soit leur origine leur situation quel que soit ce que la société dit et puis le plan de dieu demeure un homme une femme une vie Même si le monde adopte plein de schémas différents, ceux qui deviennent des disciples de Christ rentrent dans une logique différente de celle du monde. Alors j'imagine que tu es profondément choquée par le traitement infâme qu'a subi madame Pellico, sédatée violée par monsieur tout le monde c'est abominable c'est infâme et ce qui est effrayant dans ce qu'il y a dans le procès qui a eu lieu c'est à quel point les gens étaient normaux à suivre les pulsions qu'ils avaient en pensant que c'était normal et que c'était acceptable Jésus ne change pas. La sexualité est le partage magnifique des corps au sein d'une alliance sacrée, c'est la même pensée hier aujourd'hui, elle le sera la même demain, dieu ne change pas. J'ai beaucoup aimé la réflexion de ce journaliste catholique qui écrit dans un livre maintenant ancien intitulé la tyrannie du plaisir.

Il dit nous pensions saisir enfin ce qui nous était interdit, la jouissance sans entrave et voilà que celle-ci glisse entre nos doigts comme une poignée d'eau nous laissant frustrés et abasourdis nous sommes résolument libérés en effet mais seuls et comme encombrés par notre propre plaisir ramenés à peu de chose d'où l'inlassable recherche jour après jour image après image performance après performance de cette hypothétique fabuleux sexuelle dont parlait voici plus de quarante ans Paul riceur dans le même texte il ajoutait d'ailleurs de façon prémonitoire voilà l'homme engagé dans une lutte exténante contre la pauvreté psychologique du plaisir lui-même qui n'est guère susceptible de perfectionnement dans sa brutalité biologique. Ce qui est extraordinaire dans ce que nous écrit cet homme, c'est à quel point il nous renvoie à une expérience de l'ecclésiaste. Chapitre deux le roi salomon parle de toutes les expériences qu'il a eues il a multiplié les femmes il en avait mille mille femmes t'imagines il avait il a multiplié les plaisirs à la fin il constate vanité des vanités tout est vanité finalement la bible est sage dieu ne change pas et les hommes qui essayent plein de choses se retrouvent en réalité frustrés alors comment se positionner en tant que disciple ben tu vois c'est comme s'il y avait deux pays, d'un côté le pays de Dieu et de l'autre le pays des hommes.

Devenir chrétien, c'est Dieu qui vient dans le pays des hommes, qui meurt à la croix en sacrifice pour le péché, pour obtenir le pardon dont on dont on a désespérément besoin et en cela il nous lave des fautes commises dans le commises dans le pays des hommes. Mais cela ne s'arrête pas là, il nous conduit dans son pays et dans ce pays nous avons une nouvelle identité, un nouveau passeport. Dans ce pays les lois morales sont différentes. Il n'y a aucun problème à ce que le pays des hommes vive comme ils le veulent, il n'y a pas de souci. Mais ceux que Dieu sauve vivent une autre vie d'une autre manière.

Une femme a la même valeur qu'un homme, toujours. Un couple, c'est un homme, une femme, une vie, toujours. La sexualité c'est le cadeau de dieu pour célébrer l'alliance du couple toujours c'est un peu comme dieu si dieu faisait des courses il mettait dans son caddie alors toi moi et ceux et celles qui le sauvent et puis il passe à la caisse et là la caisse c'est un prix énorme parce qu'on est un peu sale dans notre coeur nos désirs ne sont pas très droits et donc le prix à payer est infini Dieu décide de le payer lui-même Jésus-Christ meurt à la croix pour cela et maintenant bien il nous a rachetés, c'est-à-dire que nous lui appartenons, nous sommes dans son caddie. Et tu vois, venir à Christ, c'est changer de roi. Moi je veux être le roi de moi-même et je me souviens très bien à ma conversion, je pensais que notamment vis-à-vis de la sexualité, c'était moi qui choisirais comment j'allais vivre.

Dieu dit, en fait j'ai un meilleur plan pour toi, une meilleure histoire. Bon, ce n'est pas une histoire facile, c'est très différent de ce que le monde vit, et il y a une partie de cette histoire qui est une mort à soi-même, puis une autre partie qui est aussi une communion avec moi, et une pureté qui est belle et une pureté avec ton épouse future à l'époque qui a de la valeur venir à christ c'est prendre d'autres un autre monde une autre loi une autre morale et dieu dit non à certaines choses je ne vis plus pour moi-même je vis pour christ je vis pour ceux qui m'entourent selon un code et une morale qui est différente et je suis conscient que parfois je suis en échec par rapport à cette morale les lois du monde me ramènent à mon vomi mon coeur me renvoie à des désirs anciens et et il y a une partie de la vie chrétienne qui est une partie de consécration à Dieu avec confiance dans ce que Dieu dit. En réalité, je ne peux pas dénoncer quiconque dans le podcast que je donne ici. Voilà comment l'apôtre Paul écrit aux corinthiens, il dit ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de dieu ne vous y trompez pas ni les débauchés ni les idolâtres ni les adultères ni les dépravés ni les homosexuels ni les voleurs ni les cupides ni les ivrognes ni les insulteurs ni les accapareurs n'hériteront le royaume de dieu et c'est là ce que vous étiez quelques-uns d'entre vous mais vous avez été lavé mais vous avez été sanctifié mais vous avez été justifié au nom du seigneur jésus-christ et par l'esprit de notre dieu un corinthiens 6 neuf à onze waouh je me reconnais dans cette liste je ne sais pas toi hein mais aucune capacité ici à pointer du doigt quiconque certainement pas les homosexuels je suis moi dans cette liste si ce n'est en acte au moins en pensée je suis moi les pieds dans un nez les pieds dans ce monde-ci avec la soi-disant liberté absolue de faire ce que je veux et avec les colères et les meurtres qui sont attachés à mon coeur, avec l'immoralité et la sexualité débridée qui est attachée à mon coeur.

Mais Dieu m'a lavé et Dieu m'a changé. Et le but de la vie, c'est d'aimer Dieu et de vivre selon cet amour dans son royaume de façon différente parce qu'en fait l'histoire que nous rapporte et nous demande l'écriture est une bien meilleure histoire Je suis marié depuis plus de trente ans, on a eu des situations difficiles, des échecs dans notre vie de couple, parfois probablement que mon épouse a pensé au divorce, elle ne l'a pas verbalisé en ces termes, mais l'attitude le disait, parfois je l'ai considéré, parce que mon égoïsme m'y poussait, et on a persévéré. On a persévéré, on a tenté de résoudre certains problèmes, certains problèmes ont été résolus, d'autres ne l'ont pas, parce qu'on a encore du des progrès à faire. Mais ce que je trouve formidable c'est que quand on se réunit en famille et que nos enfants sont autour de la table on a transmis quelque chose et il y a une joie qu'on trouve à avoir cheminé en persévérant ensemble et en donnant une autre image de ce que peut être un couple et une famille je ne regrette pas les sacrifices consentis je ne regrette pas de m'être relevé de certains défauts et chutes pour choisir de vivre selon l'alliance de dieu Et voilà, je dois souligner donc que dieu ne change pas, mais heureusement, parce que lui a raison, et mes intentions et mes perspectives sont toujours inférieures au ciel.

Et j'espère que si tu te reconnais dans cette liste comme moi bien tu peux réaliser que dieu tend une main pour non seulement pardonner mais purifier et réorienter c'est là ce que vous étiez dit l'apôtre paul quelques-uns d'entre vous mais vous avez été lavé mais vous avez été sanctifiés mais vous avez été justifié au don du seigneur jésus-christ par l'esprit de notre dieu dieu nous ne laisse pas dans la boue il nous transforme pour nous faire cheminer dans son royaume et ça c'est un bonheur Cet épisode vous a édifié, alors merci de le liker ou de le partager pour que d'autres puissent en profiter. Pensez aussi à vous abonner à la chaîne d'un pasteur vous répond pour ne manquer aucun des prochains épisodes. Enfin, si vous avez une question à poser à Florent Varak, écrivez-lui directement sur contact@toutpoursagloire.com.