Comment expliquer la trinité aux enfants ? (Épisode 487)

La réponse à la question du jour s’adresse à un public plus jeune et aborde un thème théologique central: la « Trinité » de Dieu. Bien que ce terme ne soit pas explicitement mentionné dans la Bible, il renvoie à de nombreuses révélations bibliques qui méritent d’être expliquées et mises en perspective. Florent vous propose d’explorer ce sujet à travers trois axes clés: l’immensité de Dieu, la manière dont il s’est manifesté, et enfin, son unicité.

Pour aller plus loin:

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Un pasteur vous répond: le podcast de Florent Varak qui t’aide à mieux comprendre la Bible, une question à la fois.

Tu veux poser une question?

Transcription:

La question

“Comment expliquer la Trinité à ses enfants?”

C'est une question magnifique qui me vient, en réalité, de ma belle-fille qui l'a entendue de nos petits-enfants: James a 8 ans, Zoé 6 ans et Daniel 6 mois, mais lui, il ne se pose pas vraiment de questions métaphysiques. En discutant avec les enfants, ils se sont dit:

“tiens, on va appeler papi pour savoir ce qu'il en est!”

Et je voudrais juste reconnaître à quel point mon épouse et moi sommes reconnaissants pour chacun de nos enfants, leur amour pour le Seigneur et la manière dont ils veulent, chacun dans leur situation de vie particulière, expliquer la foi, la vie avec Dieu, le salut que Dieu nous accorde en Jésus-Christ. Quand on les voit vivre, on se dit, ma femme et moi, qu'ils ont vraiment quelques longueurs d'avance par rapport à notre propre trajectoire et notre propre cheminement.

Bref, je me suis dit que ce serait un beau défi et puis que ce serait peut-être un défi qui intéresserait Un Pasteur Vous Répond. Alors je vais essayer de le dire le plus simplement du monde. Je ne suis pas du tout sûr que je serai à la hauteur de l'exercice, mais je ferai quelques remarques pour essayer de déblayer le terrain pour cette question.

Dieu est immense

La première remarque que je ferai, c'est que Dieu est immense. Et c'est vraiment la première chose que l'on peut dire de Dieu. Dieu est immense, quand je regarde la mer, les montagnes, quand je regarde le ciel, que je vois toutes les étoiles, je sais que Dieu me dépasse. Et quand j'apprends qu'il y a plus d'étoiles que je ne sais compter, alors je réalise que Dieu est vraiment plus grand, plus grand que ma petite tête. Et moi, je ne serai jamais capable de dire que je comprends tout de Dieu. Non, en fait, je vais connaître un petit peu de Dieu et puis j'espère chaque jour un peu plus. Et puis pendant toute l'éternité, je vais continuer d'apprendre parce qu'il est immense, en fait, il est infini.

Dieu qui se montre progressivement

La deuxième remarque que je ferai, c'est que Dieu s'est montré. Et c'est la seule chose qui nous permet d'en savoir plus sur lui. Parce que tu vois, quand on réfléchit à un Dieu immense, on se dit:

“à quoi ressemble ce Dieu?”

Comment est-ce qu'on peut se l'imaginer et se le représenter? Heureusement, Dieu a en quelque sorte frappé à la porte de l'humanité et il s'est montré à certaines personnes qui ont ensuite parlé de ce qu'ils ont vu, de ce qu'ils ont entendu. Et cela nous permet de savoir un peu à quoi ressemble Dieu.

Par exemple, Dieu se révèle à Abraham et lui fait des promesses. Il y a plusieurs moments où Abraham est en interaction avec Dieu et on découvre un petit peu de Dieu. Et puis Moïse a vu Dieu plusieurs fois, c'est vraiment un homme spécial. Il l'a vu, le plus souvent, en présence de beaucoup de témoins. Un jour, Moïse s'occupait des moutons de son beau-père et puis il a vu un buisson en feu, mais c'était un feu différent parce que le buisson ne brûlait pas. Je ne sais pas si tu as déjà vu un feu de paille ou un feu dans la nature, mais c'est sûr que le bois va brûler, et là, le buisson ne brûlait pas! Alors Moïse s'est approché et il a réalisé que c'était Dieu qui se manifestait de façon très étrange, très unique dans la Bible, et ils parlent ensemble. Moïse lui demande: “C'est quoi ton nom? Comment tu t'appelles?” Et Dieu lui répond, mon nom c'est: “Je suis celui qui suis”. Je suis celui qui suis. Tu sais, c'est la première chose que Moïse apprend sur Dieu en quelque sorte. Dieu EST, il existe depuis toujours, il existera toujours. Il est le seul être qui existe sans cause. Il est:

Je suis celui qui suis”

dit Dieu à Moïse. Toi et moi, on a commencé à exister un jour, mais pas Dieu, lui il existe. Il n'a pas de commencement, il n'a pas de fin. Et heureusement d'ailleurs parce que cela veut dire que je peux m'appuyer sur lui, lui faire confiance. Il n'est pas comme moi ou comme mes parents ou mes proches qui peuvent mourir, qui peuvent tomber malades, qui peuvent changer. Lui il EST, il est constant, il est toujours le même. Il est là et il t'aime.

Ce Dieu-là qui s'est révélé à Moïse s'est révélé progressivement. Au début, c'est comme un brouillard. Je ne sais pas si tu t'es déjà promené dans un parc en plein brouillard et tu ne vois rien, tu vois juste un petit peu la route devant. Quand tu marches, tu réalises: “tiens, on dirait qu'il y a quelques personnes qui sont devant moi” et tu ne te rends pas bien compte de qui c'est. Plus tu t'approches, plus tu réalises que cette petite tâche sombre que tu voyais, en fait c'est deux, trois, quatre personnes. Et finalement c'est comme ça que la Bible, petit à petit, nous révèle Dieu. Au départ c'est comme un brouillard, on voit que Dieu est immense, qu'il est le créateur, on ne comprend pas trop à quoi il ressemble. Et puis au fil du temps, parce que la Bible a pris 1600 ans pour être écrite, Dieu ajoute des précisions et on découvre qui il est, à quoi il ressemble.

Un Dieu unique

Alors, Dieu est immense, Dieu s'est montré et comment se montre-t-il? Eh bien, mon troisième point, c'est qu'il se présente comme un Dieu unique. Moïse a appris beaucoup de choses et voilà deux choses que je voudrais te montrer.

D'abord, il est le Créateur. Tout ce que tu vois, les montagnes, les mers, les étoiles, c'est lui qui les a créées. Et voilà ce que Moïse va rapporter en écrivant le livre de Genèse.

Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informée vide, il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, mais l'Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit que la lumière soit et la lumière fut.”

Waouh! C'est extraordinaire sa puissance. Dieu crée le ciel et la terre, son esprit sculpte le monde qu'il vient de faire. Dieu dit quelque chose et d'un coup, cela vient à exister.

Un peu plus tard dans la Bible, on voit que Dieu est vraiment unique, c'est-à-dire qu'il n'y a qu'un seul Dieu. Voici ce que Moïse nous dit, toujours de la part de Dieu.

Écoute Israël, l'Éternel notre Dieu est un. Tu aimeras l'Éternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.” - Deutéronome 6.4.

Ce Dieu dont le nom est “Je suis” et qu'on évoque parfois sous le nom de l'Éternel, c'est le seul Dieu, le seul Créateur: il est unique!

À l'époque, les gens croyaient en de multiples divinités, de multiples dieux. La Bible dit qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que c'est lui et lui seul que l'on doit aimer parce qu'il est lui-même la source de la vie. Récemment, je lisais dans la Bible combien Dieu est un Dieu unique et on voit l'Éternel dire à Moïse:

“Moi, je viendrai vers toi au plus épais de la nuée afin que le peuple entende que je te parlerai et qu'il y a aussi toujours confiance en toi” - Exode 19.9.

Et là, tu vois, tu as un Dieu qui parle à Moïse et un Dieu qui dit de lui-même qu’il ne ressemble pas aux idoles ambiantes, il n'y a qu'un seul Dieu.

Au fil du temps, Dieu continue de se révéler, on réalise avec le temps que ce Dieu unique est en réalité aussi trois personnes. Et c'est là où on réalise que Dieu est beaucoup plus grand, c'est pour ça que j'ai commencé par l'idée que Dieu était immense. Il est beaucoup plus immense, beaucoup plus complexe et il y aurait plein de choses à dire à son sujet. En lisant la Bible, on est surpris par des passages qui nous montrent un aspect vraiment étrange ou bizarre de Dieu. On voit, par exemple, Dieu parler à Dieu. Je te donne plusieurs exemples:

• Dieu se manifeste sous les traits d'un homme à Abraham et il dit à Abraham qu'il va détruire deux villes pour leur méchanceté, les villes de Sodome et de Gomorre. Et au moment où il le fait, nous lisons ceci:

“Alors l'Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorre du soufre et du feu venant de l'Éternel.”- Genèse 19.24.

Je ne sais pas si tu as remarqué, Dieu fait descendre du feu venant de Dieu, ça, c'est vraiment étrange. Tu as Dieu sur Terre, tu as Dieu au ciel et Dieu fait descendre du feu de Dieu, c'est très difficile à comprendre.

• Le psaume 110 nous parle également d'un dialogue que Dieu a avec Dieu:

“Oracle de l'Éternel à mon Seigneur, assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.” - Psaumes 110.1.

Comment est-ce que Dieu, l'Éternel, peut dire qu'il a un Seigneur?

• Il y a un prophète qui s'appelle Esaïe, nous dit:

“Approchez-vous de moi, écoutez, dès le commencement, je n'ai point parlé en cachette, dès l'origine de ces choses, j'étais là et maintenant, le Seigneur, l'Éternel, m'a envoyé avec son Esprit.” - Esaïe 48.16.

Ça c'est vraiment un exemple de l'Ancien Testament où on voit que Dieu est envoyé par Dieu avec son Esprit. Et là, ma tête explose. On a bien un Dieu, mais ce Dieu-là, il est aussi trois personnes, trois relations, trois rôles particuliers.

Tu te souviens de ce que l'on a lu sur la création: “Au commencement Dieu créa” ? On a lu aussi que l'Esprit planait au-dessus des eaux. On a dès le début de la Bible, comme des manifestations particulières toutes spéciales de Dieu. Au fil du texte, on voit bien qu'il n'y a qu'un seul Dieu, vraiment. Les chrétiens sont monothéistes. Mais qu'il est bien plus grand et bien plus compliqué qu'on peut se le représenter. Il est complexe et on voit qu'il y a trois personnes particulières qui sont Dieu. Chacun n'est pas distinct, ce n'est pas un morceau de Dieu. Chacun est profondément, réellement Dieu et pourtant il n'y a qu'un seul Dieu. Alors le Nouveau Testament est ce qui nous permet de comprendre à quoi ressemble ce Dieu trinitaire.

Dieu est Père, Fils et Saint-Esprit

Dans le Nouveau Testament, la deuxième partie de la Bible, on comprend qui sont ces personnes dont on a vu, comme dans le brouillard, leur présence dans l'Ancien Testament. Elles ont chacune un nom.

Le premier se nomme Père, il est Père de toute éternité. Et quand on dit qu'il est Père, il est avant tout le Père d'un Fils unique. Pendant toute l'Éternité, il est le Père du Fils et le Fils est le Fils de Dieu. Le Fils est le Fils éternel de Dieu. Ils sont dans une relation éternelle, Père et Fils.

Et il a quelque chose de très particulier dans son projet: il aime le monde et il a un projet spécial pour toi. Il veut devenir ton propre Père en t'adoptant. Si tu deviens son enfant, son disciple, tu pourras, avec des milliards d'autres personnes, l'appeler Père, mon Père, “notre Père qui es aux cieux”.

Le second, ou la seconde personne de Dieu, se nomme Fils. Il est le Fils unique du Père et il l'a toujours été. Il n'est pas devenu Fils, il est le Fils de tout temps. Et cela te montre surtout qu'il a une relation particulière et éternelle avec le Père. Ils sont Père et Fils.

Le Père a envoyé son Fils d'ailleurs pour devenir un enfant comme toi. Sauf que lui, il n'a jamais désobéi à son Père. Et à la fin de sa vie, ce Fils unique, Jésus, a donné sa vie pour que par sa mort, il puisse recevoir dans son corps la punition de tes péchés afin que toi, tu n'aies plus à craindre la punition du Père, parce que le jugement, la punition est tombée sur Jésus, le Fils de Dieu. Et si tu lui fais confiance pour tes péchés, si à cause de ta confiance en lui, tu cherches à marcher pour lui plaire, tu es dans cette relation paternelle.

Et cela est rendu possible par la troisième personne de la Trinité, il se nomme Esprit ou Esprit Saint. Il est l'Esprit éternel du Père et du Fils. Le mot Esprit veut dire “souffle”. Le souffle, c'est ce qui exprime la vie, car il est la vie même de Dieu. Il est celui qui donne la vie, qui l'agence et qui l'organise.

Le Père l'envoie pour montrer qui est Jésus, le Fils. Parce que tu vois, nous, on a de la peine à le comprendre. Le Saint-Esprit est donné pour qu'on comprenne qui est Jésus et qu'on croit en lui. Il est à la fois l'Esprit du Père, mais aussi l'Esprit du Fils. Et l'Esprit est puissant, et en même temps, il est effacé parce que son œuvre principale, c'est de tracer un chemin dans ton cœur pour que tu regardes à Jésus.

Le Saint-Esprit éclaire toujours Jésus. C'est son job, c'est son ministère, c'est sa passion d'exalter Christ, qui révèle lui-même le Père. Je sais, ce n'est pas facile à comprendre. Il y a un seul Dieu, mais ce Dieu est vraiment aussi trois personnes.

C'est pour ceci que dans le Nouveau Testament, nous voyons, notamment à la fin de l'Évangile de Matthieu, que Jésus demande, ceux et celles qui sont devenus ses disciples, de se faire baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Parce qu'il n'y a qu'un seul Dieu et ce Dieu est aussi trois personnes.

Et puisqu'il n'y a qu'un Dieu, son œuvre est faite de manière unie. Mais en même temps, il y a une sorte de “spécialisation” qui a lieu au sein de la personne de la Trinité.

• Le Père conduit, dirige, accueille.
• Le Fils révèle le Père et il offre sa vie pour sauver ceux que le Père veut sauver.
• L'Esprit donne la vie en révélant qui est le Fils et en donnant une vie centrée sur le Christ.

Il y a beaucoup de passages du Nouveau Testament qui montrent que Jésus est Dieu, que l'Esprit est Dieu, et en même temps qu'il n'y a qu'un seul Dieu. Tu vois pourquoi j'ai commencé en disant que Dieu était immense. Il est tellement différent de nous et tellement plus grand que tous et que tout ce que nous pouvons imaginer. Ce que je voudrais que tu réalises, c'est que Dieu est magnifique. Et j'imagine que tu n'as pas forcément tout retenu ni tout compris. Et heureusement parce que si tu pouvais d'un coup tout comprendre de qui est Dieu, peut-être que tu aurais réduit Dieu à quelqu'un qui soit comme toi, aussi petit que toi. Mais en réalité, Dieu est plus grand que toi. Il faudra toute notre vie et probablement toute l'éternité pour continuer d'apprendre et de grandir dans la découverte de ce qu'il est.

Je vais conclure avec ce verset de l’apôtre Pierre:

“Dieu le Père vous a choisi d'avance conformément à son plan et vous avez été purifié par l'Esprit pour obéir à Jésus-Christ et bénéficier de l'aspersion de son sang. Que la grâce et la paix vous soient abondamment accordées.”

• 1 Pierre 1.2.

Si dans ton cœur tu as cette soif d'aimer Dieu et de le connaître, c'est que le Père t'a choisi, qu'il t'appelle et qu'il te sauve. Et l'Esprit fait progresser en toi cet amour pour lui. Et le Fils asperge de son sang tous tes péchés pour que tu sois serein et certain que Dieu non seulement t'a sauvé, mais il te veux près de lui.

Nous aimons un seul Dieu, unique, éternel, puissant, immense, différent de tout ce qui existe. C'est lui qui est le créateur, etc. Et ce Dieu, il est aussi trois personnes, Père, Fils et Saint-Esprit. Et conjointement, avec une sorte d'appropriation et de spécialisation particulière, il vient nous sauver et nous proposer un salut où on sera éternellement avec lui. Chacune de ces personnes est dans une relation particulière l'une avec l'autre, le Père est Père du Fils unique, l'Esprit est l'Esprit du Père et du Fils. Ils n'ont jamais de commencement, ils sont toujours dans cette relation d'amour et de tendresse, en jouant en quelque sorte un rôle particulier envers les autres et en ayant ouvert cette communion à sa création et aux créatures que nous sommes.

Une dernière remarque, ce sera un petit cadeau de plus, la meilleure manière de se représenter Dieu dans son action trinitaire, c'est de se dire que le Père agit par le Fils dans l'Esprit. Le Fils est l'intermédiaire, le médiateur, et l'Esprit est l'applicateur, celui qui imbibe toute l'œuvre que le Père veut réaliser. Garde ça en tête, le Père agit par le Fils dans l'Esprit. Et c'est la meilleure manière de se représenter de façon la plus simple possible comment Dieu veut agir dans notre vie.

La dernière parole prononcée par le Saint-Esprit dans la Bible se trouve dans le livre de l'Apocalypse et j'espère que ça va aller au-delà des enfants qui écoutent:

“L'Esprit et l'Épouse disent: “Viens! Que celui qui entend dise: “Viens! Que celui qui a soif vienne! Que celui qui veut prenne de l'eau de la vie gratuitement!”

” - Apocalypse 22.17.

Merveilleux passage qui nous montre cette invitation à venir à Dieu.

Si dans ton cœur tu désires le connaître, tu peux lui demander qu'il te donne vie. Tu peux lui dire que tu veux venir à lui et qu'il t'éclaire. Tu peux reconnaître, si tu en as conscience, que le poids de ton péché t'éloigne de lui et que Jésus-Christ a été envoyé pour que par son sang, par son sacrifice à la croix, tu sois pardonné de tes fautes et son Esprit est envoyé pour te donner la vie que Dieu veut te donner dans cette adoption auprès du Père.

Je ne sais pas si j'ai répondu à cette question de façon suffisamment limpide et claire, mais j'étais heureux au moins d'essayer.