Articles avec l’étiquette « Colère de Dieu »
Dernières ressources
Jésus est jugé (Matthieu 26.57-68)
Dans cette sixième prédication sur les chapitres 26 à 28 de Matthieu, nous nous penchons sur le jugement de Christ. Nous verrons que le traitement qui lui a été infligé n’était pas seulement injustifié, mais aussi en totale contradiction avec le système judiciaire des autorités religieuses juives de l’époque. Le sort particulier de notre Seigneur nous révèle la miséricorde infinie de Dieu, mais aussi la colère réservée à ceux qui n’auront fait aucun cas de lui.
Moïse face à la gloire de Dieu (Exode 33-34)
Dominique Angers poursuit son exposé d’Exode 32-34. Après la crise du veau d’or, l’accent se déplace vers la révélation de la gloire de Dieu. Suite à l’intercession de Moïse, Dieu manifeste sa bonté, sa grâce et sa fidélité, et renouvelle son alliance. Ce passage met en lumière un Dieu « compatissant et qui fait grâce », tout en laissant apparaître des tensions que seule la nouvelle alliance en Jésus-Christ vient résoudre.
L’horreur du veau d’or et la colère de Dieu (Exode 32)
Dans cet épisode, Angie et Aurélie s’entretiennent avec Dominique Angers au sujet de l’horreur de la rébellion du peuple d’Israël autour du veau d’or. Alors que nous méditons sur la grâce de l’Éternel au milieu d’un péché aussi profond, nous nous souvenons de notre propre péché et de la miséricorde que Dieu nous a témoignée en Christ.
Psaume 5 – Dieu n’aime pas les méchants, mais les justes
Le titre un peu provocateur de notre étude du psaume 5 pourrait laisser croire que nous professons une doctrine du salut par les œuvres. Il n’en est rien.
L’assassinat de Charlie Kirk et la guerre culturelle
Dans cet épisode, Matt et Raph parlent de la mort de Charlie Kirk — un drame qui a secoué le monde évangélique américain et révélé, une fois de plus, la polarisation de notre époque. Ensemble, ils analysent comment les réseaux transforment la mort en spectacle, comment le totalitarisme soft façonne le débat public, et quels pièges guettent les chrétiens entre la laïcité française et le nationalisme chrétien.
Ce n’est pas leur mort qui devrait nous choquer, mais leur faute
Nadab et Abihu sont mis à mort sur place devant Dieu. Choquant ? Oui, mais pas pour les raisons auxquelles nous pensons naturellement.
Qui est Dieu ? (Psaumes 139)
Dans Psaumes 139, David nous invite à contempler la grandeur de Dieu qui connaît tout de notre vie, de nos pensées et de nos aspirations. Il conclut : comment échapper à sa présence ? Ce texte nous conduit à découvrir qui est Dieu, ainsi que sa proximité et son amour infini pour nous.