Ces chapitres impliquent-ils que la physiologie sexuelle
est impure en elle-même et que les personnes mariées qui
ont des relations sexuelles normales sont impures ? Essayez
de trouver dans le texte lui-même des arguments permettant
d'étayer votre réponse (cf. Lév. 11).
Pourquoi à votre avis un acte d'expiation est-il
nécessaire ? En quoi l'homme ou la femme impurs
souilleraient-ils le tabernacle de Dieu ? Qu'est-ce que
cela nous révèle sur les critères de pureté de Dieu ?